Kitab Suci terdiri dari 66 buku atau 73 buku (intermezzo)?

17 Komentar to Kitab Suci terdiri dari 66 buku atau 73 buku (intermezzo)?

1. 

   simon meomatnua tulasi May 16, 2012 at 5:22 pm

   wah, kaki lampu dihitung hitung, dikali, entah apalagi…jumlahnya??? Sebagai org Katolik ya orang Katolik, ALKITAB adalah pedoman hidupnya, dan pasti kitab org Katolik ya 73 itu, siapa mau nambahkan atau mau kurangi, urusan dialah, yg penting Katolik adalah KATOLIK, numpang tanya juga pd pengasuh katolisitas, berapa NABI ALLAH di dlm Alkitab? Trims

   [Dari Katolisitas: Silakan membaca jawaban ini, silakan klik]

   Reply
2. 

   Cynthia April 28, 2011 at 6:54 pm

   Saya masalah ini tidak usah diperdebatkan. Toh Tuhan kita sama dan apabila salah satu salah menafsirkannya, Tuhan pasti akan mengampuni kita. Cuma yang penting kita tahu, apa dasarnya sehingga ada perbedaan jumlah kitab suci itu

   [Dari Katolisitas: Kami pernah mengulas sejarah terbentuknya Kitab Suci dan bagaimana sampai ada perbedaan jumlah kitab dalam Kitab Suci Katolik dan Kitab Suci Protestan, silakan klik di sini]

   Reply
3. 

   Agustinus Takndare April 13, 2011 at 1:01 am

   Perjanjian Baru adalah sebuah kumpulan 27 kitab dari Kitab Suci yang ditulis selama 70 tahun setelah kebangkitan Yesus. Gereja para rasul melihat dalam kitab-kitab ini suatu ungkapan iman mereka yang otentik. Gereja telah mengakui secara resmi bahwa kitab-kitab ini diilhami oleh Allah, sabagai sabda Allah. Sama seperti dalam Perjanjian Lama, kitab-kitab ini tidak begitu saja jatuh dari langit, sebaliknya kita mengakuinya sebagai milik para rasul dan para pewarta Injil dalam Gereja Perdana. Kitab-kitab ini tidak bermaksud untuk menjawab semua pertanyaan kita mengenai iman, melainkan suatu kumpulan kesaksian dimana kita menemukan pribadi Yesus dan cara Gereja perdana melihat dirinya dijiwai dan digerekan oleh kuasa kebangkitan-Nya. Kehendak Allahlah yang membuat orang-orang Kristen dari segala abad dapat mengenal Yesus dan karya penebusan-Nya melalui kesaksian-kesaksian yang dahsyat ini.

   Tetapi mengapa suatu perjanjian baru ditempatkan setelah Perjanjian Lama? Semata-mata karena setiap perjanjian membentuk suatu bagian sejarah keselamatan dan pewahyuan Allah dalam sejarah. Salib Yesus memisahkan dua fase ini.

   Dalam Perjanjian Lama sebuah bangsa dibentuk. Mereka bertumbuh melalui pengalaman mereka, dan setelah berharap akan seribu satu hal yang dicari semua orang, mereka baru mengerti bahwa yang benar-benar penting adalah mengharapkan dan mencari kerajaan keadilan dimana semua orang akan diciptakan baru. Ketika kita membaca sejarah Kitab Suci, kita dapat melihat arah yang ditempuh dan menemukan tahap-tahap berbeda dan tokoh-tokoh kuncinya. Israel menemukan nilai luhur eksistensi dan kehidupan sosial. Kita mengerti mengapa mereka memerlukan waktu berabad-abad untuk menemukan suatu yang melampaui pemahaman mereka. Kita mengerti mengapa kesejahteraan kerajaan Israel kuno tidak dapat bertahan lama dan mengapa penting bagi umat Allah untuk menginsafi dan menyadari apa yang hilang dalam kekuasaan dan kemuliaan duniawi. Kita melihat mengapa, setelah bermunculan banyak juruselamat palsu, Juruselamat sejati datang bagi mereka yang sementara mengalami krisis akhir dibawah penindasan Romawi dan radikalisasi kekuatan-kekuatan politik.

   Jadi pesan Yesus merupakan suatu panggilan untuk mengatasi keterbatasan nasionalisme dan fanastisisme yang sempit, supaya menemukan disini dan kini Kerajaan dan Keadilan Allah. Sejarah Israel harus mengalir kedalam suatu era baru dengan umat Allah yang universal, yang kaya pengetahuan akan Bapa dan Putra, Umat semacam itu tidak akan mempraktekan kekerasan sehingga menghindari perpecahan dan penindasan. Kita tahu bahwa bagsa Yahudi jatuh setelah beberapa tahun kemudian itulah akhir dari suatu dunia dan leyapnya sebuah harapan

   Perjanjian Baru tidak menggantikan perjanjian Lama. Ajaran Yesus tidak membut peringatan-peringatan para nabi menjadi tidak relevan, Cinta tidak menggantikan keadilan. Keselamatan yang dijanjikan kepada umat Yahudi tidak digantikan oleh suatu “keselamatan jiwa-jiwa” tetapi sebaliknya Injil disampaikan sebagai kebenaran yang membebaskan yang meluruskan kembali sejarah dan mengerahkan semua bangsa kearah tujuan penyatuan kembali dan rekonsiliasi dalam Kristus atas semua kekuasaan manusia dan daya kreasi dalam alam semesta.

   Ketika usaha-usaha untuk menginjili orang-orang Yahudi di Palestina gagal, orang-orang Kristen Yahudi pertama berbalik kepada bangsa-bangsa lain dan memberitakan Injil kepada mereka. Dalam beberapa tahun saja, Gereja mulai tersebar luas diseluruh Dunia, yang kemudian dikenal sebagai bangsa-bangsa dari kerajaanYunani-Romawi. Pada Permulaannya ada suatu kepercayaan umum diantara orang-orang Kristen bahwa pesan Yesus akan segera sampai keujung dunia, dan Yesus akan datang kembali dalam kemuliaan untuk menghakimi. Pada tahun 70-an ilusi ini hilang; sejarah berakhir lebih lama daripada yang telah mereka harapkan.

   Komunitas-komunitas Kristen mulai mengumpulkan apa yang telah ditulis untuk menyelamatkan ajaran para rasul. Mereka juga mengartikan kembali pengalaman-pengalaman penting orang-orang Kristen perdana. Dari Kitab-kitab yang dihasilkan Gereja menyetujui kitab-kitab yang menyatakan iman sebagaimana diterima dari para rasul dan menolak kitab-kitab lainnya yang meskipun sangat pantas dihargai, kelihatannya tidak menyampaikan pesan iman yang paling fundamental dan universal.

   Reply
4. 

   minando April 5, 2011 at 4:49 pm

   begini saudara/i dalam Yesus Kristus Tuhan kita. sebelumnya kita mesti tahu mengapa alkitab ditulis. Alkitab ditulis karena berisi Karya Allah Bapa,nubuat2,kisah kehidupan orang2 yang dipakai Tuhan(nabi2,raja2,rasul2,orang2 yang secara Khusus Tuhan pakai),dan perjalanan kehidupan bangsa israel. semua ini ditulis agar menjadi berkat,tuntunan,kekuatan,Pengenalan akan Allah yang maha kuasa,pengetahuan,peraturan&hukum,dan juga sebagai bukti Allah satu-satunya sumber dari segalanya(yang baik) bagi seluruh manusia. Mengenai jumlah kitab2 yang dirangkum dalam alkitab sesungguhnya adalah 100% dari tuntunan/pewahyuan Allah yang menggerakkan dan memakai manusia untuk menuliskannya. sehingga semua tulisan dalam alkitab pasti benar adanya.
   Baik 73 atau 66 kitab sama saja yang terpenting bukan menyangkal dan memalsukan Firman Allah kita.

   Reply
   • 

     Stefanus Tay April 28, 2011 at 8:46 pm

     Shalom Minando,

     Terima kasih atas tanggapannya. Menurut saya, adalah hal yang sangat penting apakah kita mengakui 73 kitab atau 66 kitab, karena melalui kitab-kitab tersebut, Allah mewahyukan Diri-Nya dan menyatakan perintah-perintah-Nya, sehingga umat Allah dapat mencapai keselamatan. Hal ini menjadi penting, karena kalau yang benar 66 buku maka Gereja Katolik bersalah karena telah menambahkan. Dan kalau yang benar adalah 73 buku, maka Kristen non-Katolik bersalah karena telah mengurangi. Mempercayai 73 atau 66 buku juga merefleksikan otoritas apa yang dipercayainya. Karena umat Katolik mempercayai bahwa Kristus telah mendirikan dan memberikan kuasa kepada Gereja-Nya (lih. Mt 16:16-19), maka umat Katolik juga mempercayai Magisterium Gereja Katolik yang menentukan buku-buku mana yang termasuk dalam kanon, dalam hal ini ada 73 buku.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – katolisitas.org

     Reply
5. 

   Herman Jay March 29, 2011 at 11:11 pm

   Kitab suci Perjanjian Lama : 46 buku, 1.068 bab, 27.599 ayat
   Kitab suci Perjanjian Baru : 27 buku, 260 bab, 7.957 ayat
   Kitab suci PL + PB : 73 buku, 1.328 bab, 35.556 ayat
   Kalau baca 1 ayat 1 hari , akan habis dibaca setelah 97 tahun 150 hari.
   Kalau baca 97 ayat 1 hari, akan habis dibaca setelah 1 tahun
   Kalau baca xxx ayat per hari , akan habis dibaca setelah xxx tahun xxx hari.

   Reply
6. 

   agus tyo March 26, 2011 at 9:53 pm

   two thumbs up pak stef !!!, sekarang tinggal kita tunggu coment dari umat protestan he.. he.. he..

   Reply
   • 

     hermanwib March 30, 2011 at 11:39 am

     Yg dilontarkan oleh saudara kita (Sdr Terang) itu namanya adalah OTAK-ATIK GATHUK! Yg kayak begituan sih banyak banget; yg paling “hebat” adalah ramalan hari-tanggal kedatangan Tuhan Jesus kelak (banyak tuh sebaran fotocopy-an nya). Kalau terima selebarannya, halaman kosongnya dijadikan kertas buram aja (sehingga bermanfaat semaksimal mungkin).

     [Dari Katolisitas: Mungkin Sdr. Terang juga memperoleh pemahaman tersebut dari sumber lain, sehingga bukan merupakan idenya sendiri untuk meng-otak atik gathuk, seperti istilah anda. Mari kita berusaha untuk melihat adanya ketulusan dalam setiap komentar yang masuk, agar segala diskusi dapat berjalan dengan positif].

     Reply
7. 

   Alexander Pontoh March 26, 2011 at 12:14 am

   Pak Stef, apa yang ingin Pak Stef sampaikan adalah… Lucia melupakan ayat 37? yaitu tujuh lampu.
   
   [dari katolitas: silakan melihat reply saya di sini - silakan klik]

   Reply
8. 

   khoe yen nie March 25, 2011 at 10:00 pm

   Saya pribadi merasakan terlalu banyak teori dalam penjelasan dan tanggapan di atas. Dan bagi kami kaum yang awam dan minim pengetahuan tetang hal-hal tersebut, membuat itermezzo tersebut justru membuat kami menjadi bingung dan semakin bingung. Mengapa? Karena bagi kami iman adalah hal yang mutlak perlu dibutuhkan dalam meneladani prinsip dan ajaran agung KRISTUS. Dan terkadang karana hal-hal yang demikian justru membuat kami menjadi tersandung dalam menjalin kehidupan iman kepada KRISTUS dalam kehidupan nyata kami sehari-hari. Dengan demikian, bukan jumlah buku yang harus diperdebatkan melainkan isi buku-buku tersebut yang harus dibicarakan lebih mendalam lagi. Sehingga bila firman yang terangkum dalam buku-buku tersebut adalah firman dari ALLAH ,dapat kita hidupkan dalam kehidupan nyata kita sehari-hari. Dan buah-buah kebenaran akan KRISTUS semakin nyata ditengah kerasnya zaman yang semakin melindas ini. Terima kasih sebelumnnya dan Syallom bagi semua pemerhati dan pegiat dalam katolisitas ini……

   Reply
   • 

     Stefanus Tay March 26, 2011 at 5:30 pm

     Shalom Khoe Yen Nie,

     Terima kasih atas tanggapannya. Saya ingin meluruskan, bahwa penjelasan di atas bukanlah penjelasan yang bersifat akademis. Penjelasan di atas adalah lebih bersifat intermezzo. Saya hanya ingin menanggapi bahwa argumentasi yang diberikan oleh terang, yang mungkin diambil dari banyak artikel di internet, bukanlah argumentasi yang baik secara akademis. Dalam diskusi serius, tidak pernah seorang Kristen non-Katolik mengemukakan alasan percaya pada 66 kitab adalah karena alasan kaki dian dan kemudian mengklaim bahwa argumentasinya adalah sungguh alkitabiah. Saya hanya mencoba menunjukkan kepada Terang bahwa argumentasi seperti ini akan memperlemah dirinya sendiri, karena sayapun dapat memberikan argumentasi yang serupa dan terlihat Alkitabiah. Namun, argumentasi mengapa umat Katolik percaya 73 kitab dengan logika yang sama kemungkinan besar tidak dapat diterima oleh Terang. Jadi, saya menginginkan diskusi dengan argumentasi yang serius dan dapat dipertanggungjawabkan. Tentang mengapa Gereja Katolik percaya 73 kitab, anda dapat melihat argumentasi yang serius di sini – silakan klik dan klik ini dan juga klik ini.

     Sebagai umat Katolik tentu saja kita perlu mengetahui mengapa kita percaya 73 buku dan bukan 66 buku. Namun, memang terutama kita memang harus tahu dan mengasihi Firman Allah. Kalau anda belum melihat arsip katolisitas, saya ingin menyarankan agar anda dapat melihat arsip katolisitas di sini – silakan klik, sehingga anda dapat membaca banyak hal yang telah dibahas. Kalau anda tertarik dengan pembahasan Alkitab, anda dapat melihat arsip ini di sini – silakan klik dan klik ini. Semoga link-link di atas dapat menjawab kerinduan anda.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – katolisitas.org

     Reply
   • 

     Isa Inigo March 28, 2011 at 10:40 am

     Khoe Yen Nie, menurut saya jumlah buku tetap penting, karena merupakan identitas agama. Agama Kristen Katolik didirikan Kristus, sejak abad-abad awal Kekristenan telah menetapkan 73 kitab dan dipakai ribuan tahun oleh Kekristenan. Lalu aneh bin ajaib, berbagai aliran agama Protestan yang bermuncul sejak 1517 membuang 7 kitab yang telah ditetapkan itu, menjadi hanya 66 buah. Maka, soal jumlah bukan hanya sekedar angka. Jumlah itu penting, karena di balik jumlah itu ada perbedaan ajaran yang sangat jelas. Mana yang bisa dipertanggungjawabkan secara sejarah dan aturan penetapan Alkitab, itulah yang mestinya dianut. Saya sendiri menganut agama Katolik karena soal iman yang saya temukan dalam 7 kitab yang dibuang kaum Protestan itu. Kalau Khoe Yen Nie mengatakan “isi buku-buku tersebut yg harus dibicarakan lebih mendalam lagi”, maka persoalannya bukan pada Katolik, tapi pada kaum protestan itu sendiri. Maukah dengan terbuka membicarakan isi buku-buku yang dibuang itu? Kalau Khoe Yen Nie mengatakan “Buah kebenaran akan kristus semakin nyata” , maka menurut saya, buah kebenaran itu adalah kesatuan. Tapi mengapa Protestan berprinsip Sola Sriptura lalu membuang 7 kitab itu yang hasilnya malah perpecahan-perpecahan… Mana buah kebenaran? Mana pertanggungjawaban kaum protestan terhadap perpecahan teologis dan aliran-aliran denominasi? Tak ada karena mereka tak punya hirarki dan saling lempar tanggung jawab. Maaf, kaum protestan jika ada konflik teologis bahkan finansial, milih memisahkan diri, bikin gereja aliran baru, dan tak ada dialog, tak ada naik banding karena tak punya hirarki. Jika di Katolik, ada imam paroki, ada uskup di keuskupan, ada kepausan dipimpin paus, ada sikap ketaatan kerohanian kepada Kristus melalui jemaat. Di protestan jemaat-jemaat seperti domba-domba tanpa gembala yang jelas. Semua berkata Kesatuan Tubuh Yesus kristus, tetapi prakteknya ialah perpecahan egoisme kelompoknya gerejanya sendiri. Katolik jelas sekali ajarannya tentang kesatuan tubuh Kristus, yaitu tampak dalam kesatuan tata hirarki Gereja dan ajaran iman moral yang satu dan sama. .Jadi, bukan sekedar jumlah kitab, tetapi di balik jumlah yg berbeda, ternyata saya merasakan ada kepenuhan kebenaran iman Kristus yang paling penuh dalam Gereja Katolik, sementara di protestan kurang penuh ajaran imannya akan Kristus.. Salam: Isa Inigo.

     Reply
9. 

   Mike March 25, 2011 at 9:28 pm

   Hahaha…. Pak Steff seperti main catur aja, langsung SKAK !!!
   thanks Pak atas argumen nya yang menarik.

   Reply
10. 

    Martin Teiseran March 25, 2011 at 7:38 pm

    Yahhh sekarang saya menjadi ngeh..juga. Penjelasan ini melekat di otakku, terima kasih Pak Stef Tay

    Reply
11. 

    Isa Inigo March 25, 2011 at 3:51 pm

    Salam Katolisitas. Perkenankanlah saya memberitahu bahwa saya merasa geli dengan pertanyaan tak masuk akal itu dan jawaban Pak Stef yang cerdas dan lucu sekaligus menohok langsung jantung masalah. Hahaha… Knock Out .. hahaha… Makin rindu ketemu pak Stef di Semarang. Salam: Isa Inigo

    Reply
12. 

    terang March 16, 2011 at 4:10 pm

    Shalom Ingrid,

    Saudari Lucia, sesuai Firman Tuhan:

    Mazmur 119:105, Keluaran 25:31-40

    Kaki dian = kaki pelita = kandil. Terbuat dari 1 talenta emas murni. 1 talenta = 125 pound = 60 kg emas murni tempaan. Satu kesatuan utuh, tempaan, tidak ada sambungan.

    Kalau saudari memperhatikan gambar kaki dian dengan seksama, dan membaginya menjadi dua bagian, saudari akan mendapati bahwa sisi bagian kiri mempunyai 13 bagian, yang masing-masing
    terdiri dari 3 (kelopak, tombol, dan kembang) : 13 x 3 = 39, sedangkan sisi sebelah kanan berjumlah
    9 x 3 = 27, jumlah keseluruhan adalah 66, yaitu jumlah kitab dalam Alkitab: 39 kitab Perjanjian Lama dan 27 kitab Perjanjian Baru. Itu sebabnya kita bisa yakin bahwa ke 66 kitab dalam Alkitab inilah yang Tuhan berikan kepada kita dengan terang Roh Kudus.

    Terimakasih.
    
    [dari katolisitas: silakan melihat jawaban di atas - silakan klik]

    Reply
    • 

      Lukas Cung March 25, 2011 at 4:06 pm

      Shalom Terang,

      Sekarang giliran Anda menjawab! Kan Pak Stef sudah menjawab di atas.
      Mohon dijawab, ya! Agar kami-kami bisa melihat: argumentasi mana yang dasarnya kuat, dan argumentasi mana yang dasarnya dicari-cari atau dibuat-buat.

      Ayo, pancarkan terangmu…

      Salam,
      Lukas Cung

      Reply