Tidak bawa Alkitab pada saat Misa Kudus?

11 Komentar to Tidak bawa Alkitab pada saat Misa Kudus?

1. 

   Joakim March 29, 2011 at 4:35 pm

   bgamana anda bisa tahu & mengerti Alkitab, sedangkan membaca pun tidak pernah.
   bnyk pesan2 Tuhan yg disampaikan.

   gereja aliran Pantekosta Kharismatik diharuskan membawa, itu menandakan bhw kita berusaha utk mengerti & menjalani hidup sesuai dengan Firman Tuhan. memang tdk lah mudah, tp dng kuasa Rohol Kudus tdk ada yg mustahil.

   sy jg pernah beberapa kali mendengarkan kotbah pastur di gereja katolik, tp tdk berbobot.
   apa karena sy sdh terbiasa mendengarkan Pdt. Nikko Notorahardjo (GBI), yg dipakai Tuhan luar biasa, dan dng urapan dari Rohol Kudus yg dahsyat.

   Reply
   • 

     Stefanus Tay March 29, 2011 at 5:38 pm

     Shalom Joakim,

     Terima kasih atas komentarnya. Sebenarnya kalau anda benar-benar mau mencoba mengerti apa yang diajarkan oleh Gereja Katolik, anda tidak akan memberikan komentar seperti itu. Secara prinsip, dalam kalendar Gereja, ada bacaan mingguan A,B,C dan bacaan harian menggunakan tahun I dan II. Dalam lingkaran 3 tahun kalendar Gereja, maka umat Katolik secara prinsip telah membaca secara keseluruhan Kitab Suci. Umat Katolik diminta untuk membaca bacaan pada hari itu sebelum Misa. Dan pada waktu misa, juga disediakan lembar misa, yang juga memuat bacaan pada hari itu. Pada waktu misa, umat diminta untuk benar-benar mendengarkan, sehingga Sabda Allah yang sebelum dibaca di rumah dapat benar-benar diresapkan dengan lebih baik. Anda dapat bandingkan dengan apa yang dibahas di gereja anda dalam tiga tahun. Kalau anda merasa bahwa kotbah pendeta anda lebih baik dan mereka dipakai Tuhan dengan luar biasa, maka itu adalah hak anda. Menjadi hak kami juga untuk senantiasa setia dengan apa yang diajarkan oleh Gereja Katolik dan bersyukur atas karunia para pastor yang dengan setia menguraikan Sabda Allah sesuai dengan bacaan dan topik yang diberikan tanpa memilih-milih ayat atas kehendak sendiri.

     Saya terus terang tidak tahu, apakah motif dari anda menuliskan komentar-komentar yang, mohon maaf, tidak mempunyai substansi diskusi. Anda telah memberikan komentar-komentar cukup banyak (6-7 komentar) beberapa hari ini, namun saya tidak dapat memasukkannya, karena memang tidak ada argumentasi sama sekali. Kalau anda mau berdiskusi secara serius, maka anda dapat memilih satu topik iman Katolik yang anda pandang salah dan kemudian silakan memberikan argumentasi yang baik dan dapat dipertanggungjawabkan, sesuai dengan apa yang anda minta, yaitu alkitabiah.

     Sebelumnya anda memberikan komentar dengan mana Lucia – dengan gaya penulisan dan warna yang sama dengan komentar di atas. Kemudian anda memakai nama yang lain, yaitu: Joakim, The Kim, Joyce, Jeanny Tan, Maria, Patricia. Semua nama itu memakai alamat e-mail yang sama dan menggunakan IP address yang sama. Kalau anda mau serius berdiskusi, saya akan mencoba menjawab semampu saya, namun kalau hanya memberikan komentar-komentar yang tidak mempunyai argumentasi, mohon maaf kami tidak dapat memasukkkannya di dalam website ini. Dan mohon maaf, kami sungguh mempunyai waktu yang terbatas untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan yang masuk ke website ini, sehingga kami tidak mempunyai waktu untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan seperti ini. Semoga hal ini dapat dimengerti.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – katolisitas.org

     Reply
2. 

   Samuel R.S June 24, 2010 at 3:01 am

   Mengapa Umat Katolik tidak membawa kitab suci di gereja ? Dari pengajaran yg saya ingat karena :
   1. Jaman dahulu (Gereja perdana) semua umat mendengarkan penuh hikmat bacaan Kitab Taurat (Kitab Suci) yg dibacakan di Bait Allah (Gereja), baik saat dibacakan oleh Yesus Kristus maupun murid-murid Yesus atau Imam-iman Bait Allah. Tujuannya agar umat lebih memahami apa yg di bacakan, karena merupakan Sabda Allah, Sabda Tuhan. Dijaman dahulu umat belum punya kitab suci sendiri. Dijaman saat ini, jika umat membaca sendiri dari Kitab Suci yang di bawa atau teks yang dibagikan di gereja,menurut saya sebenarnya agak kurang baik, karena Imam/Romo/Pastor sebelumnya berkata ” Marilah kita MENDENGARKAN sabda Tuhan, bukan marilah kita BACA sabda Tuhan.
   Jadi Imam/Romo yg merupakan wakil Yesus Kristus mengharapkan semua umat yg hadir di dalam gereja untuk MENDENGARKAN Sabda Tuhan yg di bacakan oleh Lektor/Lektris yang terpilih sbg pembaca.

   2. Umat katolik merayakan Misa fokus utama adalah perayaan Ekaristi, bukan fokus pada mendengarkan Sabda Tuhan atau Homili Imam, berbeda dg saudara kita di denominasi non katolik dimana setiap ibadat fokus utama mereka adalah mendengarkan kotbah pendeta, bukan EKaristi

   3. Saya di ajarkan untuk selalu membaca terlebih dahulu bacaan liturgi harian tiap malam sebelum mengikuti Misa esok paginya, ataupun tetap membaca liturgi harian walaupun tidak ikut misa harian. Sedangkan untuk bacaan Misa hari minggu, saya diajarkan untuk membaca beberapa hari sebelumnya, baik bacaan pertama, bacaan ke dua dan bacaan injil, lalu merenungkan & berdoa, biasanya saya banyak dibantu dengan membaca buku Percikan Hati, Ruah, Mutiara Iman, atau Ziarah Batin, sehingga saat hari minggu homili Imam/Romo semakin melekat dalam hati dan pikiran agar supaya kita taat menjalankan ajaran Yesus Kristus.

   4. Homili Imam/Romo masing-masing punya style sendiri, ada yg singkat padat & jelas, ada yg bertele-tele, ada yg penuh dengan guyonan, ada yang datar-datar saja, bagi saya semuanya harus saya terima sebagai ucapan syukur masih boleh bisa MENDENGARKAN ajaran dari wakil Yesus Kristus melalui hambanya di gereja katolik. Kalau saya sudah mempersiapkan diri dengan membaca bacaan-bacaan liturgi tersebut, niscaya saya tidak akan ngantuk dan tentunya saat saya berucap ” SYUKUR KEPADA ALLAH ” benar2 saya mensyukuri dan memuji Kristus dari apa yg saya dengarkan bacaan yang dibaca oleh para lektor/lektris

   Saat Injil selesai di bacakan Imam/Romo, Saya sungguh2 berucap “TERPUJILAH KRISTUS” atau ” Sabda-Mu adalah jalan kebenaran dan hidup kami ” atau saat dahulu kita masih berucap ” Tanamkanlah Sabda-Mu ya Tuhan dalam hati Kami” ini sungguh bermakna bahwa saya sungguh2 sudah MENDENGARKAN Sabda Allah dan Sabda Allah merupakan jalan kebenaran dalam kehidupan saya.

   5. Mengenai Kitab Suci, saya lebih suka membaca langsung dari Kitab Suci yang selalu saya bawa kemana-mana, saya tidak begitu suka membaca kitab suci dari HP apalagi saat menerima pengajaran / pendalaman kitab suci, lebih enak langsung baca dari kitab suci, karena bisa mencatat hal-hal penting dari ayat2 yg sedang dipelajari dan membuat saya jadi lebih lancar mencari-cari 45 kitab perjajian lama dan 27 kitab perjanjian baru. Umat katolik menurut saya terlalu dimanjakan sehingga malas bawa kitab suci, malas baca kitab suci, karena semua sudah tersedia, di Gereja saat misa tersedia teks bacaan, saat Persekutuan Doa atau pertemuan2 lain sudah tersedia bacaan di layar, memang tujuannya baik agar umat bisa turut membaca. Anyway…kembali ke diri kita masing-masing.

   Bagi saya : Jika saya mencintai Tuhan Yesus Kristus, berarti saya harus mencintai Firman atau Sabda-Nya, karena menurut saya Firman atau Sabda-Nya adalah suara Tuhan Yesus Kristus yang saya cintai, kalau saya tidak bosan dengan Tuhan Yesus Kristus berarti saya tidak akan bosan mendengarkan suara Tuhan Yesus Kristus, bagaimana mungkin saya benar-benar mencintai Tuhan Yesus Kristus kalau kita malas mendengarkan suara-Nya dan bagaimana saya mencintai suara-Nya melalui Firman atau Sabda-Nya jika saya tidak mencintai Kitab Sucinya terlebih dahulu.

   Trims..mohon maaf jika ada kata-kata yang tidak berkenan.

   GOD Bless Us all the time..
   Samuel Rismana S

   Reply
   • 

     Ingrid Listiati July 28, 2010 at 10:40 am

     Shalom Samuel,

     1, 3. Ya benar, memang dalam Liturgi Sabda dalam Misa Kudus, umat diharapkan untuk mendengarkan Sabda Tuhan. Namun memang ada gereja- gereja tertentu, yang menyediakan bacaan Kitab Suci-nya, baik dalam bentuk teks, buku ataupun kitab sucinya sendiri. Hal ini tentu bukan untuk menggeserkan prinsip utama bahwa umat diharapkan untuk “mendengarkan” Sabda Tuhan pada liturgi Sabda; melainkan untuk membantu sebagian umat yang mungkin dapat lebih terbantu jika turut membaca bacaan tersebut, misalnya jika sound system kurang baik, orang- orang yang tidak mempunyai indra pendengar yang baik, ataupun jika ada orang asing yang kurang dapat mengikuti bacaan Kitab Suci jika hanya melalui pendengaran. Walaupun tentu, masalah ini sesungguhnya dapat diatasi, jika seseorang sudah terlebih dahulu membaca teks Kitab Suci hari itu di rumah, sebelum menghadiri Misa Kudus. Hal ini memang dianjurkan, seperti yang juga sudah pernah dibahas dalam artikel Cara Mempersiapkan diri Menyambut Ekaristi, silakan klik di sini

     2. Ya, benar bahwa Liturgi Sabda adalah salah satu cara Kristus menyatakan Diri-Nya dalam Misa Kudus, dan bukan satu- satunya cara; sebab kehadiran Kristus juga ada di dalam liturgi Ekaristi, dalam diri imam-Nya (persona Christi), dalam diri jemaat/ umat sebagai Tubuh Mistik Kristus, dan secara khusus, dalam rupa hosti/roti dan anggur setelah konsekrasi.

     4. Ya, benar bahwa tiap- tiap Romo mempunyai gaya sendiri pada saat menyampaikan homili, maka sebaiknya kita tidak terpaku kepada gayanya, tetapi kepada apa yang disampaikannya. Selanjutnya memang adalah suatu tugas bagi kita untuk mendoakan para imam, terutama iman di paroki kita, agar mereka selalu dibimbing oleh Roh Kudus pada saat memimpin Misa Kudus, dan memberikan homili, agar dapat menjawab kebutuhan rohani umat.

     5. Ya, baik untuk selalu membawa dan membaca Kitab Suci, merenungkannya, dan di atas semua itu, melaksanakan apa yang diajarkan di dalamnya.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     Ingrid Listiati- katolisitas.org

     Reply
3. 

   mike June 22, 2010 at 2:49 pm

   Terima kasih banyak Bu inggrid, atas jawaban yang memuaskan…
   saya mau tanya lagi tetang malakukan tanda salib di dalam misa.
   hal yang sebenar nya membuat tanda salib sewaktu Misa itu
   waktu kapan saja sih ? saya selalu memperhatikan orang-orang
   mulai masuk gereja, Buat tanda salib, mau duduk sambil berlutut tanda salib,
   bahkan sewaktu Romo selesai memberikan Homili Juga tanda salib lagi.
   dan mengenai hal itu saya berpikir terlalu boros menggunakan tanda salib.

   Ada cerita lagi neh, kebetulan saya saat ini sedang berada di Negri sebrang, waktu itu kami
   berdua makan bersama orang pri bumi di sebuah Lestoran, dan kebetulan temen saya itu
   juga seorang katolik, ketika saya berdoa sebelum makan saya selalu menggunakan
   tanda salib di awal dan di akhir Doa, tetapi saya malah di tertawain oleh teman saya itu,
   katanya “tanda salib itu cukup sekali waktu sebelum doa saja”.
   mengenai hal ini bagaimana Bu Inggrid ?
   Terima kasih sebelum dan sesudah nya

   Salam dan Doa

   Mike

   Reply
   • 

     Romo Bernardus Boli Ujan SVD July 28, 2010 at 8:53 am

     Mike,
     Menurut rubrik dalam Tata Perayaan Ekaristi, tanda salib liturgis dilakukan pada waktu awal sebelum memberi salam liturgis dalam Ritus Pembuka, dan pada Ritus Penutup ketika menerima berkat pengutusan. Jadi pada awal dan akhir Perayaan Ekaristi. Di tengah Perayaan Ekaristi, tanda salib kecil tiga kali (di dahi, bibir, ulu hati) dibuat pada saat awal pemakluman Injil. Sebelum pembaruan Buku Misa menurut Konsili Vatikan II, ada banyak tanda salib yang dibuat selama misa. Ada kesan bahwa banyaknya tanda salib itu membuat orang melakukannya tanpa sadar dan membuat tanda itu kurang berarti. Maka pengurangan dalam Misale Paulus VI dimaksudkan untuk lebih memaknai arti dari tanda itu dan diharapkan agar dilakukan dengan penuh kesadaran. Tanda salib lain yang dibuat dalam perayaan Ekaristi sebenarnya tidak ditulis dalam Buku Misa Paulus VI. Waktu makan sangat baik berdoa dengan tanda salib pada awal dan akhir doa. Tidak ada larangan untuk membuat tanda salib pada akhir doa. Salam dan doa. Terima kasih untuk semuanya.
     Rm Boli.

     Tambahan dari Ingrid:

     Shalom Mike,
     Seperti disampaikan oleh Rm. Boli, memang menurut rubrik Tata Perayaan Ekaristi, tanda salib dibuat hanya di awal misa dan di akhir misa, serta sebelum pembacaan Injil suci. Namun tentu tidak dilarang bagi umat untuk membuat tanda salib di luar liturgi, misalnya pada saat memasuki gedung gereja, pada saat mengambil air suci dan mengenakannya di dahi. Pada saat itu tanda salib dibuat untuk mengingatkan bahwa kita memasuki rumah Allah, dan kita diingatkan akan janji baptis kita di dalam nama Allah Bapa, Putera dan Roh Kudus. Ataupun juga dalam doa pribadi lainnya di dalam gereja, kita tetap dapat membuat tanda salib; yang terpenting adalah, pada saat membuat tanda salib, seseorang harus sungguh- sungguh menghayati maknanya, dan tidak boleh hanya asal- asalan saja.

     Semoga kita dapat semakin menghayati makna tanda salib, sehingga melakukannya dengan sikap hormat dan syukur.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     Ingrid Listiati- katolisitas.org

     Reply
4. 

   chris June 19, 2010 at 5:39 am

   Saya mendapat penjelasan dari Rm Zepto, Pr dari FB Seputar Liturgi dan Perayaan Ekaristi Gereja Katolik : Pola pembacaan Firman dalam Perayaan Ekaristi adalah pola Allah bersabda, bangsa Israel mendengarkan. Maka, kini yang paling penting adalah: ketika Firman di-BACA-kan, umat MENDENGAR-kan, bukan ikut-ikutan membacakannya.

   PUMR 29. Bila Alkitab dibacakan dalam gereja, Allah sendiri bersabda kepada umat-Nya, dan Kristus sendiri mewartakan kabar gembira, sebab Ia hadir dalam sabda itu.

   Oleh karena itu, pembacaan Sabda Allah merupakan unsur yang sangat penting dalam liturgi. Umat wajib mendengarkannya dengan penuh hormat. Memang, Sabda Allh ditujukan kepada semua orang dari segala zaman dan dapat mereka pahami. Namun sabda itu akan dipahami secara lebih penuh dan lebih berhasil guna bila dijabarkan secara konkret. Ini dilakukan dalam homili, yang merupakan bagian dari perayaan liturgis.

   Reply
   • 

     Ingrid Listiati July 13, 2010 at 12:38 pm

     Shalom Chris,

     Ya, benar yang anda sampaikan bahwa memang seharusnya pada saat Sabda Tuhan dibacakan, umat mendengarkan. Tetapi, memang kadang untuk sebagian orang, mengikuti dengan turut membaca teks juga dapat membantu, khususnya, jika sound system di gereja kurang baik, atau kalau organ pendengaran kurang berfungsi dengan baik (pada orang- orang tua) dst, sehingga dalam hal ini adanya teks Kitab Suci dapat membantu. Namun idealnya, tentu umat mendengarkan pembacaan Sabda Tuhan itu, dengan sebelumnya sudah membacakan perikop tersebut di rumah, sebelum menghadiri Misa Kudus. Itulah sebabnya umat sebaiknya setiap hari merenungkan bacaan harian Misa Kudus, yang dapat diketahui melalui Kalender Liturgi.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     Ingrid Listiati- katolisitas.org

     Reply
5. 

   Mike June 18, 2010 at 7:03 pm

   Salam kasih Bu Inggrid, saya juga mau tanya tentang kitab suci. Saya selalu merenungkan kitab suci, tetapi saya selalu membacanya dari kitab suci online atau Alkitab di Hape saya. Maaf karena saya waktu pergi merantau tidak bawa Alkitab versi indonesia. Selain itu saya merasakan lebih praktis dgn media elektronika ini,karena tinggal klik ayatnya saja sudah terbuka. Yang mau saya tanyakan adalah, dengan tidak membaca Alkitab (dalam bentuk buku) apakah hal ini salah ? Karena wkt itu kami pernah di marahi seorang Romo, sewaktu bacaan pertama dan kedua dalam misa, tidak pakai kitab suci melainkan dengan texs misa saja. Sampai di bilang “seperti membaca dongeng atw novel saja kalian” ↲Mohon tanggapan nya Bu Inggrid↲Sebelum dan sesudahnya saya ucapkan Terima kasih banyak.

   Reply
   • 

     Ingrid Listiati June 19, 2010 at 7:51 pm

     Shalom Mike,

     Jika anda selalu merenungkan Sabda Tuhan dalam Kitab Suci, itu adalah sesuatu yang baik; walaupun anda membacanya online ataupun lewat telpon genggam. Maka membaca dengan cara ini tidak salah. Namun kalau anda melakukannya dalam Misa Kudus, misalnya pada saat Liturgi Sabda, maka ini mungkin menjadi kurang bijak; karena dapat menarik perhatian, mengganggu konsetrasi ataupun menjadi batu sandungan bagi orang di sekitar anda. Bukan tidak mungkin mereka berpikir anda sedang main game, sehingga di dalam hati mereka bertanya- tanya atau kesal. Rasul Paulus mengingatkan, agar kita harus berusaha untuk tidak menjadi batu sandungan bagi orang lain (1 Kor 8:9); seperti yang Yesus ajarkan (lih. Mat 17:27).

     Jadi supaya tidak menjadi batu sandungan, dan juga supaya lebih baik bagi anda sendiri, sebaiknya anda membaca bacaan Alkitab hari itu terlebih dahulu sebelum ke Misa Kudus, sehingga pada waktu Misa anda hanya mendengarkannya, dan tidak perlu membaca lagi perikop itu dari Hp anda. Selanjutnya, ada baiknya anda tetap memiliki Kitab Suci cetak, sehingga anda dapat memberikan tanda- tanda pada beberapa ayat yang menyentuh hati anda, ataupun menuliskan catatan- catatan di dalamnya; sesuatu yang tidak dapat anda lakukan jika anda hanya membaca secara online di komputer atau Hp.

     Saya tidak mengatahui persis kejadiannya, tentang mengapa anda ditegur oleh Romo. Silakan anda introspeksi kembali, apa yang salah sehingga Romo beranggapan bahwa anda ‘seperti membaca dongeng atau novel’? Adakah anda ngobrol, atau tidak dengan sikap hormat/ serius pada saat mengikuti pembacaan Kitab Suci? Lalu tentang membaca teks misa, memang diterapkan di beberapa paroki, walaupun seperti dikatakan oleh Romo Wanta, sebenarnya ini tidak ideal juga, karena kadang malah membelokkan perhatian umat, yang turut sibuk membaca teks, padahal seharusnya duduk tenang mendengarkan dan merenungkan teks yang sedang dibacakan.

     Demikian komentar saya, semoga berguna.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     Ingrid Listiati- katolisitas.org

     Reply
6. 

   Riswan Adrian June 18, 2010 at 10:13 am

   salam kasih

   mengikuti misa lebih dari empat tahun saya memperhatikan dan saya pun melakukannya, mengapa tidak ada satu jemaat pun yang bawa alkitab? apakah jemaat sudah mempercayakan perkatan firman Tuhan kepada magisterium? sehingga tidak perlu bawa alkitab?kenapa kotbah misa selalu membicarakan tentang kasih, tolong menolong atau lebih banyak kepada pemberitaan moral? saya masih beruntung bangun pagi atau malamnya masih membaca alkitab sehingga saya lebih puas.

   [Dari Katolisitas: pertanyaan ini sudah dijawab di atas, silakan klik]

   Reply