Di malam itu, Engkau mengadakan Perjamuan Malam Terakhir bersama kami, para murid-Mu. Engkau menyiapkan makanan dalam piring-piring yang tersedia dan menghidangkannya. Suasana khidmat begitu terasa saat mazmur demi mazmur mulai Kau daraskan bersama mereka. Suasana begitu hangat dan penuh kekeluargaan, tapi sekaligus agung dan khusyuk. Semua makan dengan penuh penghayatan, seolah mereka berada di ruang dan waktu yang sama ketika Allah melawat Mesir untuk menyelamatkan Bangsa Israel di malam Paskah Pertama ribuan tahun lalu.

Tiba-tiba, Engkau bangkit berdiri, menanggalkan jubah-Mu, mengambil sehelai kain, dan mengikatkan pada pinggang-Mu. Engkau lalu menuang air ke sebuah baskom dan mulai membasuh kaki Para Rasul. Wajah para Rasul membeku terpana karena terkejut melihat apa yang Engkau lakukan. Begitu juga denganku dan Bunda Maria, yang menatapMu dengan bingung dari meja seberang. Kulihat St. Petrus sempat menolak kakinya Kau basuh. Namun, setelah berbicara sebentar, akhirnya ia membiarkan kakinya Kau bersihkan dengan air dan Kau keringkan dengan kain itu.

Ketika giliran Yudas Iskariot tiba, aku bisa melihat jelas wajahnya menegang hingga urat pipi dan kepalanya terlihat. Entah kenapa, ia terlihat begitu gugup dan kikuk. Kulihat Engkau tersenyum padanya sambil membasuh kakinya. Engkau tampak membisikkan sesuatu padanya. Namun, ia hanya terdiam sambil menatap kosong tembok di samping. Sebagaimana yang lain, Engkau mengecup kakinya dengan lembut, penuh cinta. Engkau mengasihi kami semua senantiasa, dan demikianlah sekarang Engkau mengasihi kami sampai pada kesudahannya (Yoh 13:1).

Suasana berubah tegang mencekam ketika Engkau mengatakan ada pengkhianat di dalam ruangan ini. Ada sedikit keributan di meja makan tempat Engkau dan para Rasul makan. Tak lama kemudian, Yudas Iskariot keluar dari ruangan. Mungkin, ia Kau suruh melakukan sesuatu. Engkau lalu berbicara mengenai kepergian-Mu dan perintah supaya kami saling mengasihi. St. Petrus langsung berdiri menyela,”Tuhan, ke manakah Engkau pergi?” Dengan tenang, Engkau menjawab,”Tempat aku pergi, engkau tidak dapat mengikuti aku sekarang. Tetapi, kelak engkau akan mengikuti Aku.” Kulihat ia langsung protes dan memaksa ikut.

Pikiranku melayang bersama dengan protes St. Petrus,”Tuhan, mengapa aku tidak dapat mengikuti Engkau sekarang?” Aku juga ingin mengikuti Engkau, sebagaimana St. Petrus yang mau memberikan nyawanya untukMu. What does it take to follow You? Apa yang aku perlukan untuk bisa mengikutiMu?

Aku perlu komunitas biaraku dan semua orang-orang di sekelilingku, para saudara seperjalanan, siapapun itu. Aku perlu semangat lepas-bebas dan hidup miskin. Aku juga perlu agar jiwaku mau melayani sesama, sebuah kerendahan hati yang nyata. Bagaimana caranya agar aku memiliki semua itu? Andaikata aku menjadi imam nanti, apakah aku sungguh memiliki kerendahan hati yang kudus dan semangat melayani sesama? Apakah aku akan memiliki kerendahan hati untuk berbagi tanpa menjadi angkuh? Apakah aku berani memberi diri untuk semua saudara seperjalananku?

Apapun bentuk dan warnanya, gulali terbentuk dari gula yang manis. Apapun tugas yang akan Kau percayakan padaku, aku hanya butuh manisnya cinta-Mu. Berikanlah padaku cinta sejati, cinta-Mu. Berikanlah padaku cinta yang tetap membasuh dan mencium kaki orang, sekalipun aku tahu pasti bahwa ia akan mengkhianati dan menolak cintaku. Berikan padaku cinta-Mu, yang tetap memberikan diri seutuhnya, walaupun pengorbananku disia-siakan. Jangan biarkan aku takut mencintai walaupun tersakiti.

“Ketika aku tidak memiliki sesuatupun untuk kupersembahkan lagi padaNya, aku akan mempersembahkan ketiadaan ini.” – St. Therese Lisieux

Misa Kudus adalah bagian dari kehidupan dalam biara. Tidak ada hari tanpa Misa karena di situlah sumber kekuatan sejati bagi hidup, walaupun aku kadang kurang menyadari hal itu. Biasanya, setelah menerima komuni, aku kembali ke bangku dan langsung menutup mata, menikmati saat-saat indah dan pribadi yang tidak ditemukan di tempat lain di dunia ini. Namun, hari ini aku duduk merenung bersama Kristus tanpa memejamkan mata. Aku memperhatikan Imam yang sedang membagikan Tubuh Kristus dan membayangkan bahwa Kristus sendiri sedang membagikan Tubuh-Nya pada semua orang. Ternyata, memang ketiganya memiliki hubungan yang erat sekali, antara Kristus, Imamat, dan Ekaristi. Menjadi seorang imam tidak jauh berbeda dari menjadi seperti Kristus dalam Ekaristi.

Seorang imam harus siap dipecah dan dibagikan kepada orang banyak, sama seperti Kristus yang dipecah dan dibagikan dalam Ekaristi.

Seorang imam harus berjuang untuk mempersatukan banyak orang, sama seperti Kristus yang menyatukan semua orang yang menyambut Tubuh-Nya.

Seorang imam harus memberikan diri seutuhnya sekalipun si penerima tidak layak, seperti Kristus yang memberikan Diri-Nya padaku yang tidak layak.

Seorang imam harus rela berkorban sekalipun tidak dihargai dan tanpa terima kasih, seperti Kristus yang seringkali disambut dalam Komuni secara tidak pantas dan tanpa terima kasih.

Seorang imam harus rela menunggu dalam sepi dan kesendirian, seperti Kristus yang senantiasa hadir dengan setia di balik Tabernakel gedung gereja yang kosong.

Seorang imam harus memperhatikan kebutuhan dan kondisi umatnya satu demi satu, seperti Kristus yang memperhatikan aku dan semua orang secara mendalam.

Seorang imam harus tetap rendah hati sekalipun dipuja-puji, seperti Kristus yang tetap rendah hati sekalipun semua orang berlutut padaNya dalam Adorasi Abadi.

Seorang imam harus tetap sederhana dan polos, seperti Kristus yang hadir secara sederhana dalam roti gandum putih dan anggur, bukan dalam kue tart penuh krim garnish dan cocktail.

Seorang imam harus siap sedia kapanpun ketika dibutuhkan oleh orang banyak, seperti Kristus yang sigap menyentuh umat-Nya melalui piksis dan tangan imam.

Seorang imam harus tetap mencintai sekalipun disakiti, seperti Kristus yang mencintai dan mengampuni manusia sekalipun Tubuh dan Darah-Nya terkadang diperlakukan tidak layak.

Perjalanan menuju imamat sungguh merupakan tantangan berat karena meniru Kristus sepenuh-penuhnya. Aku tahu semua itu tidak mungkin terjadi bila hanya mengandalkan kekuatanku sendiri. Semua hal tersebut berada di luar kekuatan kodratku (super: di atas, natural: kodrat; Latin). Untuk mampu meniru seseorang yang supernatural, dibutuhkan pula kekuatan supernatural. Kekuatan supernatural itu Ia sediakan melalui Tubuh dan Darah-Nya, yang Ia berikan secara melimpah. Dalam Ekaristi, Tubuh, Darah, Jiwa, dan KeAllahan Kristus hadir secara nyata, mencurahkan rahmat adikodrati yang diperlukan setiap manusia, terutama aku, untuk mengikuti jejak-Nya. Gulali ini, betapapun manisnya, tidak ada bandingnya dengan Ekaristi yang Kristus hadiahkan pada dunia. Semoga dengan menyatu bersama Kristus yang supernatural melalui Ekaristi, aku yang natural ini bisa diangkat hingga menyerupai Dia, Sang Imam Agung Pengantara.

“Sebagaimana dua lilin disatukan menjadi satu, begitu pula ia yang menerima Komuni Kudus menjadi begitu bersatu dengan Kristus, di mana Kristus ada di dalamnya dan ia dalam Kristus.” – St. Sirilus dari Alexandria.