Pemuda itu tersenyum lalu menjawab Yesus dengan bangga,”Semua itu sudah aku lakukan semenjak usia mudaku.” Jawaban ini membuat Yesus tersentuh dan berkata,”Ada satu hal lagi yang harus kamu lakukan. Juallah segala harta milikmu, bagikan kepada orang miskin, dan ikutlah aku.” Jawaban ini tidak diharapkan oleh si pemuda itu, yang kemudian meninggalkan Yesus dengan sedih. Ia sulit melepas semua harta melimpah yang ia miliki (Luk 18.23). Aku membayangkan diriku ada di peristiwa itu dan turut mendengarkan percakapan Yesus dengan pemuda itu.

Awalnya, aku mengira aku juga sudah cukup baik. Aku berusaha menjawab panggilan-Nya, tinggal di biara, mengikuti semua kegiatan di sini, ikut berdoa dan melakukan Ibadat Harian, serta menjalani studi dan belajar semua pelajaran dengan baik. Aku merasa aku sudah melakukan semua hal dengan baik. Namun, Yesus mengatakan hal yang sama kepadaku,”Juallah segala hartamu, bagikanlah kepada orang miskin, dan ikutlah Aku.” Sama dengan pemuda itu, aku juga tersentak. Guru, bukankah aku sudah melakukan semua hal dengan cukup baik?

Cukup baik ternyata masih belum cukup. Bagi Yesus, menjual harta berarti meninggalkan segala hal yang berharga, bukan? Aku telah meninggalkan pekerjaanku dan uangku, walau tidak sekaya si pemuda tadi. Aku juga meninggalkan sahabat-sahabatku, teman-temanku, bahkan keluargaku. Aku telah meninggalkan duniaku. Apalagi yang harus kuberi padaMu, Tuhan? Dengan lembut, ia tersenyum dan menunjuk padaku. Aku belum memberikan diriku seutuhnya. Sempat melongo setelah beberapa menit, aku akhirnya mengerti. Yesus ingin aku memberikan diriku tanpa menahan sesuatupun.

Artinya, segala kelemahanku, kompromi-kompromi, dan alasan-alasan untuk tidak memberikan diri sepenuhnya. Terkadang, aku menunda-nunda untuk bangun pagi dan malas bersiap-siap untuk Ibadat Pagi (Lauds), entah lima menit, 15 menit, 20 menit. Terkadang, waktu Ibadat sering dihabiskan untuk mengkritik nada-nada fals dalam hati daripada untuk fokus memuji Allah. Terkadang, aku mengerjakan pekerjaan kasar dalam biara sambil ogah-ogahan atau setengah hati. Hal-hal ini memang hal kecil, tapi ini semua membuat pemberian diriku tidak total. Aku menahan sesuatu untuk diriku sendiri, demi kesenangan sejenak 5 menit di tempat tidur, atau supaya tidak terlalu capek mengerjakan pekerjaan tangan. Ini membuat Yesus tidak dapat membentuk aku sebebas-bebasnya.

Setiap seniman harus memperhatikan detail sekecil apapun supaya bisa mempersembahkan maha karya. Begitu pula aku, dalam memintal gulali yang aku persembahkan untuk Sang Raja Alam Semesta. Terlebih lagi Yesus, Sang Seniman Agung, yang sedang mengerjakan karya-Nya dalam diriku. Jika aku masih menahan “hartaku”, yakni kesenangan-kesenangan kecil itu, Yesus tidak bebas untuk memoles karya seni ini. Intinya, kalau untuk memintal gulali memakai takaran gula 7 sendok, jangan dikurangi jadi 6 setengah, apalagi 4 sendok atau 3 sendok saja.

“Berilah aku hanya cinta dan rahmatMu, ya Tuhan. Dengan itu, aku sudah menjadi kaya dan aku tidak mengharapkan apa-apa lagi.” – St. Ignatius Loyola.

Dalam Injil Matius, Yesus mengatakan bahwa Kerajaan Allah seumpama pukat di laut yang menjaring berbagai jenis ikan (Mat 13:47-53). Ada ikan yang baik dan ikan yang buruk. Ikan baik akan dikumpulkan dalam pasu, sementara ikan buruk akan dibuang. Cerita tersebut adalah gambaran akhir zaman, yang tentu saja tidak bisa dihindari, termasuk olehku. Tentu saja, kalau ditanya mau jadi ikan yang baik. Kenapa? Supaya tidak dibuang dong. Masih mending dimasak jadi Tim Ikan untuk makanan Raja daripada dibuang.

Ini mengingatkanku pada pertanyaan yang dulu sering muncul dalam lamunan siang bolongku : “Mengapa kita harus jadi orang baik?” Aku pikir pertanyaan ini sering juga muncul dalam benak orang banyak. Apalagi, di zaman sekarang, menjadi orang baik sering dipandang lebih banyak ruginya. Ungkapan “Jujur iku ajur” (jujur itu hancur) adalah salah satu ungkapan yang menggambarkan pandangan itu. Daripada jujur, mending jujur kacang hijau, eh.. bubur maksudnya. Bubur kacang hijau masih bisa bikin perut kenyang, kalau jujur belum tentu bisa bikin kenyang, apalagi bikin kaya. Kalau hidup benar hanya sekali, kenapa tidak kita manfaatkan sebaik mungkin untuk kesenangan kita? Kenapa harus susah-susah berjuang menjadi orang sabar? Ditindas orang-orang demi menjadi rendah hati? Dipojokkan sana-sini karena menjadi orang jujur? Buat apa?

Tentu saja, aku mengimani ajaran Gereja bahwa ada kehidupan setelah kematian. Ada kebangkitan badan, sehingga semua yang aku lakukan dalam hidup ini bukan sekedar angin lalu. Hidupku bukanlah pameran ukiran es, yang diukir dengan cantik untuk satu musim lalu meleleh dan musnah pada ketiadaan. Bukan patung pasir yang mengagumkan di pinggir pantai, namun hilang tersapu ombak pasang di malam hari. Ada kehidupan abadi yang nyata sedang menungguku, dan perjalanan hidup ini adalah perjalanan persiapan menuju kehidupan tersebut. Oleh sebab itu, segala perbuatanku di dunia ini akan mempengaruhi kehidupan abadi yang mana yang akan aku alami. Persatuan abadi dengan Allah, atau keterpisahan kekal dari Sumber Kebahagiaan.

Namun, Injil hari ini belum puas dengan jawabanku. Dengan ngototnya, Ia menanyaiku lagi melalui Sabda-Nya. “Kalau begitu, kamu cuma mau numpang selamat aja dong? Cuma penumpang kereta api yang berharap mendapat tiket dan tidak ketinggalan kereta menuju tempat tujuan. Setelah sampai tempat tujuan, kamu mau ngapain?” Benar juga. Apakah cinta, semangat, dan perjuangan yang aku lakukan untuk Tuhan hanyalah supaya aku tidak ketinggalan kereta? Jika aku hanya menjadi ikan yang baik hanya demi tidak ketinggalan kereta, apakah aku akan tetap mencintai Yesus dengan semangat dan cinta yang sama kuatnya setelah tempat tujuan kekal nanti tercapai?

Aku pikir, motivasiku mencintaiNya harus lebih dimurnikan. Orang tidak bisa menjadi sabar dalam sehari, tapi harus berlatih setiap hari untuk selalu bersabar. Seorang wanita yang belajar mencintai sedari kecil, akan tumbuh menjadi seorang ibu yang mencintai anak dan keluarganya dengan tulus. Apabila aku mencintaiNya hanya untuk motivasi pribadi tertentu, aku tidak akan terbiasa mencintaiNya dengan tulus ketika di surga nanti. Perajin gulali ini harus belajar memintal gulali dengan sepenuh hati semenjak hidup di dunia ini. Jika tidak, ia akan memintal dengan setengah hati ketika di Surga nanti. Entah gulanya cuma setengah sendok, cuma setengah bungkus, atau cuma setengah warna. Yang pasti, Raja Surga tidak akan suka anak-anak-Nya mendapat gulali yang separuh-separuh begitu.

“Cinta Sang Pengantin, Sang Cinta Pengantin sendiri, hanya minta balasan cinta dan setia” –St. Bernardus.

Banyak hal dalam biara dilakukan secara bersama-sama, contohnya mencuci piring. Setelah selesai makan pagi, siang, atau malam, piring dan peralatan makan dicuci secara bergantian per kelompok piket yang bertugas. Tidak semua anggota suka melakukan pekerjaan ini, karena bisa dibayangkan rasanya  mencuci piring bekas 30 lebih orang anggota biara. Itu belum termasuk panci-panci besar dan peralatan  masak lainnya yang aduhai baik ukuran maupun kotornya. Maklum, memasak untuk sejumlah besar orang memerlukan peralatan yang besar pula. Namun, ada sekelompok oknum yang senang ketika kegiatan ini berlangsung : para anjing biara.

Para anjing biara telah menemani biara ini sejak lama sekali, entah sudah keturunan yang ke berapa. Ditambah dengan empat ekor anak anjing yang baru saja lahir beberapa minggu lalu, total anjing biara ada 12 ekor. Satu ekor telah dipotong beberapa hari yang lalu karena suka membunuh ayam ternak dan mengobrak-abrik sampah. Kasihan sih, tapi memang nakal. Yang penting, aku tidak mau ikut makan. Anjing-anjing ini begitu tekun mencari makan, dalam arti yang negatif, karena mereka suka mengobrak-abrik sampah. Biasanya, mereka melancarkan aksi ketika malam, ketika seluruh penghuni biara tidur, dan, tentu saja, waktu cuci piring.

Suatu ketika, aku dan kelompokku kebagian tugas mencuci piring. Semua piring dan peralatan masak yang kotor dicuci di dapur, yang terletak di sebelah belakang biara. Pintu belakang dapur terhubung dengan halaman belakang, daerah kekuasaan anjing-anjing ini. Ketika sedang mencuci piring, anjing-anjing ini berderet di depan pintu untuk menyelinap masuk ke dalam dapur. Setelah masuk, mereka akan membongkar tong sampah untuk mencari sisa-sisa makanan. Rupanya, mereka tidak cukup sabar untuk menunggu sisa makanan dikumpulkan dan dibagikan pada mereka di akhir cuci piring. Karena mengotori dapur dan menambah pekerjaan bersih-bersih, anjing-anjing ini aku usir. Tapi, mereka berulang kali kembali menyelinap ketika aku lengah. Karena jengkel, pintu belakang aku tutup supaya anjing-anjing tidak masuk. Eh, cape deh.. Pintu kembali terbuka karena teman-temanku yang berseliweran keluar masuk tanpa menutup kembali pintu tersebut. Akhirnya, sampah kembali ditumpahkan dengan suksesnya.

Jika dipikir-pikir, ini mirip dengan perjuanganku melawan dosa. St. Yohanes dari Salib pernah mengatakan : “Ada tiga musuh terutama manusia : Setan, dunia, dan dirinya sendiri.” Dari ketiganya, kelemahan dan kecenderungan dosa diri (concupiscentia) adalah musuh yang paling tekun dan paling rajin membayangi. Ketika kita lengah, kelemahan diri akan dengan cekatan menyelinap masuk untuk mengobrak-abrik jiwa yang telah bersih, terutama setelah pengakuan dosa, dan mengundang dua musuh lainnya untuk ikut berpesta pora. Jiwa yang awalnya sudah dibersihkan dari dosa akhirnya tercemar kembali. Kadang, sempat muncul perasaan jenuh mengaku dosa. Jenuh karena rasanya selalu mengulang-ulang dosa yang sama, malu dong sama romonya.

Namun, kalau dipikir-pikir, tidak pantas aku menyerah melawan dosa, melawan kelemahan-kelemahan diriku. Yesus saja tidak menyerah terhadap aku, kenapa aku harus menyerah berjuang bersama Dia? He didn’t give up on me, why should I give up on Him? St. Paulus pun turut menyemangati, bahwa sebenarnya aku mampu melawan kelemahan dan keputusasaan dalam pergumulan melawan dosa, berkat Dia yang dengan tekun memikul salib (Ibr 12. 3-4). Selain itu, Kristus telah memberikan jalan melalui Bunda Gereja untuk melawan kelemahan ini dalam Sakramen Tobat, yang bila aku lakukan dengan tekun, akan membantuku melawan kecondonganku yang jahat dan disembuhkan oleh Kristus (KGK 1458).

Memang, tidak mudah memintal gulali hidup yang sempurna. Selalu ada saja kekurangan atau kesalahan yang aku lakukan. Tapi, aku percaya bahwa aku akan mampu bila perjuanganku melawan dosa aku satukan bersama derita Kristus. Ia telah menjadi lemah supaya aku kuat. Gulali hidup yang sempurna adalah persembahan yang pantas untuk Ia yang telah berkorban secara sempurna untuk hidupku. Intra vulnera Tua absconde me, Domine (Dalam kelemahan-Mu, sembunyikanlah aku, Tuhan).

“Aku hanya bisa melakukan satu hal : mengikuti langkah Majikanku seperti seekor anjing kecil. Doakan supaya aku menjadi anjing yang ceria.” – Beata Teresa dari Kalkutta.