Penasaran ga sih, kalo seandainya nih ya, Adam dan Hawa engga berdosa, Yesus akan tetap datang ke dunia ga ya?
Coba kita liat teks Pujian Paskah (Exultate)
Bahwasanya perlu dosa Adam, untuk memperoleh Kristus, yang dengan wafat-Nya meniadakan dosa itu. Sungguh mujurlah kesalahan itu, sebab memberi kita Penebus yang demikian ini!
NAH LOH PERLU DOSA ADAM! KALO GAADA DOSA ADAM GIMANAA?
Sejujurnya ga ada jawaban definitif dari Gereja soal ini.Yang diajarkan oleh Gereja, dan tertulis di teks liturgi di atas adalah: karena dosa Adamlah Kristus datang ke dunia untuk menebus dosa manusia itu.Kitab Suci membandingkan Adam dengan Kristus, begini:
..jika karena pelanggaran satu orang semua orang telah jatuh di dalam kuasa maut, jauh lebih besar lagi kasih karunia Allah dan karunia-Nya, yang dilimpahkan-Nya atas semua orang karena satu orang, yaitu Yesus Kristus. (Rm 5:15).
Nah, tapi tentang bagaimana kalo ngga ada dosa Adam, apakah Kristus tetap akan datang? –Mari kita melihat ke argumen dari orang-orang kudus! Argumen pertama datang dari St. Thomas Aquinas. Ia berpendapat bahwa kalau Adam dan Hawa tidak berdosa, ya Kristus tidak perlu menjadi manusia, karena Inkarnasi adalah respon dari kejatuhan manusia ke dalam dosa. Kristus datang untuk menyelamatkan pendosa. Kalau tidak ada pendosa, siapa yang diselamatkan? Ibaratnya, kalau orangnya ngga sakit, ya buat apa dikasi obat?
Tapi ada argumen lain dari Beato John Duns Scotus! Ia berpendapat bahwa Kristus akan tetap menjadi manusia bahkan apabila Adam, dan bahkan Iblis (note: malaikat yang berbuat dosa, menentang Allah, now is called iblis) sekalipun, tidak berdosa. Mengenai ini, Paus Benediktus ke-16 menjelaskan kalau maksud Beato Scotus adalah bahwa inkarnasi itu karya Allah yang terbesar dan paling indah dalam sejarah keselamatan! Juga bahwa inkarnasi adalah aksi dari kemauan Allah untuk menyatukan seluruh ciptaan-Nya dengan Diri-Nya lewat pribadi dan daging Putra-Nya [yang mengambil rupa manusia]. Nah lewat argumen ini, ditunjukkan kalau alasan Yesus datang ke dunia itu bukan cuma untuk menyelamatkan pendosa, tapi juga untuk bersatu dengan alam ciptaan-Nya.
Sekarang, kita liat bahwa buah dari Inkarnasi adalah pengampunan dosa manusia dan karena itu, kita bisa ambil bagian dalam kodrat ilahi (2 Petrus 1:4). Sebab lewat pengorbanan-Nya di kayu salib dan kebangkitan-Nya, Kristus telah memberikan hidup ilahi-Nya kepada kita.
The Word became man, and the Son of God became the Son of man: so that man, by entering into communion with the Word and thus receiving divine sonship, might become a son of God – St. Irenaeus
Dengan mengambil bagian dalam kodrat ilahi-Nya itu, kita tidak menjadi sama dengan Kristus, melainkan, kita diangkat oleh Allah menjadi anak-anak-Nya di dalam Kristus Putra-Nya.Untuk maksud inilah Kristus datang ke dunia. Luar biasa banget, kan. Terpujilah Tuhan kita!
