Pernyataan ajaran: Ajaran Sosial Gereja Katolik

1. “Damai merupakan buah hasil tata tertib, yang oleh Sang Pencipta ilahi ditanamkan dalam masyarakat manusia, dan harus diwujudkan secara nyata oleh mereka yang haus akan keadilan yang makin sempurna…
   Perdamaian itu di dunia tidak dapat dicapai, kalau kesejahteraan orang secara pribadi tidak dijamin, atau orang-orang tidak penuh kepercayaan dan dengan rela hati saling berbagi kekayaan jiwa maupun daya cipta mereka. Kehendak yang kuat untuk menghormati sesama dan bangsa-bangsa lain serta martabat mereka, begitu pula kesungguhan menghayati persaudaraan secara nyata mutlak untuk mewujudkan perdamaian. Demikianlah perdamaian merupakan buah cinta kasih juga, yang melampaui apa yang dapat dicapai melalui keadilan. Damai di dunia ini, lahir dari cinta kasih terhadap sesama, merupakan cermin dan buah damai Kristus, yang berasal dari Allah Bapa.”^[1]
2. “Kita semua pun perlu merombak sikap hati kita, mengarahkan pandangan ke seluruh dunia dan memperhatikan tugas-tugas, yang dapat kita jalankan bersama, untuk menjalankan kesejahteraan umat manusia. Jangan pula kita dikelabui oleh harapan yang keliru. Sebab kalau permusuhan dan kebencian tidak disingkirkan, … umat manusia, yang kini sudah berada dalam bahaya besar, kendati berbekalkan ilmu pengetahuan yang mengagumkan, akan hanyut ke arah yang fatal, yakni saatnya tidak ada kedamaian lain lagi yang dialaminya, kecuali kedamaian maut yang mengerikan…. Untuk membangun perdamaian pertama-tama disyaratkan, sebab-musabab perpecahan antar manusia yang menimbulkan perang haruslah dihapuskan, dan termasuk di sini terutama tindakan-tindakan melawan keadilan.”^[2]
3. “… sebagian besar dunia masih menderita kemelaratan begitu parah, sehingga dalam diri kaum miskin Kristus sendiri seolah-olah dengan suara lantang mengundang para murid-Nya untuk mengamalkan cinta kasih. Maka dari itu jangan sampai orang-orang terbentur pada batu sandungan, yakni: bahwa beberapa negara, yang sering mayoritas penduduknya beragama Kristen, melimpah harta kekayaannya, sedangkan negara-negara lain tidak mendapat apa yang sungguh mereka butuhkan untuk hidup, dan tersiksa oleh penyakit-penyakit serta segala macam penderitaan. Sebab semangat kemiskinan dan cinta kasih merupakan kemuliaan dan kesaksian Gereja Kristus….
   Bahkan merupakan panggilan segenap Umat Allah, untuk mengikuti pesan maupun teladan para Uskup, sekedar kemampuan mereka meringankan penderitaan zaman sekarang, itu pun—menurut kebiasaan kuno dalam Gereja—bukan saja kelebihan dari milik mereka, melainkan juga dari apa yang sungguh masih mereka butuhkan sendiri…. Terdapat berbagai perhimpunan Katolik di tingkat internasional yang dapat menyumbang dalam berbagai cara untuk membangun komunitas bangsa-bangsa yang damai dan bersaudara… Mereka membantu membentuk kesadaran tentang solidaritas dan tanggung jawab yang universal dan murni. Akhirnya dihimbau, supaya umat Katolik, untuk menunaikan tugas mereka dalam masyarakat internasional sebagaimana mestinya, berusaha bekerja sama secara aktif dan positif, baik dengan saudara-saudari terpisah, yang bersama mereka bermaksud menghayati cinta kasih Injil, maupun dengan sekalian orang yang mendambakan perdamaian sejati.”^[3]

^[1]Konsili Vatikan II, Gaudium et Spes (GS) 78.

^[2]GS 82-83.

^[3]GS 88-90.