[Hari Minggu Biasa XVII: 1 Raj 3:5, 7-12; Mzm 119:57,72,76-77,127-130; Rm 8:28-30; Mat13:44-52]

“You are applying for a student visa…” gumam  sang petugas itu setelah membaca formulir kami. Ia menatap layar komputernya dan mengetikkan sesuatu data dari paspor kami. Lalu setelah sekian detik, ia menatap kami sambil bertanya, “So, what are you going to study in the US?” Serempak kami menjawab singkat, “Theology.” Dengan mengernyitkan kening, seolah heran, ia bertanya, “Geology?” Sontak kami berdua meralat ucapannya, “No, Ma’am. The-o-logy.” Kini raut mukanya bahkan lebih heran dari sebelumnya, “You mean, Theology….?” Seolah mau menambahkan pertanyaan, “Are you serious?”

Demikianlah, nampaknya keheranan petugas di kedutaan Amerika itu merupakan salah satu contoh, betapa orang zaman ini umumnya menganggap keinginan untuk mengenal Tuhan dan mempelajari ajaran-Nya sebagai sesuatu yang tidak lazim. Orang berlomba-lomba mempelajari berbagai ilmu pengetahuan, tetapi pengetahuan tentang Allah dianggap kurang penting dan seolah tidak masuk hitungan. Mereka yang ingin mengenal dan mempelajari ajaran iman dianggap fanatik. Mereka yang ingin menyerahkan seluruh hidupnya untuk Tuhan dicap ‘aneh’. Bukankah kita sering mendengar orang berkomentar tanpa sengaja, “Sayang ya, pinter- pinter dan ganteng- ganteng koq mau jadi Romo?” Seolah yang pantasnya menjadi Romo itu orang-orang yang kurang pinter dan kurang ganteng. Padahal, bukankah Allah sepantasnya memperoleh segala yang terbaik dari umat manusia yang diciptakan-Nya? Bukankah kita sudah seharusnya rindu untuk mengenal Dia dan mempelajari dengan sungguh-sungguh segala ajaran dan hukum-hukum-Nya, di atas segala-galanya? Dan rindu untuk melayani-Nya?

Bacaan pertama hari ini mengisahkan bagaimana Raja Salomo telah memilih pengertian akan hukum Tuhan sebagai hal yang terutama yang dimohonkannya kepada Tuhan. Dan Tuhan sungguh sangat berkenan akan permintaannya ini. Sebab kebijaksanaan yang diinginkannya merupakan cerminan dari sikap takut akan Tuhan dan keinginan untuk melekat kepada hukum Tuhan (lih. Sir 15:1). Salomo kemudian dicatat dalam Kitab Suci sebagai seorang raja yang sangat bijaksana, yang kebijaksanaannya tidak pernah terkalahkan oleh raja manapun di sepanjang sejarah keturunan Daud, kecuali tentu, oleh Tuhan Yesus sendiri (lih. Luk 11:31).

Mazmur hari ini juga mengingatkan kita akan Sabda Allah yang merupakan kebenaran dan ketentuan yang baik bagi kita. Jika kita mencintai firman Tuhan dan perintah-perintah-Nya, maka kasih setia Tuhan akan menjadi penghiburan kita, dan rahmat-Nya akan turun atas kita (lih. Mzm 119: 76-77). Demikianlah, Rasul Paulus juga mengingatkan bahwa jika kita selalu mengasihi Allah, maka Allah akan turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi kita (lih. Rom 8:28). Artinya, kita tidak perlu takut dan khawatir akan apapun yang akan kita alami di dunia ini, sebab semua itu akan berakhir baik bagi kita, asalkan kita sungguh mencintai Tuhan dan segala perintah-Nya. Betapa berharganya pengertian ini!

Demikianlah, Injil hari ini mengumpamakan Kerajaan Allah seperti harta yang terpendam di ladang. St. Yohanes Krisostomus mengatakan bahwa harta yang tersembunyi tersebut adalah Allah sendiri yang tersembunyi dalam kemanusiaan Kristus, Sang Penyelamat kita. Maka menemukan Kristus dan menjalin hubungan kasih dengan-Nya, memang merupakan hal yang paling berharga, melebihi apapun. Tak mengherankan jika Kerajaan Allah ini diumpamakan juga sebagai mutiara yang indah. Selanjutnya, perumpamaan lainnya tentang Kerajaan Allah sebagai pukat, mengajarkan kepada kita tentang tergabungnya kita umat manusia  di dalam Kristus. Namun akan ada saatnya dinyatakan pemisahan antara orang yang baik dari yang jahat;  ‘gandum dari lalang’. Semua perumpamaan tentang Kerajaan Allah ini mengajak kita untuk merenungkan tentang ke mana sebenarnya tujuan hidup kita. Allah yang telah menciptakan kita karena kebaikan-Nya, juga memanggil kita ke arah kebaikan dan kebenaran-Nya. Roh Kudus yang telah kita terima melalui Baptisan terus mendorong kita untuk terus mencari dan menemukan harta rohani yang tersedia bagi kita di dalam Kristus Yesus Tuhan kita. Berbahagialah kita, jika hati kita haus kepada-Nya, dan telinga batin kita rindu untuk mendengarkan suara-Nya.

Mari mempersembahkan kepada Tuhan apa yang terbaik dari diri kita: bukan waktu sisa, bukan kemampuan cadangan. Sebab seluruh milik kita pun tidak akan dapat membalas segala kebaikan-Nya kepada kita. “Ya, Tuhanku, tuntunlah aku, agar selalu mendambakan  Kerajaan-Mu. Saat kuberdoa: ‘Datanglah Kerajaan-Mu… di atas bumi, seperti di dalam Surga’, bantulah aku menemukan Kerajaan-Mu itu dalam hidupku sehari-hari. Amin.”

[Hari Minggu Biasa XVI: Keb 12:13.16-19; Mzm 86:5-16; Rm 8:26-27; Mat13:24-43]

Piep…piep…. Wekerku berbunyi. Jam 5 pagi. Wuih… sulit betul rasanya untuk bangun. Demikianlah, pergumulanku melawan kemalasan sudah dimulai di awal hari. Selanjutnya sepanjang hari, pergumulan di dalam diriku itu senantiasa ada. Selalu ada pilihan: apakah aku mau memberi perhatian dan menyapa orang- orang di sekitarku, ataukah cuek saja. Apakah aku mau menahan lidahku untuk tidak membicarakan orang lain, atau malah turut menimpali terutama jika orang tersebut pernah menyakiti hatiku. Apakah aku mau menerima keadaan yang tidak sesuai dengan kehendakku dengan hati lapang, ataukah malah menggerutu sepanjang hari. Dan segudang contoh lainnya. Hatiku menjadi ajang pergulatan bagi keinginan berbuat baik dan tidak baik. Tak mengherankan, sebab bukankah ‘gandum dan lalang’ tumbuh bersama di ladang hati setiap orang? Jika kita melakukan hal-hal yang baik artinya kita menjadikan ladang hati kita ladang gandum, sedangkan kalau kita lebih suka melakukan yang buruk, kita menjadikannya  ladang lalang.

Agaknya tak sulit bagi kita untuk mengakui dengan jujur, bahwa tidak selalu kita ini berbuat kebaikan. Walaupun kita berusaha sekuat tenaga untuk selalu berkata-kata dan berbuat yang baik, namun ada kalanya apa yang kita katakan dan kita lakukan adalah kebalikan dari apa yang kita inginkan. Keinginan berbuat baik yang datang dari Tuhan, dikalahkan oleh pengaruh buruk yang datang dari si jahat. Injil hari ini mengisahkan tentang hal itu, dengan menggambarkan Kerajaan Allah seperti ladang gandum. Saat semua orang tidur, seorang musuh menaburkan lalang di antara gandum itu. Maka gandum itu bertumbuh bersama dengan lalang itu. Sang tuan pemilik kebun tidak memerintahkan para hambanya untuk mencabut lalang itu, namun membiarkan gandum dan lalang itu tumbuh bersama sampai saat menuai. Pada saat itulah lalang akan dicabut dan dibakar, sedangkan gandum akan dikumpulkan ke dalam lumbungnya.

Demikianlah, Tuhan bersabar dengan segala kelemahan kita, dan tetap mendorong agar kebaikan yang ada dalam hati kita dapat bersinar mengalahkan kegelapan. Tuhan memberikan kesempatan kepada setiap kita untuk berjuang mengalahkan segala yang tidak baik yang ada di dalam hati kita. Kesempatan ini tiada berakhir sampai saat kita menghadap- Nya, yaitu saat masing-masing kita akan dimintai pertanggungan jawab oleh Tuhan akan segala perbuatan kita. Sekalipun mungkin kita enggan untuk membayangkan saat pengadilan itu, saat itu tetaplah akan terjadi. Namun firman Tuhan hari ini memberikan pengharapan kepada kita, sebab Allah akan mengadili kita dengan belas kasihan dan dengan sangat murah hati Ia akan memperlakukan kita yang mau bertobat dan kembali kepada-Nya (lih. Keb 12:18-19). Firman Tuhan ini membantu kita untuk tidak lekas berputus asa karena kelemahan kita, tetapi agar kita terus berjuang mengalahkan kelemahan kita dengan mengandalkan rahmat Tuhan.

Seperti ladang hati kita dan ladang dunia ini, yang ditumbuhi gandum dan lalang, demikianlah juga Gereja. Gereja terdiri dari orang-orang yang kudus, namun juga orang-orang yang berdosa. Keduanya dibiarkan Tuhan ada sampai saat penuaian tiba, yaitu saat Kristus datang kembali di akhir zaman, dan mengadili semua orang. Maka Gereja memang adalah Gereja yang kudus, karena Kristus Sang Kepala-nya adalah kudus, namun demikian, Gereja juga terdiri dari para pendosa, dan karena itu senantiasa memerlukan pertobatan dan pemurnian hingga mencapai kesempurnaannya di Surga. Sebagaimana Tuhan bersabar terhadap kelemahan kita, kitapun diundang untuk bersabar terhadap kelemahan orang lain. Sebagaimana Tuhan tidak memperhitungkan hanya hal-hal yang buruk saja yang kita lakukan, kitapun diundang untuk tidak hanya melihat kepada hal-hal yang buruk yang dilakukan oleh orang-orang tertentu di dalam Gereja, namun juga kepada teladan kekudusan Kristus dan para kudus-Nya. Kesadaran akan kemurahan hati Tuhan yang membiarkan gandum dan lalang untuk tumbuh bersama, selayaknya mendorong kita untuk berjuang agar pada saatnya nanti, kita akan diperhitungkan sebagai gandum yang berbuah, dan bukan sebagai lalang. Mari kita sadari bahwa sepanjang hidup kita adalah kesempatan untuk mengusahakan kebaikan.

Piep… piep… wekerku kembali berbunyi….. Bangunlah, hai jiwaku dan badanku! Demi kasihku kepada-Mu, ya Tuhan, ku mau mengalahkan kemalasanku ini. Biarlah dengan suka cita aku berseru, “Ya, Tuhan, terima kasih untuk hari yang baru ini. Pimpinlah aku hari ini, agar memenangkan pertarungan melawan kejahatan. Biarlah jiwaku hanya terpikat pada-Mu, agar hatiku menjadi  seperti ladang gandum yang subur, yang mendatangkan buah-buah yang menyenangkan hati-Mu. Amin.”

[Hari Minggu Biasa XV: Yes 55:10-11; Mzm 65:10-14; Rm 8:18-23; Mat13:1-23]

Di hari-hari belakangan ini ramai diberitakan tentang perbedaan hasil penghitungan suara Pemilu, tergantung dari lembaga survey apa yang dijadikan sebagai rujukan. Nampaknya di sini ada faktor manusia yang tidak dapat diabaikan, sehingga, walaupun hal yang diamati sama, namun kesimpulannya bisa berbeda. Bacaan Injil hari ini juga mengisahkan bagaimana dari penabur yang sama dan benih yang sama, dapat dihasilkan hasil yang berbeda. Koq bisa? Sebab benih itu ditaburkan pada jenis tanah yang berbeda-beda. Jika Sang Penabur itu menggambarkan Allah sendiri dan benih itu adalah Sabda-Nya, maka berbagai jenis tanah menggambarkan berbagai jenis keadaan hati manusia yang menerima Sabda-Nya itu. Kini tinggal kita memeriksa diri, apakah hati kita menyerupai pinggir jalan, tanah yang berbatu, tanah yang bersemak duri, atau tanah yang subur?

Walaupun kita berharap menjadi seperti tanah yang subur, namun jangan dilupakan, bahwa tidak tertutup kemungkinan bahwa adakalanya hati kita dapat menjadi seperti jalan yang keras. Benih itu jatuh atasnya, namun dalam sekejap langsung dimakan burung dan lenyaplah sudah. Ini seumpama benih firman Tuhan yang jatuh di hati yang keras, yang acuh, suam-suam kuku dan angkuh. Benih firman yang kita terima dapat saja tidak menghasilkan apa-apa, jika kita mengeraskan hati, acuh tak acuh dan tidak mau merenungkan firman-Nya, terutama jika firman itu menegur kita. Dengan demikian firman Allah yang telah ditaburkan itu tidak menghasilkan apapun dalam hidup kita maupun hidup orang lain di sekitar kita.

Dapat pula terjadi, hati kita menjadi seumpama tanah yang berbatu-batu yang menerima benih itu, yang segera tumbuh, namun karena tanahnya tipis, maka benih itu tak dapat berakar kuat sehingga lekas mati. Demikian pula kita, jika iman kita hanya di permukaan saja, yang mengharapkan segala kemudahan di dalam hidup. Datangnya kesulitan dan ujian hidup dapat membuat kita tidak mampu bertahan, ataupun tak mau berjuang keras dan berkorban demi melaksanakan ajaran iman. St. Yohanes Salib juga menghubungkan keadaan ini dengan keadaan jiwa yang malas untuk mencari Tuhan. Padahal kalau kita benar-benar mencintai Tuhan, kita akan dengan sungguh-sungguh melakukan bagian kita untuk menemukan Dia dalam segala sesuatu yang kita alami dalam hidup ini. Betapa kita perlu memohon kepada Tuhan, agar kita diberi semangat dan hati yang tekun mencari Dia dengan kerinduan dan cinta!

Keadaan ketiga, yang tanpa kita sadari juga dapat memiliki keserupaan dengan hati kita, adalah keadaan tanah yang bersemak duri. St. Yohanes Salib mengingatkan kita bahwa hati kita akan menjadi seperti ini, jika kita mudah kuatir karena memikirkan kekayaan dan hal-hal duniawi lainnya (lih. Spiritual Canticle, 3,1). Sebab walaupun kekayaan adalah sesuatu yang netral, namun jika kita terikat kepadanya, dan menganggapnya sebagai yang terpenting dalam hidup ini, maka hal itu dapat membutakan mata hati kita akan apa yang sebenarnya dikehendaki Tuhan dalam hidup ini. Maka firman Tuhan mengingatkan agar kita tidak menjadi orang yang cinta akan uang, haus kekuasaan dan pujian dari orang lain. Sebab semua ini dapat menghimpit kita, dan menjadi penghalang bagi Tuhan untuk bertahta dalam hati kita.

Akhirnya, baiklah kita sadari bahwa setiap kita sesungguhnya telah menerima rahmat Tuhan yang memampukan kita untuk menjadi seumpama tanah yang subur. Allah mengasihi kita sehingga tidak akan membiarkan kita menjadi seperti tanah yang gersang yang tak mungkin dapat ditanami. Rahmat-Nya tak pernah gagal untuk menjadikan kita bagai tanah yang subur. Selanjutnya, St. Yohanes Krisostomus berkata, “Tanahnya subur, penaburnya sama dan benihnya juga sama. Namun demikian, mengapa ada bagian tanah yang menghasilkan seratus kali lipat, enampuluh maupun tiga puluh kali lipat? Perbedaannya tergantung kepada orang yang menerimanya, sebab meskipun tanahnya baik, tetap ada perbedaan hasilnya antara bidang tanah yang satu dengan yang lain. Masalahnya bukan pada penaburnya ataupun benihnya, tetapi kepada bidang tanah yang menerima benih itu. Ini bukan hasil dari sifat alamiah, tetapi dari sikap batin dan kehendak hati tiap-tiap orang.” (Sermon, 101,3). Hai jiwaku, tanah apakah yang menjadi gambaranmu saat ini?

“Ya Tuhan, kumohon, jadikanlah hatiku seperti tanah yang subur bagi benih firman-Mu, dan mampukanlah aku untuk menghasilkan buah bagi kemuliaan-Mu.”