[Hari Minggu Biasa ke XVII – 30 Juli 2017]: 1 Raja 3:5,7-12; Mzm 119:57,72,76-77,127-130; Rm 8:28-30; Mat 13:44-52]

44. “Hal Kerajaan Sorga itu seumpama harta yang terpendam di ladang, yang ditemukan orang, lalu dipendamkannya lagi. Oleh sebab sukacitanya pergilah ia menjual seluruh miliknya lalu membeli ladang itu.

45. Demikian pula hal Kerajaan Sorga itu seumpama seorang pedagang yang mencari mutiara yang indah. 46. Setelah ditemukannya mutiara yang sangat berharga, iapun pergi menjual seluruh miliknya lalu membeli mutiara itu.”

47. “Demikian pula hal Kerajaan Sorga itu seumpama pukat yang dilabuhkan di laut, lalu mengumpulkan berbagai-bagai jenis ikan. 48. Setelah penuh, pukat itupun diseret orang ke pantai, lalu duduklah mereka dan mengumpulkan ikan yang baik ke dalam pasu dan ikan yang tidak baik mereka buang. 49. Demikianlah juga pada akhir zaman: Malaikat-malaikat akan datang memisahkan orang jahat dari orang benar, 50. lalu mencampakkan orang jahat ke dalam dapur api; di sanalah akan terdapat ratapan dan kertakan gigi.

51. Mengertikah kamu semuanya itu?” Mereka menjawab: “Ya, kami mengerti.” 52. Maka berkatalah Yesus kepada mereka: “Karena itu setiap ahli Taurat yang menerima pelajaran dari hal Kerajaan Sorga itu seumpama tuan rumah yang mengeluarkan harta yang baru dan yang lama dari perbendaharaannya.”

Teman-teman,

Dalam Injil hari ini, Yesus menunjukkan kepada kita keagungan ajaran-Nya.^[1] Perumpamaan pertama (44) menekankan kelimpahan ajaran Injil, yang dibandingkan dengan “harta yang terpendam di ladang.” Perumpamaan kedua (45-46) menonjolkan keindahan ajaran Injil, indah bagaikan “mutiara yang sangat berharga.” Akhirnya, perumpamaan ketiga (47-49) mengajarkan bahwa ajaran Injil ditujukan kepada semua orang.

Injil hari ini sangat kaya akan makna. Mari bersama kita lihat kembali frase dalam perumpamaan pertama: “lalu dipendamkannya lagi” (44). Mengapa harta tersebut harus dipendamkan lagi? Apakah ia yang menemukan harta terpendam di ladang adalah seseorang yang serakah dan ingin menyimpan penemuannya hanya bagi dirinya sendiri? Tidaklah demikian! Sebaliknya, ia kembali memendam harta tersebut untuk melindunginya.^[2]

Pertama-tama, ia ingin melindungi harta—ajaran Injil—yang ia temukan supaya harta tersebut berbuah dan bertumbuh. Api yang terkurung memberikan kehangatan yang lebih; demikian pula Sabda Tuhan berbuah ketika direnungkan di dalam hati. Apakah kita selalu menyempatkan diri merenungkan Injil setiap hari? Tidak perlu lama-lama: cukup lima menit, misalnya, sebelum mulai bekerja, saat jam istirahat di siang hari, atau sambil menunggu masakan matang.

Kedua, ia ingin melindungi harta tersebut dari pujian yang sia-sia. Kita semua ingat ajaran Yesus: “Berdoalah kepada Bapamu yang ada di tempat tersembunyi” (Mt 6:6). Seringkali ketika kita berbuat baik kepada orang lain, kita mengharapkan balasan atau, setidaknya, ucapan terima kasih dari orang tersebut. Namun, sekali-sekali, cobalah menolong suami, isteri, saudara, atau teman kalian secara tersembunyi, tanpa diketahui oleh mereka yang menerima pertolongan.^[3] Misalnya, anak-anak bisa mencuci piring ketika orangtua tidak ada di dapur; suami bisa merapikan lemari ketika istri sedang belanja di pasar; istri bisa menyalakan pendingin ruangan setengah jam sebelum suami pulang dari kantor supaya, ketika tiba di rumah, suami merasa sejuk. Di sini, kuncinya adalah cinta kasih dan kreativitas!

Siapkah kita untuk memendam ajaran Injil dalam hati kita dan menunjukkan perbuatan baik kita hanya kepada Bapa “yang ada di tempat tersembunyi” (Mt 6:6)?

^[1]Thomas Aquinas, Super Evangelium S. Matthaei lectura, cap. 13 l. 4: “Si intelligitis, potestis scire quod thesaurus est sacra doctrina”.

^[2]Thomas Aquinas, Super Evangelium S. Matthaei lectura, cap. 13 l. 4: “Quod autem absconditur, non debet esse ex invidia, sed ex cautela.”

^[3]Josemaría Escrivá de Balaguer, Camino, 440: “Cuando hayas terminado tu trabajo, haz el de tu hermano, ayudándole, por Cristo, con tal delicadeza y naturalidad que ni el favorecido se dé cuenta de que estás haciendo más de lo que en justicia debes. –¡Esto sí que es fina virtud de hijo de Dios!”

[Hari Minggu Biasa ke XVI: Keb 12:13, 16-19; Mzm 86:5-16; Rm 8:26-27; Mat 13:24-43]

Mungkin kita pernah mendengar pertanyaan-pertanyaan seperti ini: “Kalau Tuhan mahakuasa, mengapa, orang yang begitu jahat seolah dibiarkan saja oleh-Nya? Mengapa koq orang itu tidak dihukum saja? Mengapa saya sudah berdoa siang malam agar orang itu bertobat, tetapi Tuhan tidak mengabulkan…?” Demikianlah, kita sebagai manusia cenderung ingin menyelesaikan masalah secara instan. Tapi rupanya, Tuhan memiliki pertimbangan yang berbeda. Tuhan memiliki kebijaksanaan-Nya sendiri untuk mewujudkan rencana-Nya, demi kebaikan yang lebih besar untuk semua manusia. Sayangnya, kerap manusia tidak memahaminya, dan karena itu, malah menyalahkan Tuhan, atau meninggalkan-Nya… O, semoga janganlah itu sampai terjadi pada kita!

Injil hari ini menjabarkan kisah bagaimana Tuhan Yesus menggunakan perumpamaan penabur yang menabur benih gandum yang baik di ladang. Namun kemudian datanglah musuhnya, yang lalu menaburkan benih-benih lalang di tempat yang sama. Sehingga keduanya sama-sama tumbuh di ladang itu. Namun sang penabur yang juga pemilik ladang tersebut melarang para hambanya untuk mencabuti lalang itu. Lalang itu dibiarkan tumbuh bersama dengan benih yang baik hingga saat menuai tiba. Baru kemudian keduanya dipisahkan: gandum disimpan di lumbung, sedangkan lalangnya dibakar. Yesus pun menjelaskan arti perumpamaan itu: benih yang baik adalah orang yang baik; sedangkan lalang, orang yang jahat. Penaburnya adalah Tuhan sendiri, sedang musuhnya adalah iblis. Masa menuainya adalah akhir zaman. Atau kalau dihubungkan dengan kehidupan setiap orang, juga dapat berarti saat kematian, yang akan segera diikuti oleh penghakiman oleh Tuhan Yesus. Artinya, Tuhan begitu sabar menanti sampai saat terakhir, supaya orang-orang yang jahat dapat bertobat. Bacaan Pertama jelas menyatakannya, “Anak-anak-Mu Kauberi harapan yang baik ini: Apabila mereka berdosa, Kauberi kesempatan untuk bertobat” (Keb 12:19). Sebab orang yang baik maupun yang jahat adalah manusia ciptaan Tuhan yang pada awalnya diciptakan baik adanya. Hanya saja kemudian, oleh kehendak bebasnya, manusia dapat memilih untuk berbuat jahat. Namun Allah adalah Allah yang murah hati dan selalu berbelas kasih, sehingga terus menantikan pertobatan manusia.  Maka sabda Tuhan yang kita dengar hari ini dapat memberi secercah terang untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan di atas. Sebab Tuhan memiliki maksud tertentu dengan membiarkan kejahatan atau orang-orang jahat  tetap ada di sekitar kita. Yaitu,  memberi kesempatan kepada setiap orang, tanpa kecuali, untuk bertobat: agar ia berbalik dari perbuatannya yang jahat, untuk kembali kepada Tuhan.

Mungkin orang bertanya, mengapa perikop ini sepertinya bertentangan dengan ayat yang lain, “Usirlah orang yang melakukan kejahatan dari tengah-tengah kamu” (1Kor 5:13).  St. Hieronimus menjelaskannya demikian: “… Tapi antara gandum dan lalang, ketika masih berupa batang daun, sebelum batang itu menampakkan bulirnya, keduanya sangat mirip. Dan tak ada atau sedikitlah perbedaan antara keduanya. Tuhan mengingatkan kita agar jangan gegabah menghakimi, tetapi untuk menunggu sampai penghakiman-Nya. Sebab ketika hari Penghakiman tiba, Ia dapat mengusir dari kumpulan orang-orang baik, bukan atas dasar kecurigaan tetapi oleh karena kesalahan yang sudah jelas dilakukan [oleh orang yang jahat].” (St. Jerome, in Catena Aurea, Mat 13:24-30)

Jadi dari Injil hari ini, makna apa yang bisa kita petik? Pertama,  kita diingatkan untuk mengikuti teladan Allah yang begitu sabar terhadap kita. Kita tak boleh lekas curiga dan gegabah menghakimi sesama kita. Kita pun harus bertumbuh dalam kesabaran terhadap sesama, terutama kepada mereka yang berbuat salah kepada kita. Sebagaimana Tuhan sabar menantikan pertobatan mereka, kitapun mesti belajar sabar terhadap orang-orang yang telah melukai hati kita dan tetap mendoakan mereka. Sebab pertobatan masih tetap dapat terjadi sampai sesaat sebelum orang itu meninggal dunia. Kedua, jika kita memiliki orangtua, saudara, kerabat ataupun sahabat yang sedang sakit menjelang ajal, kita perlu menyampaikan undangan Allah kepada mereka untuk bertobat. Ini diwujudkan dengan menawarkan sakramen Pengurapan Orang Sakit kepadanya, termasuk Pengakuan dosa dan Ekaristi, yang diberikan oleh imam. Sedangkan jika yang sakit itu belum mengenal Yesus, kita dapat menanyakan kepadanya apakah ia mau bertobat dan menerima Yesus Kristus sebagai Juruselamat, melalui Baptisan? Baptisan ini kemudian diikuti dengan penerimaan sakramen Pengurapan Orang Sakit dan Ekaristi. Sungguh inilah bekal terindah yang dapat diberikan kepada seseorang yang akan beralih dari dunia ini. Ketiga, kita diingatkan untuk menjadi benih yang baik. Janganlah lupa, bahwa ada masa penuaian: ada penghakiman Tuhan. Kita tidak bisa hidup di dunia ini seperti seolah-olah tidak ada keadilan Tuhan. Sebab di akhir nanti, Tuhan akan memisahkan orang-orang yang baik dari yang jahat: yang baik akan diselamatkan sedangkan yang jahat akan dihukum. Karena itu, Tuhan menghendaki kita selalu hidup baik, senantiasa bertobat dan setia beriman sampai akhir hayat. Mudah diucapkan atau dituliskan, tapi kenyataannya, hal ini tidak mudah dilakukan. Sebab kerap kali kita gagal untuk melakukan apa yang kita tahu harusnya kita lakukan. Atau, kita jatuh dalam kelemahan kita: kita berbuat dosa atau bahkan mengulangi dosa yang sama. O, Tuhan kasihanilah kami!

Syukurlah sabda Tuhan hari ini memberi penghiburan agar kita tidak berputus asa. Sebab Roh Kudus yang telah diutus untuk menginsyafkan kita akan dosa (lih. Yoh 16:8) adalah Roh Kudus yang sama yang membantu kita untuk tetap tinggal di hadirat Allah, dalam doa. Demikianlah kita mendengar dari Bacaan Kedua, bahwa Roh Kudus membantu kita dalam kelemahan kita, untuk berdoa. Sebab kita tidak tahu bagaimana sebenarnya harus berdoa. Tapi Roh Kudus itulah yang akan berdoa untuk kita kepada Allah, dan Allah yang mengetahui maksud Roh itu (Rm 8:26-27), tentu akan memberikan yang terbaik kepada kita. Sabda Allah, dalam segala doa dan permohonan adalah senjata rohani yang dapat melindungi kita dari segala yang jahat (lih. Ef 6:17-18). Sungguh, Allah begitu mengasihi kita: Ia selalu mau mengampuni dan melindungi kita. Marilah kita bersyukur kepada-Nya! Mari melambungkan Mazmur pujian: “Pujilah, puji Allah, Tuhan yang maharahim…. Aku hendak memuji-Mu, ya Tuhan, karena Engkau sungguh baik dan suka mengampuni. Kasih setia-Mu berlimpah bagi semua yang berseru kepada-Mu. Pasanglah telinga kepada doaku, ya Tuhan, dan perhatikanlah suara permohonanku… Bantulah aku bertumbuh laksana benih gandum yang baik, yang menghasilkan bulir-bulirnya, sehingga ketika masa menuai tiba, dapat digabungkan di dalam lambung. Kumohon, jadikanlah aku  setia kepada-Mu Tuhan, sampai akhir hayatku, agar kelak Kau gabungkan aku sebagai milik-Mu dalam Kerajaan-Mu. Amin.”

[Hari Minggu Biasa ke XIV: Za 9:9-10; Mzm 145:1-14; Rm 8:9,11-13; Mat 11:25-30]

Suatu kali aku menonton reality show yang cukup menarik di TV. Seorang pemilik perusahaan besar di Amerika menyamar menjadi seorang yang melamar untuk bekerja menjadi pegawai di salah satu cabang perusahaannya sendiri. Ia menyamar sehingga wajahnya nampak sama sekali berbeda dengan wajahnya yang asli. Menarik disimak, bagaimana pegawainya sendiri bersikap terhadapnya, yang dianggap sebagai seorang “pendatang baru” yang tidak tahu apa-apa. Dengan seksama, sang pemilik itu melihat bagaimana para pegawainya itu melaksanakan tugas mereka, dari tugas menerima, menginterview sampai memberi pelatihan kepada pegawai baru. Dari sini, ia mengetahui, siapa yang bersikap ramah, cuek atau yang bahkan meremehkannya. Di akhir acara, dibukalah rahasia kepada semua pegawai, bahwa sang pendatang baru itu ternyata adalah sang pemilik dan pemimpin tertinggi perusahaan. Oops! Betapa malunya mereka yang telah merendahkannya!

Walau tak sebanding, mungkin seperti inilah yang akan terjadi di saat Penghakiman Terakhir. Betapa kikuknya orang-orang yang pernah menyombongkan diri di depan Tuhan Yesus! Betapa malunya orang-orang yang pernah menghina dan menganiaya Dia! Sebab Yang dianiaya itu ternyata adalah Allah, Sang Empunya segala sesuatu! O, Tuhan, hindarkanlah aku dari sikap sombong, dan dari dosa-dosaku yang melukai hati-Mu! Sebaliknya, betapa terpujinya orang-orang yang mengenali Yesus, menghormati, mengasihi-Nya, dan dengan kerendahan hati melayani Dia. O, betapa inginnya aku terbilang di antara para kudus ini!

Di Bacaan Injil hari ini kita mendengar perkataan Yesus kepada Allah Bapa, “Aku bersyukur kepada-Mu ya Bapa, … sebab misteri Kerajaan Engkau sembunyikan bagi orang bijak dan orang pandai, tetapi Engkau nyatakan kepada orang kecil. Ya Bapa, itulah yang berkenan kepada-Mu” (Mat 11:25-30). Para Bapa Gereja mengaitkan orang-orang yang bijak dan pandai ini dengan para ahli Taurat dan orang Farisi, dan orang-orang sederhana ini dengan para rasul dan murid Yesus. Para ahli Taurat dan kaum Farisi itu begitu dibutakan oleh kesombongan mereka sendiri, sehingga tidak dapat mengenali Yesus yang adalah penggenapan dari segala yang mereka pelajari. Sedangkan para murid Yesus adalah orang-orang kecil dan sederhana, orang-orang yang tidak berkutat pada pengertian sendiri, sehingga hati mereka terbuka dan dapat mengenali Yesus sebagai Mesias. Tersingkaplah bagi mereka misteri Kerajaan Allah, yang telah sekian lama tersembunyi! Pernahkah kita berpikir, jika kita dulu hidup di zaman Yesus, termasuk golongan manakah kita, para murid Yesus atau kaum Farisi? Dapatkah kita mengenali Dia sebagai Mesias dan percaya kepada-Nya? Atau sebaliknya?

Mungkin kita berujar, untunglah kita tidak hidup di zaman Yesus! Eits!  Jangan senang dulu! Sebab Yesus berkata, “Sesungguhnya segala sesuatu yang kamu lakukan untuk salah seorang dari saudara-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku” (Mat 25:40). Artinya, meski kita tidak hidup di zaman Yesus, namun sikap kita kepada-Nya diukur dari bagaimana kita memperlakukan orang-orang yang dipandang paling hina. Maka menjadi semakin make sense bagiku, mengapa Tuhan Yesus sangat berkenan kepada para orang kudus yang membaktikan hidup mereka untuk menolong orang-orang yang sakit dan miskin, yang yatim piatu dan terpinggirkan… Sebab mereka itu sungguh telah mengikuti teladan Yesus, yang telah merendahkan diri-Nya, turun dari Surga, untuk menolong kita semua di dunia yang “sakit” karena dosa. Para santo dan santa itu, dalam berbagai cara telah memberi contoh kerendahan hati kepada kita, yaitu bagaimana mereka mau sepenuhnya mengikuti Yesus, dan melayani Dia, yang terutama hadir dalam sesama yang miskin dan menderita.

Ya, Tuhan Yesus berkenan kepada orang-orang yang rendah hati. Sebab dengan kerendahan hati, kita mengambil bagian dalam sifat Yesus yang khas, yang dengannya Ia mematahkan ikatan dosa Adam. Dengan kerendahan hati, Tuhan Yesus yang menyatukan diri-Nya dengan orang-orang yang kecil dan sederhana; dan Ia menghendaki agar kita pun bersikap demikian, agar kitapun dapat bersatu dengan-Nya.  Walaupun Kristus adalah Allah yang begitu mahabesar dan mahakuasa, Ia rela merendahkan diri-Nya, mengambil rupa manusia, dan hidup miskin sebagai tukang kayu. Meski Ia adalah Raja semesta alam, dan bahkan seluruh alam raya tak mampu menampung-Nya, namun Kristus tidak menampakkannya di depan manusia. Ia malah menunjukkan kuasa-Nya dengan kerendahan hati-Nya. Yesus memasuki kota Yerusalem bukan dengan kereta berkuda seperti layaknya raja-raja dunia, tetapi dengan mengendarai seekor keledai, sebagaimana dinubuatkan Nabi Zakaria di Bacaan Pertama (Za 9:9-10). Lebih lagi, Yesus pun merendahkan diri-Nya melampaui batas pemikiran kita:  Ia rela wafat dengan cara yang paling hina: disalibkan di tengah para penjahat, meski Ia tidak bersalah. “Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia dan menganugerahkan kepada-Nya nama di atas segala nama, supaya segala yang ada di langit dan yang ada di atas bumi dan yang ada di bawah bumi, dan segala dan segala lidah mengaku: ‘Yesus Kristus adalah Tuhan,’ bagi kemuliaan Allah, Bapa!” (Flp 2:11) Allah meninggikan Kristus Putra-Nya dengan membangkitkan Dia dari antara orang mati, oleh kuasa Roh Kudus-Nya.

Roh Kudus yang sama ini dianugerahkan-Nya kepada kita, asal kita mau mengikuti perintah-Nya. Yaitu agar dengan bantuan Roh Kudus yang sama itu, kita mau “mati” terhadap dosa, sebagaimana kita dengar di Bacaan Kedua. Sabda Tuhan hari ini mengajak kita untuk meninggalkan perbuatan kedagingan dan dosa, termasuk ibu dari segala dosa, yaitu kesombongan. Kesombongan hanya dapat dikalahkan dengan kebajikan lawannya yaitu kerendahan hati. Tidak mudah memang untuk menjadi rendah hati, karena hal itu mensyaratkan kebesaran jiwa untuk tidak dipandang oleh dunia. Dalam kehidupan ini, betapa banyak orang yang jatuh karena kesombongan, atau menjadi penat dan berbeban berat karena menaruh begitu banyak beban atas diri sendiri karena ingin menunjukkan diri kepada dunia! Kita perlu dengan rendah hati datang kepada Tuhan Yesus, agar oleh rahmat-Nya kita dapat memandang kehidupan ini dengan cara pandang Allah, dan menjalaninya sesuai dengan kehendak Allah, demi kasih kita kepada-Nya. Mungkin kini saatnya kita bertanya kepada diri sendiri, sudahkah kita rendah hati? Atau, seberapa rendah kita mau tunduk di hadapan Allah? How low can you go?  Mari kita resapkan undangan Yesus hari ini, “Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu. Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan…” (Mat 11: 28-29).

“Kerendahan hati adalah ibu bagi semua kebajikan; kemurnian, cinta kasih dan ketaatan. Dalam kerendahan hati lah, kasihmu menjadi nyata, penuh bakti dan berkobar. Kalau kamu rendah hati, tidak ada yang akan mengusikmu, entah itu pujian ataupun celaan, karena kamu tahu siapa dirimu. Kalau kamu disalahkan, kamu tidak akan merasa tercela. Jika mereka menyebutmu orang kudus, kamu tidak akan memuliakan dirimu sendiri.” (St. Teresa dari Kalkuta)