Apakah Berdoa itu Percuma (bagian 1)

1. wah gereja Stella Maris yang lama, sungguh membawa banyak kenangan

2. Shalom Katolisitas.
   Saya bertanya tentang dua hal yang menurut saya membingungkan yaitu antara Tuhan itu tetap, setiya, abadi dengan Tuhan mengabulkan doa manusia. Antara lain yang tertulis di Maleakhi 3: 6 “Bahwa Aku Tuhan tidak berubah, dan kamu, bani Yakub, tidak akan lenyap,” dibandingkan dengan Keluaran 32:14 yang tertulia; “Dan menyesallah Tuhan karena malapetaka yang dirancangnya atas umatnya.” Disini menurut pamahaman saya Tuhan berbah sikap karena doa Musa. Tolong penjelasannya. Trimakasih.
   
   [dari katolisitas: Silakan membaca rangkaian artikel tentang doa ini:

   Doa

   Doa menjadi bagian yang terpisahkan dari kehidupan seorang Kristen. Namun ada tiga kesalahan persepsi tentang doa yang dinyatakan oleh St. Thomas Aquinas. Tiga kesalahan tersebut dapat dilihat pada tulisan berikut ini: 1) Tuhan tidak campur tangan, 2) Tuhan sudah menakdirkan segalanya sehingga doa tidak diperlukan, 3) Kita dapat merubah keputusan Tuhan dalam doa. Kemudian sebagai kesimpulan dijelaskan 4) konsep doa dengan mengambil definisi doa menurut St. Teresia kanak-kanak Yesus.]

3. Saya hanya ingin mengucapkan terima kasih. Keempat rangkaian artikel tentang doa merupakan jawaban yang sudah lama saya cari-cari. Artikel ini membuka mata saya untuk mengubah pola pikir saya tentang berdoa dan mengaktifkan kembali kehidupan doa saya.

   Semoga tim katolisitas senantiasa dianugerahi Tuhan kesehatan, kesabaran, serta penerangan ilahi dalam setiap artikelnya agar terus menjadi sarana pembelajaran bagi “bayi-bayi iman” seperti saya.
   Amin.

   Salam,
   Teresia

4. Pak Stef Dan Ibu Ingrid yang terkasih.

   Saya ingin penjelasan akan perkataan-perkataan yang sering muncul dalam doa sbb :
   Yaitu yang mana yang betul :

   Percobaan atau Pencobaan

   Semoga atau Kiranya

   Dimana sering muncul dalam doa umat Katolik dan jemaat Kristen.

   Salam kasih Kristus.

   Frans

   • Shalom Frans Karyadi,

     1. Percobaan atau pencobaan?

     Menurut Kamus Besar Indonesia:

     Percobaan artinya:
     [n] (1) usaha mencoba sesuatu: Amerika Serikat setuju untuk menghentikan ~ senjata nuklir; (2) usaha hendak berbuat atau melakukan sesuatu: mereka mengadakan ~ membuat pupuk dr sampah; (3) dl keadaan dicoba (diuji): ia masih bekerja sbg tenaga ~; (4) tempat dsb untuk mencoba: kebun ~; (5) Huk permulaan pelaksanaan suatu peristiwa pidana, tetapi tidak diselesaikan krn hal-hal tertentu; (6) hal mencoba

     Referensi: http://kamusbahasaindonesia.org/percobaan#ixzz1gwoSqyL2

     Sedangkan, pencobaan artinya:

     pen.co.ba.an
     [n] proses, cara, perbuatan mencoba atau mencobakan

     Referensi: http://kamusbahasaindonesia.org/pencobaan#ixzz1gwohMQgu

     Maka berdasarkan dari artinya, nampaknya memang kedua kata dapat digunakan, dengan sedikit perbedaan penekanan makna. Percobaan bermakna keadaan diuji (oleh Tuhan), sedangkan pencobaan adalah proses pengujian tersebut. Kata ‘pencobaan’ ini muncul di ayat Mat 6:13;26:41; Mrk 14:38; Luk 11:14, Luk 22:28,40,46; 1 Kor 10:13, 1Ptr 1:6; 1Tim 6:9; 2Ptr 2:9; Gal 4:14, 6:1, Ibr 2:18,3:18; Yak 1:2,12,13 1Mak 2:52, Sir 2:1, 3:15, 33:1,41:1. Kata ‘percobaan’ ini disebut dalam ayat Yeh 21:13; Hak 6:39; Dan 1:12,14.

     2. Semoga atau Kiranya?

     Berdasarkan Kamus Besar Bahasa Indonesia, ‘semoga’ dan ‘kiranya’ mempunyai arti yang hampir sama, sehingga kedua kata tersebut dapat digunakan untuk mengungkapkan maksud yang serupa, yaitu  kata ‘moga- moga’. Namun demikian menurut Kamus tersebut, kata ‘kiranya’ mempunyai arti yang lebih luas daripada ‘semoga’, sebab kiranya juga dapat diartikan ‘agaknya atau rupanya’. 

     ki.ra.nya
     [adv] (1) agaknya; rupanya: saya sangka orang baik, ~ dia pengkhianat; (2) semoga; mudah-mudahan (untuk menyatakan harapan): ~ Tuhan menyertai kita sekalian; (3) sekiranya

     Referensi: http://kamusbahasaindonesia.org/kiranya#ixzz1gwopuRGb

     Selanjutnya tentang apakah boleh berdoa dengan menggunakan kata “Semoga” , sudah pernah dibahas di sini, silakan klik.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     Ingrid Listiati- katolisitas.org

5. Berkah dalem..
   Saya ingin bercerita tentang sikap teman saya tentang kekuatan doa-nya (kebetulan dia bukan katolik, namun “satu aliran”). Dia bercerita bahwa jika ada seseorang yang membuatnya marah dan menderita, maka dia akan membawa kemarahan pada orang tersebut dalam doanya. Menurut dia, orang yang membuatnya marah akan mengalami suatu “kesulitan hidup”. Mendengarnya, saya justru menjadi bertanya-tanya, jadi iman dan ajaran cinta kasihnya dimana, jika kemudian dia seakan mendoakan orang lain/musuhnya menjadi menderita? Kebetulan dia sangat rajin untuk saat teduh, baca kitab suci, dan aktif dalam pelayanan. Menurut saya, sifatnya cenderung memandang segala sesuatu negatif. Bagaimana menurut anda, apakah doa memberikan kekuatan lebih pada orang yang rajin walaupun untuk maksud terselubung yang menurut saya kurang benar?
   Banyak terima kasih.

   • Shalom Tita,

     Terima kasih atas pertanyaannya tentang doa. Pertama, saya menganjurkan agar anda dapat membaca konsep tentang doa di rangkaian artikel tentang doa sebagai berikut:

     Doa menjadi bagian yang terpisahkan dari kehidupan seorang Kristen. Namun ada tiga kesalahan persepsi tentang doa yang dinyatakan oleh St. Thomas Aquinas. Tiga kesalahan tersebut dapat dilihat pada tulisan berikut ini: 1) Tuhan tidak campur tangan, 2) Tuhan sudah menakdirkan segalanya sehingga doa tidak diperlukan, 3) Kita dapat merubah keputusan Tuhan dalam doa. Kemudian sebagai kesimpulan dijelaskan 4) konsep doa dengan mengambil definisi doa menurut St. Teresia kanak-kanak

     Kedua, membawa kemarahan seseorang di dalam doa tidaklah menjadi masalah. Dengan membawa kemarahan seseorang di dalam doa, maka kita akan dapat introspekti diri dan pada saat yang bersamaan diberi kekuatan oleh Tuhan untuk mau meminta maaf kalau kita salah dan juga memberi maaf kepada orang tersebut kalau ternyata dia yang bersalah. Menginginkan sesuatu yang buruk terjadi pada orang yang menyakiti kita adalah bukan refleksi dari kasih dan pengampunan yang tulus. Oleh karena itu, keinginan yang tidak baik ini bertentangan dengan doa Bapa Kami yang mengatakan “ampunilah kami seperti kamipun mengampuni yang bersalah kepada kami.” Jadi, orang tersebut harus merenungkan kembali maksud dia berdoa dan merenungkan Sabda Tuhan. Sabda Tuhan sendiri mengatakan “Tetapi jikalau kamu tidak mengampuni orang, Bapamu juga tidak akan mengampuni kesalahanmu.” (Mat 6:15) Kita harus senantiasa mengingat bahwa “pembalasan” adalah hak Tuhan, seperti yang dikatakan oleh rasul Paulus “Saudara-saudaraku yang kekasih, janganlah kamu sendiri menuntut pembalasan, tetapi berilah tempat kepada murka Allah, sebab ada tertulis: Pembalasan itu adalah hak-Ku. Akulah yang akan menuntut pembalasan, firman Tuhan.” (Rom 12:19). Dengan disposisi hati yang benar di dalam doa, maka kita akan semakin dibentuk oleh Tuhan, yang pada akhirnya dapat membantu kita untuk dapat mengasihi Tuhan dan sesama.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – katolisitas.org

     • Pak Stef yth
       mohon maaf ini pertanyaannya agak terlambat.
       saya setuju bahwa memohon sesuatu yang buruk terjadi pada orang yang menyakiti kita itu tidak baik. tetapi bila kita baca Mazmur, rasanya banyak lho yang berisi memohon agar musuh kita jatuh/menderita. contohnya yang sangat kuat adalah Mazmur 109 (Doa seorang yang kena fitnah). berdosakah kita bila disakiti orang lain atau difitnah kemudian kita mendaraskan mazmur tersebut.
       Terima kasih atas kesediaan Bapak menjawab pertanyaan saya.

       Wasalam
       GH

       • Shalom Hartono,

         Dalam beberapa Mazmur, memang dituliskan doa yang dipanjatkan agar orang yang jahat mengalami hal yang buruk. Namun, hal ini harus dipahami bahwa Tuhan sendiri yang mempunyai kuasa untuk membalas segala ketidakadilan. Dengan demikian penulis mazmur ingin menekankan bahwa penghukuman adalah hak Tuhan. Dan dalam Perjanjian Baru dituliskan bahwa kita harus mengampuni orang yang bersalah kepada kita seperti Allah mengampuni kesalahan kita (lih. Luk 11:4).

         Jadi, kembali kepada pertanyaan apakah berdosa mendaraskan Mazmur 109? Tentu saja tidak berdosa, karena Mazmur adalah Sabda Allah. Namun, yang perlu diperhatikan adalah motivasi pribadi ketika memanjatkan doa ini, yaitu mempercayakan segala hal kepada Allah, bukan sebagai pelampiasan dendam. Oleh karena itu, menjadi hal yang baik, kalau Mazmur ini juga ditutup dengan doa Bapa Kami, yang mengingatkan kita, bahwa kita juga harus mengampuni kesalahan sesama kita.

         Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
         stef – katolisitas.org

6. Saya sering membaca teks doa-doa yg katanya dari santo ini, santa itu dsb , yg menurut saya pribadi sepertinya tidak seperti itu. Bukankah doa yg paling baik itu adalah doa yg keluar dr hati kita yg paling dalam ? mengapa banyak orang jadi terjebak dan cenderung mendewa-dewakan teks doa tsb kalau mau doanya terkabul ?

   • Shalom Gedhang Kukus,

     Terima kasih atas pertanyaannya. Secara prinsip, kita memang mengenal doa spontan maupun doa yang baku, baik yang diajarkan oleh Kristus sendiri – yaitu doa Bapa Kami, maupun doa yang diajarkan oleh santa-santo. Kalau kita melihat, doa-doa dari santa-santo memang begitu indah, karena kedekatan mereka dengan Tuhan. Kita memakai doa mereka, kalau dengan doa-doa mereka, kita lebih masuk dalam hadirat Tuhan dan bukan termotivasi karena terkabulnya doa-doa. Terkabulnya suatu doa memang memerlukan iman dan ketekunan, namun pada akhirnya terkabulnya doa adalah karena Tuhan sendiri yang dalam kebijaksanaannya melihat bahwa semuanya itu baik. Yang penting, doa harus dapat membawa kedekatan dengan Tuhan, baik dengan doa-doa spontan, maupun dengan doa-doa baku. Jangan lupa, bahwa Yesus juga mengajarkan doa yang paling sempurna, doa yang baku, yaitu doa Bapa Kami. St. Teresa dari Avilla sering mendoakan dan merenungkan doa Bapa Kami sepanjang hari. Jadi, doa yang baku bukanlah sesuatu yang salah, namun tentu saja harus dihayati dengan baik.

     Mungkin ada sebagian orang anda pandang mendewa-dewakan teks doa. Namun, kita tidak tahu secara persis alasan mereka. Kalau dengan teks doa tersebut mereka menjadi benar-benar dekat dengan Tuhan, maka tidaklah salah untuk melakukan teks doa tersebut, yang penting doa tersebut juga harus keluar dari hati mereka. Konsep doa dapat dibaca pada artikel tentang doa sebagai berikut:

     Doa menjadi bagian yang terpisahkan dari kehidupan seorang Kristen. Namun ada tiga kesalahan persepsi tentang doa yang dinyatakan oleh St. Thomas Aquinas. Tiga kesalahan tersebut dapat dilihat pada tulisan berikut ini: 1) Tuhan tidak campur tangan, 2) Tuhan sudah menakdirkan segalanya sehingga doa tidak diperlukan, 3) Kita dapat merubah keputusan Tuhan dalam doa. Kemudian sebagai kesimpulan dijelaskan 4) konsep doa dengan mengambil definisi doa menurut St. Teresia kanak-kanak Yesus.

     Semoga keterangan singkat di atas dapat membantu.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – katolisitas.org

     • Menanggapi saudara Gedhang Kukus,

       Saya juga pernah mendapat teks serupa. Teks tersebut mencatut nama bunda Teresa dari Kalkuta dan disebarkan melalui media broadcast Blackberry Messenger dan sekilas terlihat baik. Permasalahan terletak pada kata-kata semacam “Saya percaya setiap orang yang berkehendak jahat pada saya akan gagal dalam hidup dan setiap pekerjaannya”.

       Mari kita selalu berhati-hati dalam era banjir informasi ini. Usaha yang bisa kita lakukan adalah terus bertekun dalam ajaran Para Rasul dalam Gereja sehingga kita semua boleh memiliki sense of faith untuk membedakan hal yang bertentangan dengan ajaran kasih Allah.

       Dominus vobiscum,
       Ioannes

   • Shalom Gedhang Kudus,
     Silakan anda menyebut teks doa seperti apa yang anda maksud.
     Memang benar, doa yang terbaik adalah doa yang keluar dari hati kita yang paling dalam. Namun jangan lupa, bahwa Kristus juga mengajarkan doa Bapa Kami kepada kita, sehingga tidak ada salahnya untuk menggunakan teks doa untuk membantu kita berdoa, ataupun tidak ada salahnya kita menghafalkan suatu teks doa, asalkan pada saat kita mengucapkannya, kita menghayati isi teks tersebut. Selain itu, Gereja juga menganjurkan kita agar di dalam doa kita tidak melupakan adanya persekutuan orang kudus yang dapat mendukung doa- doa permohonan kita. Seandainya anda tidak ingin memohon dukungan doa dari para orang kudus, itu juga tidak apa-apa. Ini ibaratnya seseorang diberi kemudahan/ fasilitas lebih, tetapi tidak mempergunakannya. Tidak apa-apa, tetapi kalau digunakan tentu lebih baik.

     Memohon dukungan doa dari para orang kudus itu juga adalah latihan rohani, agar kita dapat belajar rendah hati, mengakui bahwa ada banyak orang yang lebih kudus daripada kita, yang kini telah mencapai surga; dan doa mereka besar kuasanya, karena mereka telah dibenarkan oleh Tuhan (Yak 5:16) sebab mereka telah bersatu dengan Kristus. Selanjutnya, jika kita memohon dukungan doa dari para orang kudus di Surga, kita juga selayaknya terdorong untuk mengikuti teladan hidup mereka. Demikian maka sebenarnya teks doa itu hanya alat bantu saja untuk berdoa, namun sebenarnya yang terpenting adalah sikap batin yang mengangkat doa- doa di dalam kerendahan hati di hadapan Allah.

     Jadi sikap mendewa-dewakan teks doa itu adalah sikap yang keliru. Yang terpenting adalah sikap batin kita yang memasrahkan segala sesuatunya ke dalam tangan Tuhan, di dalam persekutuan kita dengan para kudus yang mendoakan kita, sebab kita yakin dan percaya bahwa Tuhan mengetahui segala yang terbaik bagi kita, dan para orang kudus itu juga akan mendoakan kita demi terpenuhinya rencana keselamatan Allah bagi kita.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     Ingrid Listiati- katolisitas.org

7. saya pernah berdoa memohon kepada Tuhan, anggap saja permohonan saya adalah “X” kemudian saya memberi “deadline” jika sampai deadline itu terlewati, saya anggap Tuhan tidak mengabulkan permohonan saya. Kemudian… kalau tidak salah, waktu itu saya juga mengatakan, jika kau sungguh ada, kabulkan permohonan saya ini.

   saya pernah membaca artikel Apakah berdoa itu percuma. tetapi ada yang saya masih belum begitu mengerti dan sedikit mengganjal. saya ingin tanya, apakah saya salah berdoa seperti itu kepada Tuhan?

   • Shalom Alexander Pontoh,

     Terima kasih atas pertanyaannya tentang apakah boleh memberikan deadline kepada Tuhan untuk suatu ujud doa. Mungkin kalau kita mengumpamakan Tuhan sebagai seorang presiden, maka situasinya akan lebih jelas, sehingga kita dapat menjawab pertanyaan ini dengan baik. Bayangkan kita datang kepada SBY dan kemudian kita minta kepada dia sebuah rumah, dan permintaan ini juga disertai dengan deadline. Kalau telah melewati deadline tersebut, maka kita mengecap bahwa SBY tidak memenuhi permintaan kita, bahkan dapat timbul juga rasa kecewa kepada SBY yang seolah-olah tidak mau mengerti kebutuhan kita.

     Itulah gambarannya jika kita membuat deadline untuk terkabulnya doa kita. Dalam kebijaksanaan-Nya, Tuhan dapat saja mengabulkan doa-doa yang disertai deadline, sehingga orang tersebut dapat lebih percaya lagi kepada Tuhan. Namun, kalau hubungan dengan Tuhan semakin dewasa, maka bukanlah kehendak kita (apalagi yang disertai deadline) yang kita paksakan, namun sebaliknya kita menginginkan agar kehendak Tuhan saja yang terjadi dalam kehidupan kita. Ini berarti, kita berserah kepada Tuhan bukan hanya akan bentuk terkabulnya doa kita, namun juga waktu terkabulnya. Kalau kita meminta kepada Tuhan, maka jawaban Tuhan dapat “ya” atau “tidak” atau “tunggu”. Yang terpenting adalah kita harus meniru doa yang diucapkan oleh Yesus sendiri “tetapi bukanlah kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mulah yang terjadi.” (Lk 22:42) Kita boleh saja minta sesuatu kepada Tuhan, karena Dia adalah Bapa kita. Namun, kita harus percaya bahwa Tuhan tahu yang terbaik bagi kita, sehingga kita harus senantiasa mencari kehendak Tuhan, berdoa untuk sesuatu yang sesuai dengan kehendak Tuhan, dan kemudian melaksanakan kehendak Tuhan. Semoga dapat membantu.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – katolisitas.org

8. Mari memelihara hidup doa, dengan berdoa saat malas berdoa

9. salam buat Bu Ingrid,

   Saya pada dasarnya menerima penjelasan ibu, dan saya totally understand what you explained, karena dalam pribadi saya, dan saya berhasil dalam berpendidikan dan mendapat pekerjaan semua atas campur tangan Tuhan, dimana saya saya selalu berdoa kepada Allah Tritunggal.

   Selebih dari itu juga, ketika saya berdoa kepada Allah Tritunggal, saat istri saya hamil satu bulan, saya berdoa agar bayi yang dikandung itu adalah laki-laki. untuk ada yang berkomentar bahwa anak saya perempuan, tetapi tidak. dan saya berdoa trus agar doa dikabulkan, memang hasil positif. dan juga telah memberi nama: Jika: laki-laki- namanya: Aristoteles, jika perempuan: Platonia., nama tersebut saya simpang di dalam alkitab. dan berdoa. ternyata doa saya dikabulkan.

   Note: Berhubungan dengan argumen teman-teman diatas
   saya keberatan kalau Tuhan tidak campur tangan atas hidup kita.

   pertanyaan saya: Apakah pengalam itu menunjukkan bahwa Tuhan mengabulkan doa kita? apakah doa kita dapat merubah Gender Manusia? atau karena Iman kita kepada Tuhan, sehingga segala akan terjadi karena iman?

   • Shalom Aquilino Amaral

     Memang tidak mudah memahami konsep Allah yang Maha Tahu (God’s foreknowledge) dalam kaitannya dengan pengabulan doa- doa kita. Seringnya manusia berpendapat dua titik ekstrim, yaitu 1) Tuhan tidak campur dalam hidup kita, atau ekstrim lainnya yaitu 2) Tuhan bisa berubah sesuai dengan kemauan kita atau kita bisa mengubah Tuhan (seolah- olah kita bisa ‘mengatur keputusan Tuhan’). Nah kedua ekstrim ini keliru. Itulah sebenarnya yang mau disampaikan dalam rangkaian artikel tentang doa (Apakah berdoa percuma, dari bagian 1 s/d 4)

     Kesulitan untuk memahami hal ini terletak pada pola pikir sendiri, karena kita membayangkan Tuhan berpikir linear seperti kita, yang terikat oleh ruang dan waktu. Pada manusia memang ada hari kemarin, sekarang dan esok, dan esok bagaimana manusia belum tahu persis. Tetapi bagi Tuhan semuanya adalah "saat ini", sehingga segala yang lampau dan yang akan datang, sudah diketahui oleh Tuhan, karena Dia adalah Maha Tahu.

     Sehubungan dengan kasus anda, maka sudah sejak awal mula, Tuhan sudah mengetahui bahwa anak anda itu adalah anak laki-laki. (Kalau Tuhan tidak tahu, maka Ia bukan Maha Tahu, dan tentu ini keliru!). Namun dari segi manusia, anda tidak tahu, dan karenanya anda berdoa menginginkan anak laki- laki. Jadi dari sejak awal Allah sudah tahu bahwa Ia akan memberikan kepada anda, seorang anak laki-laki melalui doa anda. Maka dalam hal ini ada peran doa anda, dan ada peran penyelenggaraan Tuhan dalam hidup anda.

     Jadi bukan doa anda yang merubah gender manusia (dalam hal ini anak anda) tetapi, karena sejak awal Tuhan sudah merencanakannya semikian. Pemeriksaan dokter atau perkiraan orang lain dapat salah, tetapi rencana Tuhan tidak pernah salah; dan Allah selalu mengetahui dengan persis segala perbuatan-Nya, yang tertuju untuk kebaikan bagi semua orang yang mengasihi Dia. Peran iman di sini adalah agar kita mempunyai keyakinan bahwa Allah akan memberikan yang terbaik bagi kita. Rasul Paulus mengatakan, "Iman adalah dasar dari segala sesuatu yang kita harapkan dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat." (Ibr 11:1) Maka kemurahan Allah memberikan kepada anda sesuatu yang anda harapkan, namun itu tidak berarti anda mengubah rencana Allah.

     Semoga berguna.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     Ingrid Listiati- www. katolisitas.org

     • Salam bu Ingrid,

       Terima kasih atas jawaban ibu, memang penjelasan ibu aku terima 100%.
       setelah aku baca memang begitu kita tidak bisa mengubah keputusan Allah, tetapi dengan melalui iman tulus dan penyerahan total kepada Trinitas, Tuhan dapat mengabulkan permintaan kita.

       Salam buat bu Ingrid dan keluarganya, semoga dalam masa puasa ini, kita akan dikuatkan oleh salib suci.
       Amin,

       Aquilino Amaral

       • Shalom Sdr. Aquilino Amaral,
         Saya ikutan komen, ya…

         Usai menikah secara Katolik, saya berdoa memohon agar segera diberi anak. Ternyata doa saya langsung dikabulkan.
         Hanya, saya juga berdoa begini:
         1) kalau boleh, saya minta anak laki-laki, tetapi terserah saja apa yang terbaik untuk kami
         2) kalau diberi anak laki-laki, saya mohon agar ia: sehat, cerdas, ganteng, lucu dll…
         3) kalau memang diberi anak perempuan, saya mohon agar ia: sehat, cerdas, cantik, lucu dll…
         4) saya mohon agar kelahiran anak saya lancar dan tanpa operasi

         Kenyataan yang terjadi adalah:
         1) dua kali istri saya harus dirawat di rumah sakit karna hampir melahirkan premature
         2) istri saya harus menjalani operasi Caesar
         3) anak sulung saya ternyata perempuan
         4) dua jam setelah dilahirkan, anak perempuan saya mengalami keracunan air ketuban
         5) besoknya saya harus membawa ia ke rumah sakit lain untuk dirawat di bagian perinatologi.

         Kontan kami marah-marah sama Tuhan.

         Kami merasa sudah berdoa setiap malam selama ia masih di dalam kandungan.
         Kami merasa sudah mengaku dosa sebelum saling menerimakan Sakramen Perkawinan.
         Kami merasa pun sudah mengaku dosa sebelum melakukan usaha-usaha untuk memiliki anak.

         Tetapi, kenyataannya harus seperti di atas itu…

         Sedangkan, saya tahu persis, orang-orang lain yang saya kenal, mereka tidak berdoa seperti kami, pun mereka tidak merasa perlu mengaku dosa terlebih dahulu seperti kami. Akan tetapi pada mereka-mereka itu lancar-lancar saja, tidak seperti pada kami…

         Lalu, apa yang terjadi selanjutnya?

         Syukurlah, setelah dirawat selama beberapa hari, putri sulung saya mulai sembuh. Padahal sewaktu masih dirawat, jika keadaannya tidak semakin baik, saya sudah bersiap-siap membaptisnya sendiri jika tak ada pastor yang bisa dipanggil untuk itu.

         Saya bersyukur sekali. Benar-benar bersyukur. Walaupun saya diberi anak perempuan, ternyata semua doa saya dikabulkan. Saat ini ia: sangat sehat, sangat cerdas, sangat cantik, juga sangat lucu. Benar deh, kalau Anda melihatnya, Anda pasti akan bilang ia sangat cantik, hahahaha….

         Setelah berumur 52 hari, kami membawa ia untuk dibaptis dengan nama Ignasia Givalen Charitas Cung.

         Sedikit pamer tak apa, ya? Karna saya begitu bangga padanya… Begitu bersyukur sama Tuhanku.

         Ya, ternyata berkat bantuan Bunda Maria, akhirnya Tuhan Yesus memberikan apa yang terbaik dan yang kami perlukan.

         Seringkali aku tidak mendapatkan apa yang kuminta dalam doa, tetapi aku selalu memperoleh segala sesuatu yang kuperlukan.

         Salam kasih dalam Tuhan Yesus,
         Lukas Cung

10. Semua orang dari semua agama menjadikan Doa itu sebahagian dalam kehidupan mereka. Tetapi masih banyak yang TIDAK MENGETAHUI AKAN ARTI DOA itu sendiri. Selain itu banyak umat kristian sendiri seringkali bertanya MENGAPA KITA HARUS BERDOA SEDANGKAN SEGALANYA SUDAH DITENTUKAN OLEH ALLAH? dan BAGAIMANA CARA BERDOA DENGAN BAIK. akhir sekali, MENGAPA KRISTIAN KATOLIK MENGATAKAN BAHAWA DOA BAPA KAMI ADALAH DOA YANG PALING BAIK & ISTEMEWA. Bolehkah saudara Stef perjelaskan?..

    • Shalom Lucius,
      Anda dapat membaca artikel yang baru saja saya post-kan di website, tentang doa Bapa Kami (silakan klik).

      Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
      Ingrid Listiati- http://www.katolisitas.org

11. Saya selalu berdoa untuk ,ibu , keluarga saudara saya yang berada diJakarta ,sedangkan saya berada diSemarang.Tetapi ada sesuatu hal yang saya alami dan saya sendiri tidak tahu mengapa?.
    Saya selalu mempunyai perasaan enggan dan malas apabila saya ingin berkomunikasi langsung dengan mereka melalui telpon, padahal sarana untuk itu sudah ada dan siap untuk dipergunakan.Sewaktu kecil memang saya tinggal tidak dengan mereka ,saya tinggal sendiri di Semarang, sampai saya menikah dan mempunyai anak hingga sekarang.
    Yang ingin saya tanyakan adalah :
    1. Atas sikap saya itu yang berhubungan dengan iman Katolik.
    2. Apakah doa saya itu berguna bagi mereka dapat diterima oleh Tuhan ?
    3 . Apa yang seharusnya saya lakukan untuk menghilangkan keengganan tersebut .
    Terima kasih atas semua sarannya ,semoga Tuhan selalu menyertai anda .Amin.
    Salam hornat dari saya.

    • Shalom Ign Misna,
      1) Sebagai pengikut Kristus, kita semua diajar untuk mengasihi Allah dan sesama. Dan, jika kita mengatakan bahwa kita mengasihi Allah, maka kita akan berusaha sekuat tenaga untuk memenuhi segala perintah-Nya. Perintah Allah nyata dalam perintah untuk mengasihi, dan yang dijabarkan dalam kesepuluh perintah Allah. Nah, perintah ke-empat dari sepuluh perintah Allah itu adalah agar kita menghormati orang tua kita. Dan sebenarnya hormat ini juga termasuk mengasihi mereka. Jika kita perhatikan, tiga perintah Tuhan yang pertama adalah yang menyangkut kasih kepada Tuhan (yaitu Jangan menyembah berhala, jangan menyebut nama Tuhan dengan tidak hormat, dan perintah untuk menguduskan hari Tuhan) Sedangkan perintah ke-empat sampai ke sepuluh adalah berhubungan dengan kasih kepada sesama. Dan kasih kepada sesama ini pertama-tama ditujukan kepada orang tua kita. Menurut St. Thomas Aquinas, urutan ini bukannya kebetulan, tetapi karena di antara sesama kita, yang paling terutama adalah kita ‘berhutang’ pada orang tua kita yang melahirkan kita ke dunia. Maka kita harus menghormati dan mengasihi mereka dengan segenap hati kita, sebagai bentuk kasih dan penghargaan kita kepada Allah yang memberikan mereka sebagai orang tua kita.
      2) Kasih kepada orang tua, memang dapat dinyatakan dengan perhatian/ perbuatan, perkataan dan doa. Jadi tentu baik dan berguna jika kita mendoakan orang tua kita. Dan Tuhan tentu berkenan mendengarkan doa-doa kita untuk orang tua kita. Tetapi jika orang tua kita masih hidup, tentu hal ini tidak cukup. Kita perlu juga berkomunikasi dengan mereka, apalagi jika itu memungkinkan, minimal melalui telpon/ surat.
      3) Untuk menghilangkan ke-engganan, maka sebaiknya anda berdoa mohon agar Tuhan yang memberikan keinginan yang kuat untuk mengalahkan rasa enggan tersebut. Ingatlah, bahwa tanpa mereka, anda tidak ada di dunia ini. Dan bagaimanapun juga, karunia kehidupan yang diberikan kepada anda dari Tuhan, adalah melalui orang tua anda. Anda juga dapat memohon kepada Tuhan agar menumbuhkan rasa kasih kepada orang tua anda, sebab bagaimanapun Tuhan adalah sumber Kasih, dan dengan menimba kasih dari pada-Nya kita dapat mengasihi sesama, apapun kondisinya. Jika saya dapat menyarankan, janganlah terus mempertanyakan masa lalu, misalnya, mengapa sampai anda terpisah dari orang tua dan tinggal di Semarang, padahal orang tua tinggal di Jakarta. Yang sudah berlalu, biarlah berlalu, namun yang terpenting adalah masa sekarang dan di masa depan. Seandainya anda merasa janggal karena lama tak berbicara dengan orang tua, dapat anda mulai dengan langkah sederhana: tulislah surat, atau kirimkanlah kartu dan foto keluarga anda, berikan catatan kecil, betapa anda mengingat mereka dan mengasihi mereka. Mungkin dari awal yang sederhana ini, maka hubungan anda dengan orang tua dapat bertumbuh dan menjadi lebih dekat dan hangat.
      Tuhan hanya memberi kita kesempatan hidup di dunia satu kali. Mari kita mengasihi orang tua kita semampu kita, agar jika nanti kita bertemu dengan Tuhan di surga, kita dapat menatap Dia, dan mengatakan bahwa kita telah berusaha mengasihi orang tua kita, yang telah diberikan-Nya kepada kita.

      Salam kasih dalam Tuhan Yesus,
      Ingrid Listiati- http://www.katolisitas.org

      Salam kasih dalam Kristus Tuhan,

12. Shaloom….hidup saya sangatlah complicated. Pada dasarnya saya dari keluarga mampu. Tapi entah kenapa saya selalu berusaha memiliki sesuatu tidak dengan cara yang baik. Saya telah mencuri sesuatu yang bukan punya saya dan itu adalah kepunyaan ibu saya. Jutaan sudah saya mencuri dari orang tua saya. Dari hati saya sangat menyesalinya. Saya ingin mengakui semua yang telah saya lakukan tapi saya takut menhadapi kemarahan orangtua saya….Sangat takut….Saya mohon doa supaya Tuhan mendampingi saya dan memberikan saya kekuatan untuk jalani semua proses pertobatan saya ini. Tapi saya ragu apakah orangtua saya akan memaafkan saya? dan apakah Tuhan akan mengampuni saya? Sudah berulangkali saya jatuh pada kesalahan yang sama.

    • Shalom Dewi,

      Pertama- tama, mari kita sadari terlebih dahulu, bahwa setiap kali kita menyesali perbuatan kita yang salah, itu sesungguhnya karena berkat Roh Kudus yang bekerja, untuk membawa kita kepada pertobatan. Maka dalam hal ini, Dewi patut bersyukur, bahwa Tuhan menyadarkan anda atas segala kesalahan anda. Perbuatan mencuri tentulah tidak berkenan di mata Tuhan, dan karena Tuhan tak ingin anda semakin dalam jatuh ke dalam dosa ini, maka Ia memanggil anda untuk menyadari betapa ini tidak sesuai dengan ajaran-Nya. Maka, jika saya boleh mengusulkan, maka inilah yang mungkin dapat Dewi lakukan jika anda seorang Katolik:

      1) Berdoalah terlebih dahulu dengan sungguh-sungguh di hadapan Tuhan. Anda boleh menentukan sendiri tempatnya, entah di rumah, atau di gereja, namun sedapat mungkin carilah tempat dan waktu di mana anda dapat sungguh berkomunikasi dengan Tuhan: hanya anda dengan Dia, dan mulailah dengan sikap sujud dan berlutut di hadapan-Nya. Anda dapat mulai dengan membaca Mazmur 51, Luk 15: 11-32 sambil mengarahkan pandangan kepada salib Tuhan Yesus, atau katakanlah berulang kali, "Tuhan, kasihanilah aku…." Anda dapat pula berdoa rosario, sambil memohon agar Bunda Maria mendoakan anda, dan dengan doa-doanya membantu anda untuk sungguh-sungguh bertobat. Lihatlah ke dalam hati anda dengan jujur, untuk melihat apakah yang menyebabkan anda mencuri? Apakah akarnya demi kesenangan membeli barang-barang mewah, atau karena anda terlibat pergaulan yang tidak baik, ketagihan obat-obatan, taruhan/ gambling atau apa? Periksalah batin anda (silakan klik di sini) untuk melihat adakah dosa lain yang memisahkan anda dengan Tuhan. Akuilah semua ini di hadapan-Nya, dan selanjutnya, anda dapat mengucapkan doa spontan, mohonlah kekuatan kepada Tuhan Yesus agar anda dapat mengakukan dosa ini di hadapan pastor dalam Sakramen Pengakuan Dosa, agar sungguh anda dapat menerima karunia pengampunan dari Tuhan, dan dikuatkan untuk tidak lagi mengulangi dosa yang sama. Tutuplah doa anda dengan doa Bapa Kami, renungkanlah setiap kata-katanya dengan sepenuh hati.

      2) Datanglah mengaku dosa dalam Sakramen Pengakuan dosa. Jika anda tidak mengetahui jadwalnya, silakan menghubungi Pastor Paroki, dan buatlah janji untuk bertemu, untuk dapat menerima sakramen Tobat ini. Katakan sejujurnya, apa yang terjadi dalam kehidupan anda, terutama tentang dorongan untuk mencuri yang mengganggu anda. Dengarkan nasehat pastor, terutama bagaimana caranya agar anda tidak lagi jatuh ke dalam dosa yang sama. Lakukan penitensi yang disyaratkan. Berdoalah dengan ucapan syukur, bahwa Tuhan telah mengampuni anda.

      3) Isilah kehidupan selanjutnya dengan doa, dan berdoa, mohon bimbingan Tuhan. Datanglah kepada ibu anda, dan katakanlah segala yang sejujurnya, dan sampaikan juga penyesalan anda yang paling dalam dan tulus kepadanya. Semoga ibu anda dapat mengampuni anda.

      4) Perbaikilah kehidupan anda, jauhilah pergaulan yang tidak sehat, usahakanlah pola hidup yang sederhana. Semoga Tuhan Yesus sendiri memberikan rahmat kepada Dewi untuk meninggalkan kehidupan yang lama, menuju kehidupan yang baru bersama Kristus. Percayalah bahwa Tuhan Yesus Maha Pengampun, namun juga, mohonlah kepada-Nya agar diberi kekuatan untuk menolak dosa.

      Demikianlah, kita sebagai orang beriman harus mengimani kasih Tuhan yang tiada terbatas, namun kita harus pula berusaha dengan segenap kekuatan kita untuk mengasihi-Nya dengan menjauhi segala dosa yang bertentangan dengan perintah-perintah-Nya. Salam kasih dalam Kristus Tuhan, Ingrid Listiati- http://www.katolisitas.org PS: Saya mohon maaf karena saya terlambat membalas surat anda.

13. Salam dami dalam Yesus Kristus Pak Stef dan Bu Ingrid.

    Ada yang mau saya tanyakan. Apakah menurut Pak Stef dan Bu Ingrid kita manusia ikut menentukan takdir hidup kita? atau semuanya sudah “dituliskan”? atau di gariskan? mengingat Tuhan memberikan kebebasan kepada manusia untuk memilih atau menentukan hidupnya. Kalau manusia yang menentukan pilihan hidupnya, bukankah berarti takdir itu ada ditangan manusia itu sendiri?. Terimakasih banyak atas penjelasannya.

    Tuhan berkati.

    • Shalom Deasy,

      Terima kasih atas pertanyaannya. Memang masalah takdir adalah sesuatu yang begitu sulit dipahami, karena takdir mengundang pertanyaan hubungan tentang kehendak bebas manusia dan Tuhan yang Maha Tahu. Yang menjadi masalah adalah bagaimana sebenarnya harmoni antara keduanya. Untuk itu, silakan membaca beberapa artikel berikut ini beserta dengan tanya-jawab:

      Kesalahan persepsi doa (bagian 1): "Tuhan tidak campur tangan dalam kejadian di dunia ini."

      Kesalahan persepsi doa (bagian 2): "Semua sudah diatur dan ditakdirkan Tuhan, sehingga berdoa tidak mengubah apapun."

      Kesalahan persepsi doa (bagian 3): "Berdoa dapat mengubah keputusan Tuhan."

      Kesimpulan: Kenapa kita harus berdoa?

      Tanya jawab tentang takdir (silakan klik).

      Semoga artikel dan jawaban tersebut di atas dapat membantu.
      Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
      stef – http://www.katolisitas.org

14. Salam,
    Ditengah khotbahnya [dari admin: saya menghapus nama tempat dan orang] seseorang sambil berteriak mengatakan bahwa “kamipun mengampuni yang bersalah kepada kami” dalam Doa Bapa Kami itu salah karena hanya Tuhan yang dapat mengampuni dosa manusia.
    Apakah benar kata mengampuni dalam Doa Bapa Kami itu salah?
    A). Kalau memang salah, mengapa tidak segera diralat?
    B). Kalau tidak salah, mengapa [dari admin: saya hapus nama orang tersebut] orang tersebut berani berkata salah?

    • Shalom Yohanes K,
      Terima kasih atas pertanyaannya. Saya minta maaf baru sempat menjawabnya sekarang. Mari kita melihat pertanyaan Yohanes tentang doa Bapa Kami, yang mungkin dalam kesempatan mendatang akan kami tulis dalam artikel tersendiri.
      Dalam satu kalimat di dalam doa Bapa Kami dikatakan "..ampunilah kesalahan kami, seperti kamipun mengampuni yang bersalah kepada kami".

      1) Doa Bapa Kami adalah doa yang sempurna dan tidak mungkin salah, karena diajarkan oleh Yesus sendiri (Mat 6:9-13). Doa ini terdiri dari 7 petisi, yang salah satu petisinya adalah "dan ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang bersalah kepada kami" (Mat 6:12). Untuk semua keterangan tentang hal ini silakan melihat Katekismus Gereja Katolik (KGK, 2786-2854). Untuk keterangan tentang petisi pengampunan, silakan melihat KGK 2838-2845.

      2) Memang hanya Tuhan yang dapat mengampuni dosa seseorang. Kenapa kita dituntut untuk mengampuni dosa sesama kita sebelum kita menerima pengampunan dari Tuhan?

      a) Ini adalah untuk kepentingan kita sendiri. Pada saat hati kita ditutupi oleh kebencian, maka berkat Tuhan tidak dapat mengalir ke dalam hati kita, karena hati kita tertutup oleh dosa. Dan satu-satunya yang dapat memisahkan manusia dari Tuhan adalah dosa.

      b) Pada saat kita mengampuni dosa seseorang, bukan berarti bahwa orang tersebut terbebas dari sanksi dosa. Adalah menjadi wewenang Tuhan sendiri untuk mengampuni dosa orang tersebut. Bukan menjadi kapasitas kita untuk mendamaikan orang tersebut dengan Tuhan, namun mengampuni orang yang bersalah kepada kita adalah di dalam kapasitas kita sebagai murid Kristus, sehingga hati kita tidak tertutup oleh kebencian dan pada saat bersamaan membantu orang tersebut untuk juga berdamai dengan Tuhan. Kristus sendiri mengatakan "Kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu." (Mt 5:44). Pada saat kita mengampuni musuh kita, kita melakukannya demi kasih kita kepada Tuhan.

      3) Saya tidak tahu alasan seseorang mengatakan bahwa bagian dari doa Bapa Kami tentang mengampuni adalah salah. Mungkin orang tersebut mencoba memaparkan bahwa yang memang berhak mengampuni adalah Tuhan (lih. Mt 10:37; Mk 4:13; Mk 4:16). Namun dalam konteks yang lebih luas, mengampuni dosa sesama kita adalah untuk bertujuan untuk keselamatan kita sendiri, sehingga mengampuni masih di dalam kapasitas kita.

      4) Mengampuni dosa orang yang bersalah kepada kita adalah suatu refleksi dari hukum kasih, yaitu mengasihi Tuhan dengan segenap hati, segenap pikiran, dan segenap kekuatan; dan mengasihi sesama seperti mengasihi diri sendiri (Mk 14:21). Kita mengampuni seseorang karena orang tersebut adalah ciptaan Tuhan, dan pada saat yang bersamaan kita memberikan kelegaan kepada orang tersebut (kalau orang tersebut tahu) dan juga menghindari hati kita dipenuhi oleh dosa kebencian. Hal ini ditegaskan oleh Yesus di dalam doa "Bapa Kami", juga oleh rasul Paulus (lih. Fil 1:11; 1 Tes 3:8).

      Jadi dari pemaparan di atas, kita melihat mengampuni sesama dan mendapatkan pengampunan dari Tuhan tidaklah terpisahkan, sama seperti mengasihi Tuhan tak terpisahkan dengan mengasihi sesama. Mari kita bersama-sama meminta kepada Tuhan untuk memberikan kepada kita Roh Kudus-Nya, sehingga kita juga mampu untuk mengampuni sesama kita yang bersalah kepada kita, yang pada akhirnya akan membawa kita kepada keselamatan kekal.

      Salam kasih dari https://katolisitas.org
      stef

      • Shalom Bp Stefanus

        Apakah tidak lebih pas jika kata “mengampuni” diterjemahkan dengan “memaafkan”? O, ya untuk bahasa aslinya sendiri memakai kata apa? Kalau doa Bapa Kami bhs Inggris khan pakai kata forgive yang bisa berarti mengampuni/memaafkan. Untuk bahasa Indonesia sendiri kata mengampuni dan memaafkan menurut saya artinya tidak sama persis.

        GBU
        Ryan09

        • Shalom Ryan,
          Dalam teks Bapa Kami dalam bahasa Latin, memang disebutkan demikian, "…et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris" yang diterjemahkan dalam bahasa Inggris, "and forgive us our trespasses as we forgive those who trespass against us" (or, forgive us our sins as we forgive those who sin against us) atau dalam bahasa Indonesia, "dan ampunilah kesalahan kami seperti kamipun mengampuni yang bersalah kepada kami."

          Memang jika dilihat terjemahan bebas dari "dimitte" yang berasal dari kata "dimitto" itu adalah untuk melepaskan/ to break up, dismiss, leave, abandon, leave behind, dan yang dilepaskan itu adalah "debita" yang berkonotasi "hutang/debt". Maka di sini konteksnya adalah perbedaan derajat antara yang memberi hutang dan yang diberi hutang. Dan memang demikianlah sesungguhnya hubungan kita dengan Tuhan, karena kita manusia tidak pernah sejajar dengan Tuhan, dan kita selalu dalam posisi ‘hutang’ karena segala dosa-dosa kita.

          Saya bukan ahli bahasa, namun dari konteks di ataslah saya kira, mengapa kalimat tersebut diterjemahkan sebagai ‘mengampuni’ daripada ‘memaafkan’, karena memang ‘mengampuni’ lebih mengacu pada konteks ‘hutang’ tersebut.

          Demikian penjelasan saya, semoga bermanfaat.

          Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
          Ingrid Listiati- http://www.katolisitas.org

        • Salam kasih saudara Ryan,

          Sekedar untuk memberi masukan tentang perbedaan arti antara ‘mengampuni’ dan ‘memaafkan’. Ada penjelasan tentang ‘Reconciliation’ dalam buku“My School Diary” (Authors: Francine & Byron Pirola) yang juga digunakan oleh murid-murid di sekolah katolik putra saya bahwa:

          Saying ‘sorry’ is different to asking for ‘forgiveness’.
          When we say sorry to someone, it is an ‘I-centred statement’ expressing sympathy but not necessarily inferring that we take any responsibility. As such it requires nothing from the person to whom we say it.

          It is always good to say ‘sorry’ but it is nowhere near as hard to do, or as effective, as asking for forgiveness. Asking for forgiveness is an act on vulnerability; not only does it put us in a position of accepting responsibility for hurting the other, it is also a request to be invited back into unity with the person we have hurt.

          Full reconciliation can only occur in a relationship when we say sorry and ask for forgiveness. This is the basis of the sacrament of reconciliation, but applies equally to any intimate relationship such as with a spouse, a child or family and school/parish community members.

          Semoga bermanfaat

15. Salam,

    Di salah satu pelajaran Agama Katolik, [dari admin: saya hapus nama organisasi dan nama orangnya] pernah mengatakan bahwa kodrat Tuhan berbeda dari kodrat manusia. Kodrat Tuhan lebih tinggi dari kodrat manusia, Tuhan menciptakan manusia dengan kebebasan penuh. Kalau Tuhan mencampuri urusan manusia, maka Dia bukan Tuhan lagi. Waktu itu saya tidak terpikir untuk mempertanyakan pernyataan beliau, sehingga sampai sekarang saya tidak tahu jawaban atas pertanyaan-pertanyaan berikut:

    A) Kalau Tuhan tidak mencampuri urusan manusia, mengapa Allah Bapa mengutus Allah Putera ke dunia untuk menebus dosa manusia? Bukankah ini suatu bentuk campur tangan Tuhan atas urusan manusia ?

    B) Dalam Doa Bapa Kami yang diajarkan oleh Yesus sendiri a.l.dikatakan “Berilah kami rezeki pada hari ini” dan “Bebaskanlah kami dari yang jahat” yang intinya kita minta Tuhan ikut campur tangan. Kalau Tuhan tidak mencampuri urusan manusia (seperti diajarkan oleh orang tersebut)), untuk apa kita “minta rezeki” dan “minta dibebaskan dari yang jahat”?

    C) Dalam Doa Bapa Kami juga dikatakan “Jangan masukkan kami dalam cobaan” Menurut orang tersebut, “Tuhan tidak pernah memberi cobaan kepada kita, Demikian juga Setan. Penyakit yang kita derita bukanlah cobaan dari Tuhan maupun Setan, melainkan bagian dari hidup manusia didunia ini.” Kalau Tuhan tidak mencampuri urusan manusia, apa masih ada gunanya kita berdoa (minta) “Jangan masukkan kami dalam cobaan?”

    • Shalom Yohanes K,
      Terima kasih atas pertanyaannya. Mari kita membahasnya.
      Kodrat Tuhan memang berbeda dengan manusia, tidak hanya lebih tinggi, bahkan tak terbatas atau "infinite" perbedaannya.
      
      I. Kebebasan manusia dan Tuhan yang Maha Tahu

      1) Memang benar bahwa Tuhan telah memberikan kebebasan atau "free will" kepada manusia, karena kasih-Nya kepada manusia. Namun Tuhan juga tahu bahwa dengan memberikan keinginan bebas, maka manusia mempunyai kemampuan berkata "ya" atau "tidak" kepada Tuhan. Keinginan bebas yang diberikan oleh Tuhan kepada manusia adalah bentuk kasih Tuhan yang begitu dalam. Bayangkan kalau kita mengasihi seseorang, kita tidak menginginkan mereka mengasihi kita karena terpaksa dan tidak mempunyai pilihan, namun secara bebas dia mengasihi kita. 

      2) Dengan derajat Tuhan, yang tak terbatas perbedaannya dengan manusia, tidak berarti bahwa Dia tidak mencampuri urusan manusia. . Bahkan tidak ada yang lebih penting daripada urusan manusia untuk dicampuri oleh Tuhan. Jadi, kalau Dia tidak mencampuri urusan manusia, berarti Dia bukan Tuhan lagi, karena semua perjalanan hidup manusia adalah merupakan campur tangan Tuhan. Tuhan, bukanlah dipandang sebagai "clock maker", seperti yang dipercayai oleh Deism, dimana Tuhan hanya dipandang sebagai pencipta alam semesta dengan segala sistemnya, dan kemudian Dia berpangkutangan melihat perjalanan hidup manusia tanpa ada campur tangan sama sekali. Untuk melihat pembahasan tentang topik ini, saya pernah menulis artikel "Apakah Berdoa itu Percuma – bagian 1 (silakan klik)" dan "Apakah Berdoa itu Percuma – bagian 2 (silakan klik)". Namun di sisi yang lain, kita juga tidak dapat berharap bahwa Tuhan menuruti segala kehendak kita. Tuhan begitu mengasihi kita, sehingga Dia tidak mengabulkan semua yang kita inginkan. Hal ini dapat dilihat di"Apakah Berdoa itu Percuma – bagian 3 ( silakan klik)".

      3) Seperti yang Yohanes katakan, Inkarnasi adalah campur tangan Tuhan yang terbesar. Juga seperti dalam doa Bapa Kami, kita berdoa agar Tuhan campur tangan dalam kehidupan kita. Kita tidak dapat mengingkari campur tangan Tuhan. Contohnya, orang tua yang kaya tidak akan membiarkan anaknya yang telah berusaha semaksimal mungkin dalam usahanya, – namun dirundung kemalangan terus-menerus – tanpa ada campur tangan atau hanya berpangku tangan. Kalau ini tidak mungkin bagi manusia, apalagi Bapa kita di Surga,  yang kasih-Nya jauh lebih besar dari kasih manusia. Tuhan tidak akan membiarkan kita jatuh tanpa ada campur tangan dari-Nya;

      II. Penyakit, penderitaan, percobaan?

      1) Mungkin kita dapat menghubungkannya segala penyakit, penderitaan, peperangan, bencana alam, dll. sebagai "evil". Mungkin kita sering mempertanyakan tentang relasi antara "evil" dengan Tuhan. Kita sering bertanya dimana Tuhan pada saat evil terjadi. Saya pernah menjawab pertanyaan ini disini (silakan klik), dan disini (silakan klik).

      2) Untuk relasi dalam hubungannya dengan doa, maka saya pernah menulis empat artikel untuk menjawab tentang kesalahan persepsi dalam doa.

      Doa menjadi bagian yang terpisahkan dari kehidupan seorang Kristen. Namun ada tiga kesalahan persepsi tentang doa yang dinyatakan oleh St. Thomas Aquinas. Tiga kesalahan tersebut dapat dilihat pada tulisan berikut ini: 1) Tuhan tidak campur tangan, 2) Tuhan sudah menakdirkan segalanya sehingga doa tidak diperlukan, 3) Kita dapat merubah keputusan Tuhan dalam doa. Kemudian sebagai kesimpulan dijelaskan 4) konsep doa dengan mengambil definisi doa menurut St. Teresia kanak-kanak Yesus.

      3) Untuk pertanyaan tentang percobaan, Ingrid pernah menjawabnya di sini (silakan klik) dan juga disini (silakan klik), dimana pada intinya adalah pada saat Tuhan membiarkan sesuatu terjadi, yang bagi kita adalah suatu percobaan, maka Tuhan memberikannya sebagai suatu kesempatan bagi kita untuk bertumbuh dalam iman kita dan mendatangkan "greater good" atau kebaikan yang lebih tinggi nilainya, yang menuntun kepada keselamatan kekal. Namun pada saat setan menggoda (to temp) kita, maka tujuannya adalah untuk kehancuran kita, sehingga kita tidak mendapatkan keselamatan kekal.

      Mari kita melihat segala hal yang didiskusikan di atas dalam kacamata iman, dimana kita meyakini bahwa Tuhan kita adalah Tuhan yang Maha kasih dan  Maha Adil, jauh lebih mengasihi kita dari pada orang tua kita masing-masing. Kalau orang tua kita mengasihi, melindungi dan menyediakan kebutuhan kita, Tuhan lebih lagi mengasihi kita dengan memberikan Putera-Nya untuk keselamatan kita. Kalau orang tua kita membiarkan kita untuk berdiri sendiri sehingga kita sering jatuh pada waktu kita belajar berjalan, maka Tuhan kadangkala memakai penderitaan, penyakit, kemiskinan, sebagai suatu cara agar kita maupun orang-orang di sekitar kita untuk bertumbuh dalam iman yang pada akhirnya akan mendatangkan keselamatan kekal.

      Semoga keterangan di atas dapat menjawab pertanyaan Yohanes.

      Salam kasih dari https://katolisitas.org
      stef

Comments are closed.