[Minggu Biasa XXVIII: 2 Raj 5:14-17; Mzm 98:1-4; 2Tim 2:8-13; Luk 17:11-19]

Ketika kami tinggal di Singapura, di paroki kami diadakan suatu acara doa penyembuhan dengan mengundang salah seorang Romo, yang terkenal mempunyai karunia penyembuhan. Aula gereja yang cukup besar tidak mampu untuk menampung umat yang membludak, sehingga banyak di antara mereka yang akhirnya harus berdiri di luar. Beberapa minggu kemudian, Romo yang sama itu datang lagi di aula yang sama, bukan untuk memimpin doa penyembuhan, tetapi untuk memberikan pengajaran. Tapi herannya, aula yang pada waktu acara penyembuhan itu tidak mampu menampung umat, kini hanya terisi kurang dari setengahnya saja. Rupanya kebanyakan orang lebih tertarik kepada acara penyembuhan daripada pengajaran. Banyak orang lebih tertarik kepada acara-acara yang nampak sensasional, mencari dan mengharapkan untuk melihat mukjizat-mukjizat dibandingkan dengan pengajaran- pengajaran tentang iman. Betapa banyak umat Katolik yang rajin mengikuti acara-acara doa penyembuhan, bahkan yang tidak diadakan di Gereja Katolik. Tapi menghadiri pengajaran iman untuk lebih mengenal Yesus? Ogah ah, bosan!

Bacaan Injil Lukas pada hari ini menceritakan tentang sepuluh orang kusta yang berteriak kepada Yesus, “Yesus, Guru, kasihanilah kami!” Penyakit kusta adalah penyakit yang paling hina saat itu, yang membuat para penyandangnya menjadi kaum yang dikucilkan. Maka Yesus, yang tergerak oleh belas kasihan, memberikan kesembuhan kepada kesepuluh penderita kusta yang memohon kepada-Nya ini (lih. Luk 17:17). Namun ternyata, setelah mendapati diri mereka telah sembuh, hanya satu orang dari mereka yang kembali kepada Yesus untuk berterima kasih kepada-Nya dan memuliakan Allah. Orang itu adalah seorang Samaria, seorang asing. Ah, ternyata sembilan orang kusta yang lain lebih tertarik kepada kesembuhan yang telah mereka terima, namun tidak peduli kepada Sang Pemberi kesembuhan. Kesembilan orang ini tidak menyadari bahwa Tuhan Yesus tidak hanya ingin memberikan kesembuhan fisik, namun lebih daripada itu, kesembuhan rohani. Dengan kembali kepada Yesus, orang Samaria tersebut menerima berkat lebih banyak lagi, yaitu karunia iman yang menyelamatkan (lih. Luk 17:19).

Orang Samaria ini mengajarkan kepada kita untuk senantiasa kembali kepada Tuhan Yesus dan mengucap syukur kepada-Nya. Mari kita lebih mengutamakan Sang Pemberi berkat, daripada berkat-berkat-Nya. Mari kita belajar untuk semakin mendalami iman kita, yang berpusat pada Yesus Kristus, agar kita dapat semakin mengenal dan mengasihi-Nya. Semoga dengan demikian, iman kita bertumbuh dalam kesatuan dengan pengharapan dan kasih, sehingga iman kita sungguh adalah iman yang menyelamatkan. Pertanyaannya sekarang adalah: Di manakah kita dapat kembali menemukan Tuhan Yesus untuk bersyukur kepada-Nya? Memang Tuhan ada di mana-mana, dan dalam doa kita dapat selalu bersyukur kepada-Nya. Namun secara khusus, keseluruhan Kristus, yaitu Tubuh, Darah, Jiwa dan ke-Allahan-Nya, hadir dalam Sakramen Ekaristi. Maka sudah selayaknya kita kembali kepada Kristus dalam Ekaristi, untuk bersyukur dan memuliakan Allah, atas segala sesuatu yang diberikan-Nya kepada kita.

Sudahkah kita datang kepada Kristus dalam Ekaristi dengan penuh iman dan syukur? Semoga kita dapat mendengar suara-Nya yang berbisik dalam hati kita, “Berdirilah dan pergilah, imanmu telah menyelamatkan engkau!”

[Minggu Biasa XXVII: Hab 1:2-3; 2:2-4; Mzm 95:1-9; 2 Tim 1:6,8,13-14; Luk 17:5-10]

“Tuhan, tambahkanlah iman kami!” (Luk 17:5). Inilah seruan permohonan para rasul kepada Yesus. Rupanya, walaupun para rasul setiap hari berkumpul dengan Yesus, mendengarkan pengajaran-Nya, menyaksikan mukjizat- mukjizat-Nya, mereka tetap menyadari bahwa iman mereka tidaklah besar. Bagaimana dengan kita? Pernahkah kita berdoa memohon kepada Tuhan agar Ia menambahkan iman kita? Walaupun mungkin cukup banyak dari antara kita yang relatif rajin ke gereja, ataupun ikut terlibat dalam kegiatan gerejawi, namun ini tidak menjadi jaminan akan besarnya iman. Sebab, keterlibatan seseorang dalam kegiatan gereja tidak selalu berbanding lurus dengan pertumbuhan imannya. Bagaimana caranya agar kita dapat bertumbuh dalam iman? Mari di bulan Maria ini, kita belajar dari Bunda Maria yang telah menyelesaikan perjalanan imannya dengan sempurna. Paus Yohanes Paulus II menggarisbawahi empat hal yang tercakup dalam iman, yaitu: pencarian, penerimaan, konsistensi, dan konstansi.

Iman memang adalah pemberian Tuhan, namun, di sisi lain, ternyata kita harus pula secara aktif mencari dan mempelajari iman kita. Bunda Maria mencari pemahaman imannya dengan bertanya kepada malaikat itu, “Bagaimana hal ini mungkin terjadi?” (Luk 1:34). Bagi kita, pencarian akan pemahaman iman yang benar diperoleh melalui mendengarkan khotbah pastor dengan sungguh-sungguh, membaca Kitab Suci dan buku-buku rohani Katolik, ataupun mengikuti seminar-seminar rohani Katolik, dst, dan kemudian merenungkannya. Setelah memahami ajaran iman kita, maka langkah selanjutnya adalah, menerima kebenaran tersebut, walaupun mungkin berat dan tidak sesuai dengan keinginan kita. Itulah yang dilakukan oleh Bunda kita, ketika ia berkata, “Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu itu” (Luk 1:38). Selanjutnya, setelah kita menerima ajaran iman, kita dipanggil untuk melaksanakan ajaran iman tersebut secara konsisten dalam kehidupan sehari-hari, termasuk dalam keadaan- keadaan yang sulit. Contohnya, kalau kita mengimani Kristus yang lemah lembut, apakah kita juga sudah bersikap lemah lembut dalam keluarga, lingkungan, paroki ataupun dalam lingkungan pekerjaan kita? Kalau kita mengimani Kristus yang hadir dalam sakramen-sakramen, apakah kita sudah dengan sungguh menerima sakramen-sakramen – terutama Sakramen Ekaristi dan Sakramen Tobat? Kalau kita mengimani Allah yang maha kasih, sudahkah itu menjadikan kita mengasihi Allah melebihi segala sesuatu dan mengasihi sesama seperti kita mengasihi diri kita sendiri? Sebab seandainya setiap umat Katolik mempunyai konsistensi antara iman dan perbuatan, maka sesungguhnya banyak orang akan tertarik untuk menjadi Katolik. Akhirnya, konsistensi untuk mewujudkan iman juga perlu dibarengi dengan konstansi, yaitu penerapan iman bukan hanya kalau kita mau atau dalam waktu tertentu saja, namun seumur hidup kita. Itulah yang dilakukan oleh Bunda Maria. Ia selalu mengatakan, ‘ya’ kepada Tuhan, dalam segala keadaan: sejak menerima kabar gembira malaikat, dalam pelayanannya membesarkan dan menyertai Kristus, sampai akhirnya ia menyaksikan dengan matanya sendiri, bagaimana Puteranya disiksa sampai wafat, demi menebus dosa umat manusia. Bunda Maria tetap taat setia kepada kehendak Allah. Ia mendampingi Kristus sampai akhir, bahkan di kala hampir semua murid-murid-Nya meninggalkan Dia.

Mari, kita belajar dari Bunda Maria untuk tetap beriman sampai akhir. Semoga doa sederhana ini menjadi doa kita sepanjang hari: “Tuhan, tambahkanlah imanku.”

[Minggu Biasa XXVI: Amos 6:1a,4-7; Mzm 146: 7-10;  1Tim  6:11-16; Luk 16:19-31]

Carpe diem. Semboyan ini diambil dari baris akhir sebuah puisi Latin kuno karangan Horace, artinya: Rebutlah hari ini! Banyak orang mengartikan slogan ini sebagai ajakan untuk menikmati ‘hari ini’ sampai sepuas-puasnya, sebab apa yang terjadi esok, tidak ada yang tahu. Tapi sabda Tuhan hari ini mengingatkan kita hal yang sebaliknya, yaitu bukan semata-mata memikirkan untuk merebut hari ini tetapi merebut masa depan. Dan bagi kita umat beriman, masa depan kita yang sesungguhnya adalah hidup yang kekal di Surga. Rasul Paulus berkata, “Bertandinglah dalam pertandingan iman yang benar, dan rebutlah hidup yang kekal.” (1Tim 6:12).

Nah, di sinilah masalahnya, sebab ada banyak orang, mungkin termasuk kita juga, yang kepingin masuk Surga, tetapi ogah bertanding dalam pertandingan iman. Ibaratnya, ingin hidup enak, foya-foya, tapi kalau mati nanti masuk Surga. Aha! Sayangnya, bukan ini yang diajarkan oleh sabda Tuhan. Sebab hidup berfoya-foya itulah yang dilakukan oleh si orang kaya dalam bacaan Injil hari ini, dan setelah wafatnya ia harus menerima akibatnya: yaitu mengalami penderitaan di alam maut. Sebaliknya, Lazarus yang miskin, akhirnya diperkenankan untuk duduk di pangkuan Abraham. Ada jurang yang tak terseberangi antara orang kaya itu dan Lazarus di pangkuan Abraham. Mungkin orang bertanya, apakah kesalahan orang kaya itu? Dia toh tidak mencuri, dan bukan dia yang menyebabkan kemiskinan Lazarus. Namun orang kaya itu melakukan kesalahan yang membuat Tuhan tidak berkenan kepadanya.  Semasa hidupnya, orang kaya itu terlalu egois, mementingkan dirinya sendiri, dan tidak peduli kepada kebutuhan dan kekurangan sesamanya. Keegoisannya ini telah menutup mata hatinya, sehingga ia gagal melihat penderitaan Lazarus di depan matanya. Lazarus itu sakit dan sehari-harinya berbaring di dekat pintu rumahnya, kelaparan dan mengharapkan sisa-sisa makanan darinya, namun ia tidak membagikan sedikitpun dari harta miliknya yang berlimpah. Rupanya tidak mencuri maupun tidak merugikan orang lain itu belum cukup untuk memenangkan pertandingan iman. Sebab satu hal yang terpenting belum ada, yaitu: kasih. Bukan kekayaan yang membuat orang kaya itu dihukum, melainkan karena cinta diri yang begitu besar yang membuat ia tidak mempunyai perhatian kepada sesamanya yang membutuhkan pertolongan.

Mari kita hening sejenak dan menilik ke dalam hati kita masing-masing. Semoga Tuhan memampukan kita untuk melihat penderitaan sesama kita, dan agar kita dengan senang hati berbagi kasih dan berkat kepada mereka yang membutuhkan uluran tangan kita. Semoga dengan perbuatan kasih ini, kita memenangkan pertandingan iman, dan kelak kitapun dapat digabungkan Tuhan dengan orang-orang pilihan-Nya, yang memperoleh kehidupan kekal dalam kerajaan Surga.

Carpe diem? Bukan. Carpe Caelum!  Raihlah Surga! Tentu karena kasih karunia Tuhan.