Bedakah Allah PL dan PB, hukum Taurat dibatalkan Yesus?

39 Komentar to Bedakah Allah PL dan PB, hukum Taurat dibatalkan Yesus?

1. 

   Arianto January 12, 2011 at 3:34 pm

   Dear staff Katolisitas,
   Mohon bantuan untuk menjelaskan penafsiran dari Matius 5 : 19-20
   Apakah umat Kristiani sudah banyak meniadakan perintah hukum Taurat ?.
   Lantas kalau ya, bagaimana menghubungkan ayat ini dengan hanya melalui Yesus kita bisa masuk surga ?.
   Terimakasih atas bantuannya.

   Pax Christy.

   [dari katolisitas: silakan melihat jawaban di atas - silakan klik]

   Reply
2. 

   Herman Jay October 19, 2010 at 7:48 am

   Hukum Taurat dan Kristianitas

   Yesus menyatakan tidak menghapus hukum Taurat tetapi menyempurnakannya. Sebaliknya Paulus dalam Efesus 2: 15 menulis : ” sebab dengan matiNya sebagai manusia Ia telah membatalkan hukum Taurat dengan segala perintah dan ketentuannya”.

   Kedua pernyataan tersebut membingungkan.

   Reply
   • 

     Stefanus Tay November 4, 2010 at 3:14 pm

     Shalom Herman Jay,

     Terima kasih atas pertanyaannya tentang hukum taurat. Secara prinsip, ada 3 hukum di dalam Perjanjian Lama, yaitu: Ceremonial Law, Judicial Law dan Moral Law. Dengan pemenuhan PL di dalam diri Kristus, maka Kristus adalah merupakan sumber dari Perjanjian Baru. Dengan kedatangan Kristus, maka Kristus telah membatalkan Ceremonial Law dan Judicial Law, namun Dia sendiri melengkapi Moral Law dengan Diri-Nya sendiri. Berikut ini adalah definisi dari ketiga hukum di PL:

     Ceremonial law atau hukum seremonial: sebagai suatu ekpresi untuk memisahkan sesuatu yang sakral dari yang duniawi yang juga berdasarkan prinsip hukum kodrat, seperti: hukum persembahan termasuk sunat (Kel 17:10, Im 12:3), perpuluhan (Mal 3:6-12), tentang kesakralan, proses penyucian untuk persembahan, tentang makanan, pakaian, sikap, dll. Hukum ini tidak lagi berlaku lagi dengan kedatangan Kristus, karena Kristus sendiri adalah persembahan yang sempurna, Kristus menjadi Anak Domba yang dikurbankan. Maka persembahan yang paling berkenan kepada Allah adalah kurban kita yang dipersatukan dengan korban Kristus dalam Ekaristi kudus.

     Itulah sebabnya di Gereja Katolik sesuai dengan apa yang diajarkan oleh Yesus dan juga para rasul (Petrus dan Paulus) juga tidak mempermasalahkan makanan-makanan persembahan, karena bukan yang masuk yang najis, namun yang keluar. Ulasan ini dapat melihat di jawaban ini (silakan klik ini, dan juga klik ini). Kalau kita mau terus menjalankan hukum seremonial secara konsisten, maka kita harus juga menjalankan peraturan tentang makanan yang lain, seperti larangan untuk makan babi hutan, jenis binatang di air yang tidak bersisik (ikan lele), katak, dll. (Lih Im 11).

     Judicial law atau hukum yudisial: Ini adalah merupakan suatu peraturan yang menetapkan hukuman/ sangsi sehingga peraturan dapat dijalankan dengan baik. Oleh karena itu, maka peraturan ini sangat rinci, terutama untuk mengatur hubungan dengan sesama, seperti: peraturan untuk penguasa, bagaimana memperlakukan orang asing, dll. Contoh dari hukum yudisial: kalau mencuri domba harus dikembalikan empat kali lipat (Kel 22:1); hukum cambuk tidak boleh lebih dari empat puluh kali (Ul 25:3); mata ganti mata, gigi ganti gigi (Kel 21:24, Im 24:20, Ul 19:21); sangsi jika hukum perpuluhan dilanggar (lih. Bil 18:26,32). Setelah kedatangan Kristus, maka judicial law ini tidak berlaku lagi. Kalau kita mau konsisten, kita juga harus menjalankan hukuman rajam, hukum cambuk, dll. Di masa sekarang, hukum yudisial ditetapkan oleh penguasa/ pemerintah sebagai perwakilan dari Tuhan, sehingga hukum dapat ditegakkan untuk kepentingan bersama. Menarik bahwa Yesus tidak mengajarkan hukum yudisial, karena hal itu telah diserahkan kepada kewenangan otoritas pada saat itu. Dan kewenangan disiplin di dalam kawanan Kristus diserahkan kepada Gereja, di mana disiplin ini dapat berubah sejalan dengan perkembangan waktu dan keadaan. Ini juga yang mendasari perubahan Kitab Hukum Gereja 1917 ke 1983.

     Sebagai pelengkap, hukum yang masih terus berlaku adalah moral law.

     Moral Law atau hukum moral: Hukum moral adalah bagian dari hukum kodrati, hukum yang menjadi bagian dari kodrat manusia, sehingga Rasul Paulus mengatakan “Sebab dengan itu mereka menunjukkan, bahwa isi hukum Taurat ada tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan pikiran mereka saling menuduh atau saling membela” (Rom 2:15). Contoh dari hukum ini adalah yang tertulis di 10 perintah Allah, dimana terdiri dari dua loh batu, yang mencerminkan kasih kepada Allah (perintah 1-3) dan juga kasih kepada sesama (perintah 4-10). Hukum kodrati ini adalah hukum yang tetap mengikat (bahkan sampai sekarang) dan digenapi dengan kedatangan Kristus, karena hukum kodrati ini adalah merupakan partisipasi di dalam hukum Tuhan.
     Dalam pengertian inilah maka memang Tuhan Yesus tidak mengubah satu titikpun, sebab segala yang tertulis dalam hukum moral ini (sepuluh perintah Allah) masih berlaku sampai sekarang. Dengan prinsip ini kita melihat bahwa menguduskan hari Sabat dan memberikan persembahan perpuluhan, sesungguhnya adalah bagian dari hukum moral/ kodrat, di mana umat mempersembahkan waktu khusus (Sabat) dan hasil jerih payah (perpuluhan) kepada Allah.

     Semoga dengan pengertian ketiga hukum PL yang diberikan oleh St. Thomas Aquinas, maka kita akan dapat memperoleh pengertian yang benar, akan mana hukum yang diganti – Ceremonial Law dan Judicial Law, dan mana hukum yang terus berjalan dengan pembaharuan – yaitu Moral Law. Moral Law diperbaharui di dalam Kristus, yaitu dengan memberikan Diri-Nya sendiri, yang menuntut bukan saja manifestasi luar, namun juga intensi hati, sehingga manusia dapat mengasihi secara adi-kodrati, yaitu mengasihi Tuhan dan mengasihi sesama atas dasar kasih kepada Allah. Semoga jawaban di atas dapat membantu.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – katolisitas.org

     Reply
3. 

   samsul May 7, 2010 at 1:54 pm

   puji tuhan… setelah saya cerna aragument arfandi dan mencari disetiap artikel tentang kebenaran ketuhanan yesus telah membuka mata saya…….

   dan saya mendapat informasi bahwa kronologinya murid murid yesus terpecah.. yang separuh kukuh mengikuti ajaran murni yesus.. dan yang separuh lagi menambah bahkan mengubah kesaksian yesus..
   pasti bapak lebih tahu… menurut saya bpk arfandi tidak kasar.. dan saya lihat tidak ada kata yang kotor beliau ucapkan…

   dan telah saya kutip dari artikel bapak arfandi yang saya dapat kan di pencarian google..

   2.YESUS ADALAH TUHAN….. ALLAH ADALAH TUHAN….. bila yesus adalah anak tuhan atau pribadi tuhan.?mengapa harus menyembah wujud palsu tuhan….
   3.TUHAN TUHAN mengapa engkau neninggalkan hamba…….. suara yesus meminta tolong kepada tuhan KETIKA DISALIB….. mungkinkah TUHAN MINTA TOLONG KEPADA TUHAN..?
   4.YESUS PERNAH BERKATA….IKUTILAH AKU……… semasa hidup yesus ia selalu menyembah ALLAH dan memuliakan ALLAH… tapi mengapa kita menyembah yesus……. ? apa kita tidak tahu kalau yesus pernah berkata… TIADA TUHAN LAIN YANG BISA DISEMBAH SELAIN ALLAH….
   Kenapa harus menyembunyikan perbuatan paulus dan sahabat sahabatnya….. kenapa harus menjadi penerus mereka… HUKUM TAURAT DIBATALKAN….. TERUS APA ARTI perkataan yesus aku datang bukan untuk merombak hukum taurat tapi menggenapinya….

   Kedua belas murid itu diutus oleh Yesus dan Ia berpesan kepada mereka: “Janganlah kamu menyimpang ke jalan bangsa lain atau masuk ke dalam kota orang Samaria, melainkan pergilah kepada domba-domba yang hilang dari umat Israel. (Matius 10:5-6)

   Jawab Yesus: “Aku diutus hanya kepada domba-domba yang hilang dari umat Israel.” (Matius 15:24)

   Aku (Yesus) tahu, bahwa Engkau selalu mendengarkan Aku, tetapi oleh karena orang banyak yang berdiri di sini mengelilingi Aku, Aku mengatakannya, supaya mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.” (Yohanes 11:42)

   Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus. (Yohanes 17:3)

   Aku (Yesus) berkata kepadamu: Sesungguhnya seorang hamba tidaklah lebih tinggi dari pada tuannya, ataupun seorang utusan dari pada dia yang mengutusnya….Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa menerima orang yang Kuutus, ia menerima Aku, dan barangsiapa menerima Aku, ia menerima Dia (Bapa) yang mengutus Aku. (Yohanes 13:16,20)

   Kamu telah mendengar, bahwa Aku (Yesus) telah berkata kepadamu: Aku pergi, tetapi Aku datang kembali kepadamu. Sekiranya kamu mengasihi Aku, kamu tentu akan bersukacita karena Aku pergi kepada Bapa-Ku, sebab Bapa lebih besar dari pada Aku. (Yohanes 14:28)

   saya ingin tahu argument bapak tentang artikel ini.

   dan yang paling saya tidak habis pikir ternyata rasul itu adalah yesus.. dan itu tahta tertinggi untuk manusia yang diberikan tuhan… tapi mengapa murid2 yesus mengangkat diri mereka sebagai tuhan,
   bukan kah rasul itu wahyu dari tuhan?
   dan telah saya ketahui bahwa mengapa sebagian murid2 yesus mengangkat yesus menjadi tuhan,
   sebabnya mereka juga ingin menjasi rasul seperti yesus…

   Reply
   • 

     Stefanus Tay May 13, 2010 at 9:20 pm

     Shalom Samsul,

     Terima kasih atas komentarnya. Berikut ini adalah tanggapan yang dapat saya berikan:

     1. Anda mengatakan “dan saya mendapat informasi bahwa kronologinya murid murid yesus terpecah.. yang separuh kukuh mengikuti ajaran murni yesus.. dan yang separuh lagi menambah bahkan mengubah kesaksian yesus..” Bolehkan saya tahu argumentasi anda mengapa anda mengatakan bahwa kronologi murid-murid Yesus terpecah? Apakah yang disebut mengikuti ajaran murni Yesus? dan apakah anda mempunyai bukti bahwa ada yang menambahkan bahkan mengubah kesaksian Yesus?

     Anda mengatakan “pasti bapak lebih tahu… menurut saya bpk arfandi tidak kasar.. dan saya lihat tidak ada kata yang kotor beliau ucapkan…” Supaya tidak terjadi salah paham, silakan anda memberikan argumentasi dengan menjawab pertanyaan-pertanyaan yang saya beri warna merah di atas. Untuk argumentarsi Arfandi, memang setiap orang mempunyai penilaian sendiri-sendiri. Tidak menjadi masalah bagi saya kalau anda menilai argumentasi Arfandi tidak kasar, dan biarlah pembaca yang lain juga dapat menilai. Kita tidak usah mempermasalahkan tentang Arfandi, yang penting kita berdiskusi berdasarkan argumentasi yang dikemukakan.

     2. Anda mengatakan “YESUS ADALAH TUHAN….. ALLAH ADALAH TUHAN….. bila yesus adalah anak tuhan atau pribadi tuhan.?mengapa harus menyembah wujud palsu tuhan….” Menurut anda siapakah Yesus? Menurut anda apakah kesalahan umat Kristen yang percaya bahwa Yesus adalah Tuhan? dan apakah yang dimaksud dengan menyembah wujud palsu tuhan? Untuk menjawab pertanyaan anda, maka kita harus berdiskusi terlebih dahulu, mengapa umat Kristen percaya bahwa Yesus adalah Tuhan. Untuk itu, anda dapat membaca beberapa artikel Kristologi di bawah ini:

     Iman Katolik bersumber pada Allah Tritunggal dan berpusat pada Kristus, Allah yang menjelma menjadi manusia untuk menyelamatkan kita. Inkarnasi, Allah menjadi manusia, adalah perbuatan Tuhan yang terbesar, yang menunjukkan segala kesempurnaanNya: KebesaranNya, namun juga KasihNya yang menyertai kita. Penjelmaan Allah ini telah dinubuatkan oleh para nabi. Yesus Kristus yang kita imani sekarang adalah sungguh Yesus Tuhan yang ber-inkarnasi dan masuk ke dalam sejarah manusia, karena Yesus sungguh Allah dan sungguh manusia.

     Setelah membaca beberapa link tersebut, anda dapat memberikan argumentasi maupun pertanyaan tentang ke-Allahan Yesus Kristus.

     3. Anda mengatakan “TUHAN TUHAN mengapa engkau neninggalkan hamba…….. suara yesus meminta tolong kepada tuhan KETIKA DISALIB….. mungkinkah TUHAN MINTA TOLONG KEPADA TUHAN..?” Anda dapat melihat jawaban lengkapnya di sini (silakan klik).

     4. Anda mengatakan “YESUS PERNAH BERKATA….IKUTILAH AKU……… semasa hidup yesus ia selalu menyembah ALLAH dan memuliakan ALLAH… tapi mengapa kita menyembah yesus……. ? apa kita tidak tahu kalau yesus pernah berkata… TIADA TUHAN LAIN YANG BISA DISEMBAH SELAIN ALLAH….“

     Cobalah anda juga melihat ayat-ayat berikut ini, yang membuktikan bahwa Yesus adalah Tuhan:

     1) Pertama-tama, ketika berusia 12 tahun dan Ia diketemukan di Bait Allah, Yesus mengatakan bahwa bait Allah adalah Rumah Bapa-Nya (lih. Luk 2:49). Dengan demikian, Yesus mengatakan bahwa Ia adalah Putera Allah.

     2) Pernyataan ini ditegaskan kembali oleh Allah Bapa pada saat Pembaptisan Yesus, saat terdengar suara dari langit, “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nya Aku berkenan.”(Luk 3:22).

     3) Yesus adalah Tuhan yang mengatasi para malaikat. Setelah Dia mengatasi cobaan Iblis di padang gurun, para malaikat- pun datang melayani Dia (lih. Mat 3:11).

     4) Pada saat Yesus memulai pengajaranNya, terutama dalam Khotbah di Bukit (Delapan Sabda Bahagia), Ia berbicara di dalam nama-Nya sendiri, untuk menyatakan otoritas yang dimiliki-Nya (Mat 5:1-dst). Ini membuktikan bahwa Ia lebih tinggi dari Musa dan para nabi[6], sebab Musa berbicara dalam nama Tuhan (lih. Kel 19:7) ketika Ia memberikan hukum Sepuluh Perintah Allah; tetapi Yesus memberikan hukum dalam nama-Nya sendiri, “Aku berkata kepadamu….” Hal ini tertera sedikitnya 12 kali di dalam pengajaran Yesus di Mat 5 dan 6, dan dengan demikian Ia menegaskan DiriNya sebagai Pemberi Hukum Ilahi (the Divine Legislator) itu sendiri, yaitu Allah. Demikian pula dengan perkataan “Amen, amen…”, pada awal ajaranNya, Yesus menegaskan segala yang akan diucapkan-Nya sebagai perintah; bukan seperti orang biasa yang mengatakan ‘amen’ diakhir doanya sebagai tanda ‘setuju’.

     5) Jadi dengan demikian Yesus menyatakan bahwa Ia adalah Taurat Allah yang hidup, suatu peran yang sangat tinggi dan ilahi, sehingga menjadi batu sandungan bagi orang-orang Yahudi untuk mempercayai Yesus sebagai Sang Mesias. Hal ini dipegang oleh banyak orang Yahudi yang diceriterakan dengan begitu indah dalam buku Jesus of Nazareth, yaitu dalam percakapan imajiner seorang Rabi Yahudi dengan Rabi Neusner,[7] mengenai bagaimana mencapai kesempurnaan hidup. Kesempurnaan inilah yang dimaksudkan oleh Yesus ketika Ia berbicara dengan orang muda yang kaya, “Jika engkau mau sempurna, pergilah, juallah segala milikmu dan bagikanlah kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di surga, kemudian datanglah ke mari dan ikutlah Aku” (Mat 19:21). “Aku” di sini hanya mungkin berarti Tuhan sendiri.

     6) Yesus menyatakan DiriNya sebagai Seorang yang dinantikan oleh para Nabi sepanjang abad (lih. Mat 13:17). Ia juga berkata,“…supaya kamu menanggung akibat penumpahan darah orang yang tidak bersalah mulai dari Habel, … sampai Zakharia… semuanya ini akan ditanggungkan pada angkatan ini!” (Mat 23:34-36). Secara tidak langsung Ia mengatakan bahwa darah-Nya yang akan tertumpah dalam beberapa hari berikutnya merupakan rangkuman dari penumpahan darah orang yang tidak bersalah sepanjang segala abad.

     7) Yesus sebagai Tuhan juga terlihat dengan jelas dari segala mukjizat yang dilakukan dalam nama-Nya sendiri, yang menunjukkan bahwa kebesaran-Nya mengatasi segala sesuatu. Yesus menghentikan badai (Mat 8: 26; Mrk 4:39-41) menyembuhkan penyakit (Mat 8:1-16, 9:18-38, 14:36, 15: 29-31), memperbanyak roti untuk ribuan orang (Mat 14: 13-20; Mrk 6:30-44; Luk 9: 10-17; Yoh 6:1-13), mengusir setan (Mat 8:28-34), mengampuni dosa (Luk5:24; 7:48), dan membangkitkan orang mati (Luk 7:14; Yoh 11:39-44). Di atas semuanya itu, mukjizat-Nya yang terbesar adalah: Kebangkitan-Nya sendiri dari mati (Mat 28:9-10; Luk 24:5-7,34,36; Mrk 16:9; Yoh 20:11-29; 21:1-19).

     8) Pada saat Ia menyembuhkan orang yang lumpuh, Yesus menyatakan bahwa Ia memiliki kuasa untuk mengampuni dosa (Mat 9:2-8; Luk5:24), sehingga dengan demikian Ia menyatakan DiriNya sebagai Tuhan sebab hanya Tuhan yang dapat mengampuni dosa.

     9) Pada beberapa kesempatan, Yesus menyembuhkan para orang sakit pada hari Sabat, yang menimbulkan kedengkian orang-orang Yahudi. Namun dengan demikian, Yesus bermaksud untuk menyatakan bahwa Ia adalah lebih tinggi daripada hari Sabat (lih. Mat 12:8; Mrk 3:1-6).

     10) Yesus juga menyatakan Diri-Nya lebih tinggi dari nabi Yunus, Raja Salomo dan Bait Allah (lih. Mt 12:41-42; 12:6). Ini hanya dapat berarti bahwa Yesus adalah Allah, kepada siapa hari Sabat diadakan, dan untuk siapa Bait Allah dibangun.

     11) Yesus menyatakan Diri-Nya sebagai Tuhan, dengan berkata “Aku adalah… (I am)” yang mengacu pada perkataan Allah kepada nabi Musa pada semak yang berapi, “Aku adalah Aku, I am who I am” (lih. Kel 3:14):

     a) Pada Injil Yohanes, Yesus mengatakan “Aku adalah….” sebanyak tujuh kali: Yesus menyatakan Dirinya sebagai Roti Hidup yang turun dari Surga (Yoh 6:35), Terang Dunia (Yoh 8:12), Pintu yang melaluinya orang diselamatkan (Yoh 10:9), Gembala yang Baik yang menyerahkan nyawa-Nya bagi domba-domba-Nya (Yoh 10:10), Kebangkitan dan Hidup (Yoh 11:25), Jalan, Kebenaran, dan Hidup (Yoh 14:6), Pokok Anggur yang benar (Yoh 15:1).

     b) Yesus menyatakan diri-Nya sebagai sumber air hidup yang akan menjadi mata air di dalam diri manusia, yang terus memancar sampai ke hidup yang kekal (Yoh 4:14). Dengan demikian Yesus menyatakan diri-Nya sebagai sumber rahmat; hal ini tidak mungkin jika Yesus bukan Tuhan, sebab manusia biasa tidak mungkin dapat menyatakan diri sebagai sumber rahmat bagi semua orang.

     c) Yesus menyatakan, “Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku” (Yoh 14:6); dan dengan demikian Ia menempatkan diri sebagai Pengantara yang mutlak bagi seseorang untuk sampai kepada Allah Bapa.

     d) Ia menyatakan bahwa “… kamu akan mati dalam dosamu… jika kamu tidak percaya bahwa Akulah Dia” (Yoh 8:24) yang datang dari Bapa di surga (lih. Yoh 21-29).

     e) Yesus mengatakan, “Aku ini (It is I)…”, pada saat Ia berjalan di atas air (Yoh 6:20) dan meredakan badai.

     f) Ketika Yesus diadili di hadapan orang Farisi, dan mereka mempertanyakan apakah Ia adalah Mesias Putera Allah, Yesus mengatakan, “Kamu sendiri mengatakan, bahwa Akulah Anak Allah.”[8] h) Mungkin yang paling jelas adalah pada saat Yesus menyatakan keberadaan DiriNya sebelum Abraham, “…sebelum Abraham jadi, Aku telah ada.” (Yoh 8:58)

     12) Dengan demikian, Yesus menyatakan DiriNya sudah ada sebelum segala sesuatunya dijadikan. Dan ini hanya mungkin jika Yesus sungguh-sungguh Tuhan. Mengenai keberadaan Yesus sejak awal mula dunia dinyatakan oleh Yesus sendiri di dalam doa-Nya sebelum sengsara-Nya, “Bapa, permuliakanlah Aku pada-Mu sendiri dengan kemuliaan yang Kumiliki di hadirat-Mu sebelum dunia ada.” (Yoh 17:5)

     13) Dengan keberadaan Yesus yang mengatasi segala sesuatu, dan atas semua manusia, maka Ia mensyaratkan kesetiaan agar diberikan kepadaNya dari semua orang. “Barangsiapa mengasihi bapa atau ibunya lebih dari Aku, ia tidak layak bagi-Ku” (Mat 10:37). Ia kemudian berkata bahwa apa yang kita lakukan terhadap saudara kita yang paling hina, itu kita lakukan terhadap Dia (lih. 25:40). Ini hanya dapat terjadi kalau Yesus adalah Tuhan yang mengatasi semua orang, sehingga Dia dapat hadir di dalam diri setiap orang, dan Ia layak dihormati di atas semua orang, bahkan di atas orang tua kita sendiri.

     14) Yesus menghendaki kita percaya kepada-Nya seperti kita percaya kepada Allah (lih. Yoh 14:1), dan Ia menjanjikan tempat di surga bagi kita yang percaya. Dengan demikian Ia menyatakan diriNya sebagai yang setara dengan Allah Bapa, “Siapa yang melihat Aku, melihat Bapa, (Yoh 14:9), Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa (Yoh 10:38). Tidak ada seorangpun yang mengenal Anak selain Bapa, dan mengenal Bapa selain Anak (lih. Mat 11:27). Yesus juga menyatakan DiriNya di dalam kesatuan dengan Allah Bapa saat mendoakan para muridNya dan semua orang percaya, ”… agar mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau…” (Yoh 17:21). Ini hanya mungkin jika Ia sungguh-sungguh Tuhan. Pernyataan Yesus ini berbeda dengan para pemimpin agama lain, seperti Muhammad dan Buddha, sebab mereka tidak pernah menyatakan diri mereka sendiri sebagai Tuhan.

     15) Ketika Yesus menampakkan diri kepada para murid setelah kebangkitan-Nya, Thomas, Rasul yang awalnya tidak percaya menyaksikan sendiri bahwa Yesus sungguh hidup dan ia berkata, “Ya Tuhanku dan Allahku”. Mendengar hal ini, Yesus tidak menyanggahnya (ini menunjukkan bahwa Ia sungguh Allah), melainkan Ia menegaskan pernyataan ini dengan seruanNya agar kita percaya kepadaNya meskipun kita tidak melihat Dia (Yoh 20: 28-29).

     16) Yesus menyatakan Diri sebagai Tuhan, dengan menyatakan diriNya sebagai Anak Manusia, yang akan menghakimi semua manusia pada akhir jaman (lih. Mat 24:30-31), sebab segala kuasa di Surga dan di dunia telah diberikan kepada-Nya, seperti yang dikatakanNya sebelum Ia naik ke surga, “Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa, dan Putera dan Roh Kudus…” (Mat 28:18). Dengan demikian, Yesus menyatakan diriNya sebagai Pribadi Kedua di dalam Allah Tritunggal Maha Kudus, dan dengan kuasaNya sebagai Allah ini maka ia akan menghakimi semua manusia di akhir dunia nanti, seperti yang dinubuatkan oleh nabi Daniel (Dan 7:13-14). Yesus tidak mungkin membuat pernyataan sedemikian, jika Ia bukan sungguh-sungguh Tuhan.

     Anda melanjutkan dengan perkataan “Kenapa harus menyembunyikan perbuatan paulus dan sahabat sahabatnya….. kenapa harus menjadi penerus mereka… HUKUM TAURAT DIBATALKAN….. TERUS APA ARTI perkataan yesus aku datang bukan untuk merombak hukum taurat tapi menggenapinya….” Tanya jawab apakah Injil dipalsukan oleh Paulus dapat dilihat di sini (silakan klik). Darimanakah anda mendapatkan kesimpulan bahwa umat Kristen menyembunyikan perbuatan Paulus dan darimanakah anda mendapatkan kesimpulan bahwa umat Kristen mengikuti Paulus dan bukan Kristus? Bagaimanakan kita mengartikan bahwa Yesus menggenapi hukum taurat, dapat dilihat di link ini (silakan klik).

     5. Anda mengatakan “Kedua belas murid itu diutus oleh Yesus dan Ia berpesan kepada mereka: “Janganlah kamu menyimpang ke jalan bangsa lain atau masuk ke dalam kota orang Samaria, melainkan pergilah kepada domba-domba yang hilang dari umat Israel. (Matius 10:5-6)” Anda dapat melihat jawaban lengkapnya di sini (silakan klik).

     a. Anda melanjutkan dengan mengutip Yoh 11:42; Yoh 17:3; Yoh 13:16,20; Yoh 14:28. Anda ingin memberikan argumentasi bahwa Yesus hanya sekedar utusan, dan oleh kerena itu lebih rendah dari yang mengutusnya. Jadi, Yesus bukanlah Allah. Saya telah menjawab pertanyaan yang sama di sini (silakan klik), di mana membuktikan bahwa Yesus bukanlah sekedar utusan, karena Dia dapat bertindak melakukan mukjizat dan mengampuni dosa dalam nama-Nya sendiri dan bukan dalam nama yang mengutus-Nya.

     b. Jadi, kembali pada akhirnya anda ingin membuktikan bahwa Yesus bukanlah Tuhan. Untuk itu, coba anda lihat beberapa artikel Kristologi di atas dan beberapa ayat-ayat di point 4 di atas. Dan manusia tidak perlu mengangkat Yesus sebagai Tuhan, namun Yesus telah membuktikan bahwa Diri-Nya Tuhan. Dia telah dinubuatkan sebelumnya beribu-ribu tahun sebelumnya, dan telah membuktikan Diri-Nya Tuhan dengan perkataan dan perbuatan serta ajaran moral yang diberikan.

     6. Anda memberikan kesimpulan “bukan kah rasul itu wahyu dari tuhan?
     dan telah saya ketahui bahwa mengapa sebagian murid2 yesus mengangkat yesus menjadi tuhan, sebabnya mereka juga ingin menjasi rasul seperti yesus…” Saya rasa ini merupakan kesimpulan yang harus dibuktikan kebenarannya. Oleh karena itu, silakan memberikan argumentasi pada point ini. Rasul bukanlah wahyu, namun para rasul dipilih Tuhan untuk menyampaikan Wahyu Alllah. Dan kalau anda mengatakan bahwa Yesus hanyalah rasul, maka kita mempunyai perbedaan pendapat, karena umat Kristen percaya bahwa Yesus adalah Tuhan, karena Yesus sendiri dalam berbagai kesempatan membuktikan bahwa Diri-Nya adalah Tuhan. Dapatkan anda memberikan argumentasi akan pernyataan “telah saya ketahui bahwa mengapa sebagian murid2 yesus mengangkat yesus menjadi tuhan, sebabnya mereka juga ingin menjasi rasul seperti yesus…“? Darimanakah anda tahu bahwa sebagian murid Yesus mengangkat Yesus menjadi Tuhan? Para murid tidak perlu mengangkat Yesus sebagai Tuhan untuk menjadi rasul, karena mereka telah diangkat oleh Yesus untuk menjadi murid-Nya.

     Demikian jawaban yang dapat saya berikan. Semoga anda dapat membuka link-link yang saya berikan dan membacanya.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – katolisitas.org

     Reply
4. 

   serin December 24, 2009 at 8:05 am

   shalom..
   selamat natal dan tahun baru 2010.
   terima kasih.
   saya mau cerita pak tentang mimpi saya.mimpi saya ini udah lama sekali dan menjadi beban.
   memang ini cuma mimpi.. tapi mimpi saya ini seperti mustahil di percaya…

   ini tahun lalu. sepulang saya dari ibadah minggu. tepatnya malam jam 10 saya udah langsung tidur.
   saya bermimpi berada didalam gereja. saya berdoa kepada yesus , TUHAN YESUS.. BERIKANLAH SAYA BERKAH DAN REJEKIMU.. aku heran! karna yesus menjawab- AKU BUKANLAH ORANG YANG BERHARTA,BEGITUPUN SEMASA HIDUPKU. DAN BER ABAD-ABAD AKU DISALIB TANPA KAIN BAJU SE HELAI PUN. APA KAU TAK MELIHAT.. MINTALAH KEPADA ALLAH.. KARNA ALLAH MAHA PEMBERI DAN MAHA KAYA.

   lalu dimimpiku itu saya bertanya kembali, MAAFKAN SAYA TUHAN YESUS. AKU AKAN MEMINTA KEPADA ALLAH. LALU saya berdoa kembali.. TUHAN YESUS…. ENGKAULAH JURU SLAMATKU BERIKAN KASIHMU DAN BUKALAH SURGA BUAT KU.. yesus kembali menjawab- WAHAI ANAKKU DIWAKTU HIDUPKU AKU DISALIB.DAN AKU TAK TAK BERDAYA DENGAN PERBUATAN MANUSIA MANUSIA YANG JAHAT.. APA KAU TAK MELIHAT AKU SAJA TAK BISA MENYELAMATKAN DIRIKU SENDIRI. BAGAI MANA AKU BISA MENYELAMAT KAN MU DI DUNIA DAN DISURGA. WAHAI ANAKKU -BERBUATLAH SELALU KEBAIKAN DAN AMAL DALAM HIDUP MU..

   mohon bapak bantu saya. bukan mampi saya. tapi isinya. karna mimpi itu saya jadi ragu kepada tuhan yesus kalau tuhan yesus itu TUHAN.. dan saya sempat membaca coment arfandi-
   KALAU YESUS MEMANG ALLAH-KENAPA MENYEMBAH WUJUD PALSU YESUS..
   DAN KALAU ALLAH ADALAH YESUS- KENAPA ALLAH MEMANGGIL MANGGIL NAMANYA..
   saya selalu membaca argument bapak. tapi entah kenapa semenjak saya membaca coment arfandi. saya merasa semua argument bapak ter patahkan. mohon bapak jangan tersinggung….
   tolong saya pak.. berikan jawaban yang jelas…
   TERIMA KASIH..

   Reply
   • 

     Stefanus Tay December 25, 2009 at 3:56 pm

     Shalom (Salam Damai) Serin,

     Terima kasih atas ucapan Selamat Natal dan Tahun Baru. Selamat Tahun baru juga buat anda, semoga rahmat Tuhan senantiasa menyertai anda. Mari kita memulai dialog kita. Dari pesan anda, maka anda memberikan dua hal pokok argumentasi:

     1) Memberikan argumentasi dari mimpi, dimana: a) Yesus tidak mungkin memberi rejeki, karena Yesus juga miskin selama hidupnya, b) Yesus tidak mungkin menyelamatkan, karena waktu di kayu salib, Yesus juga tidak dapat menyelamatkan diri-Nya sendiri.

     2) Anda menggunakan kalimat dari Arfandi yang mengatakan “KALAU YESUS MEMANG ALLAH-KENAPA MENYEMBAH WUJUD PALSU YESUS..
     DAN KALAU ALLAH ADALAH YESUS- KENAPA ALLAH MEMANGGIL MANGGIL NAMANYA..” dan mengklaim bahwa pertanyaan tersebut mematahkan argumentasi saya.

     Berikut ini adalah jawaban yang dapat saya berikan:

     1) Pertama, dalam berdiskusi, maka argumentasi menjadi kurang kuat jika berdasarkan mimpi, karena saya atau orang lain juga dapat memberikan mimpi yang berbeda. Kalau saya bermimpi bahwa Yesus adalah benar-benar Tuhan, apakah anda mau percaya kepada mimpi saya? Namun, baiklah, kita melihat isi dari mimpi tersebut (entah benar mimpi atau tidak).

     Dalam argumentasi dari mimpi tersebut, maka anda mencoba meminta sesuatu, yaitu rejeki dan keselamatan dari Yesus, yang logikanya tidak dapat dipenuhi oleh Yesus, karena Yesus sendiri tidak kaya dan tidak dapat menyelamatkan diri-Nya sendiri. Namun, kalau anda mau, anda dapat meminta kepada Yesus keselamatan kekal. Apakah yang lebih berarti dibandingkan dengan keselamatan kekal? Yesus memang tidak datang ke dunia untuk menjadikan semua orang kaya dan banyak rejeki, namun Dia datang untuk menjadikan semua orang menjadi anak-anak Allah, yaitu dengan beriman kepada-Nya, menerima Baptisan, dan hidup menurut perintah-Nya. Yesus tidak datang ke dunia untuk memberikan keselamatan jasmani, karena Yesus datang untuk memberikan keselamatan kekal. Apalah arti rejeki dan keselamatan rohani dibandingkan dengan keselamatan kekal?

     Namun, kalau anda meminta keselamatan di Sorga atau keselamatan kekal, maka Yesus sendiri yang telah membuktikan bahwa Dia adalah Allah akan dapat menyelamatkan umat manusia. Ke-Allah Yesus dapat dibuktikan dengan beberapa kesaksian:

     1. Kesaksian dari Rasul Yohanes, murid yang dikasihi Yesus secara istimewa, menunjukkan bahwa Yesus adalah Tuhan. Justru karena kedekatannya dengan Yesus, maka kita selayaknya percaya kepada kebenaran kesaksian Rasul Yohanes tentang Yesus. Yoh 1:1 14: “Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah….. Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran.”

     Rasul Yohanes memulai Injilnya dengan menyatakan bahwa Yesus adalah Tuhan. Sesungguhnya, untuk membuktikan ke- Allahan Yesuslah maka Yohanes menuliskan Injilnya, yang merupakan kitab Injil yang terakhir. Dalam Yoh 20:31 dikatakan, “tetapi semua yang tercantum di sini telah dicatat, supaya kamu percaya, bahwa Yesuslah Mesias, Anak Allah, dan supaya kamu oleh imanmu memperoleh hidup dalam nama-Nya.”

     Jadi, karena Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah sendiri, maka artinya, kebersamaan dengan Allah dalam kepenuhannya itu tidak terputuskan oleh penjelmaan-Nya menjadi manusia dalam diri Yesus.

     2. Kesaksian Rasul Petrus: Mat 16:16, “Maka jawab Simon Petrus: “Engkau adalah Mesias, Anak Allah yang hidup!” Rasul Petrus adalah orang yang pertama mengakui dengan mulutnya tentang ke-Allahan Yesus semasa Yesus hidup di dunia. Dan Yesus membenarkan iman Petrus ini, dengan mengatakan bahwa Bapa di sorgalah yang menyatakan hal ini kepadanya (ay.17). Yesus kemudian mempercayakan Gereja-Nya ke dalam pimpinan Petrus (ay. 18) Gereja Katolik dengan setia mengajarkan pengakuan iman Petrus ini, bahwa Yesus Kristus, adalah sungguh Anak Allah yang hidup. Mesias Anak Allah yang hidup ini tidak bisa direduksi menjadi manusia biasa yang bukan Allah, sebab jika demikian, Ia bukan sungguh-sungguh Anak Allah.

     3. Kesaksian dari Malaikat Gabriel, yang berkata kepada Bunda Maria, “Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, Anak Allah.” (Luk 1: 35). Maka kita ketahui bahwa oleh Roh Kudus yang turun atas Maria, maka Yesus bukanlah manusia biasa, namun Anak Allah.

     4. Perkataan Elisabet yang ditujukan kepada Bunda Maria, dalam Luk 1:42: “Siapakah aku ini sampai ibu Tuhanku datang mengunjungi aku?” Jika Yesus hanya manusia biasa, tentu Elisabet tidak berkata demikian.

     5. Kesaksian Yesus sendiri tentang Diri-Nya Luk 2:49: Perkataan Yesus yang pertama yang dicatat di Alkitab adalah pernyataan-Nya tentang identitas-Nya sebagai Putera Allah, “Mengapa kamu mencari Aku? Tidakkah kamu tahu, bahwa Aku harus berada di dalam rumah Bapa-Ku?” Sedangkan kehidupan publik Yesus dimulai dengan pernyataan Allah Bapa kepada Yesus pada saat Pembaptisan di sungai Yordan, “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan.” (Mat 3:17). Jika yang memberi kesaksian tentang Yesus sebagai Putera Allah adalah Allah Bapa sendiri, maka selayaknya kita percaya bahwa Yesus adalah Allah.

     Yoh 8:58: Yesus sendiri mengatakan bahwa Ia adalah Allah dengan mengatakan bahwa Ia sudah ada sebelum Abraham, “sebelum Abraham jadi, Aku telah ada.” Jika Ia “hanya” manusia biasa, Ia tidak dapat berkata demikian, sebab sebagai manusia biasa Ia tidak mungkin ada sebelum Abraham. Perkataan-Nya ini hanya masuk di akal jika Ia adalah Allah yang keberadaan-Nya tak terbatas oleh waktu, dan kemudian menjadi manusia sehingga dapat mengatakan pernyataan tersebut dengan ucapan mulut manusia dalam diri Yesus.

     Yoh 13:13, “Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.” Ini adalah pernyataan yang sangat jelas, yang dikatakan Yesus dalam Perjamuan Terakhir, sebelum kebangkitan-Nya. Maka tidak mungkin bahwa Ia baru menjadi Tuhan setelah kebangkitan-Nya, sebab jika demikian, maka Ia tidak akan berkata demikian kepada para murid-Nya.

     Selanjutnya, kita harus dengan jeli melihat bahwa di seluruh Injil, dalam mengidentifikasikan diri-Nya sebagai Anak Allah, Yesus tidak menyamakan Diri-Nya secara persis dengan kita yang juga disebut anak-anak Allah. Kita yang percaya kepada-Nya adalah anak-anak angkat Allah, sedangkan Kristus adalah Anak Allah yang Tunggal yang sehakekat dengan Allah (istilahnya, homo-ousios, the only begotten Son). Maka tepatlah jika Yesus mengatakan, “Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa…Percayalah kepada-Ku, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku” (Yoh 14:9, 11) Tidak ada satu nabipun yang dapat berkata demikian; tidak ada seorang manusiapun yang berhak berkata demikian, kalau Ia bukan sekaligus Allah.

     Dan lebih lanjut Alkitab telah memberikan banyak sekali bukti bahwa Yesus adalah Allah:

     1) Pertama-tama, ketika berusia 12 tahun dan Ia diketemukan di Bait Allah, Yesus mengatakan bahwa bait Allah adalah Rumah Bapa-Nya (lih. Luk 2:49). Dengan demikian, Yesus mengatakan bahwa Ia adalah Putera Allah.

     2) Pernyataan ini ditegaskan kembali oleh Allah Bapa pada saat Pembaptisan Yesus, saat terdengar suara dari langit, “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nya Aku berkenan.”(Luk 3:22).

     3) Yesus adalah Tuhan yang mengatasi para malaikat. Setelah Dia mengatasi cobaan Iblis di padang gurun, para malaikat- pun datang melayani Dia (lih. Mat 3:11).

     4) Pada saat Yesus memulai pengajaranNya, terutama dalam Khotbah di Bukit (Delapan Sabda Bahagia), Ia berbicara di dalam nama-Nya sendiri, untuk menyatakan otoritas yang dimiliki-Nya (Mat 5:1-dst). Ini membuktikan bahwa Ia lebih tinggi dari Musa dan para nabi[6], sebab Musa berbicara dalam nama Tuhan (lih. Kel 19:7) ketika Ia memberikan hukum Sepuluh Perintah Allah; tetapi Yesus memberikan hukum dalam nama-Nya sendiri, “Aku berkata kepadamu….” Hal ini tertera sedikitnya 12 kali di dalam pengajaran Yesus di Mat 5 dan 6, dan dengan demikian Ia menegaskan DiriNya sebagai Pemberi Hukum Ilahi (the Divine Legislator) itu sendiri, yaitu Allah. Demikian pula dengan perkataan “Amen, amen…”, pada awal ajaranNya, Yesus menegaskan segala yang akan diucapkan-Nya sebagai perintah; bukan seperti orang biasa yang mengatakan ‘amen’ diakhir doanya sebagai tanda ‘setuju’.

     5) Jadi dengan demikian Yesus menyatakan bahwa Ia adalah Taurat Allah yang hidup, suatu peran yang sangat tinggi dan ilahi, sehingga menjadi batu sandungan bagi orang-orang Yahudi untuk mempercayai Yesus sebagai Sang Mesias. Hal ini dipegang oleh banyak orang Yahudi yang diceriterakan dengan begitu indah dalam buku Jesus of Nazareth, yaitu dalam percakapan imajiner seorang Rabi Yahudi dengan Rabi Neusner,[7] mengenai bagaimana mencapai kesempurnaan hidup. Kesempurnaan inilah yang dimaksudkan oleh Yesus ketika Ia berbicara dengan orang muda yang kaya, “Jika engkau mau sempurna, pergilah, juallah segala milikmu dan bagikanlah kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di surga, kemudian datanglah ke mari dan ikutlah Aku” (Mat 19:21). “Aku” di sini hanya mungkin berarti Tuhan sendiri.

     6) Yesus menyatakan DiriNya sebagai Seorang yang dinantikan oleh para Nabi sepanjang abad (lih. Mat 13:17). Ia juga berkata,“…supaya kamu menanggung akibat penumpahan darah orang yang tidak bersalah mulai dari Habel, … sampai Zakharia… semuanya ini akan ditanggungkan pada angkatan ini!” (Mat 23:34-36). Secara tidak langsung Ia mengatakan bahwa darah-Nya yang akan tertumpah dalam beberapa hari berikutnya merupakan rangkuman dari penumpahan darah orang yang tidak bersalah sepanjang segala abad.

     7) Yesus sebagai Tuhan juga terlihat dengan jelas dari segala mukjizat yang dilakukan dalam nama-Nya sendiri, yang menunjukkan bahwa kebesaran-Nya mengatasi segala sesuatu. Yesus menghentikan badai (Mat 8: 26; Mrk 4:39-41) menyembuhkan penyakit (Mat 8:1-16, 9:18-38, 14:36, 15: 29-31), memperbanyak roti untuk ribuan orang (Mat 14: 13-20; Mrk 6:30-44; Luk 9: 10-17; Yoh 6:1-13), mengusir setan (Mat 8:28-34), mengampuni dosa (Luk5:24; 7:48), dan membangkitkan orang mati (Luk 7:14; Yoh 11:39-44). Di atas semuanya itu, mukjizat-Nya yang terbesar adalah: Kebangkitan-Nya sendiri dari mati (Mat 28:9-10; Luk 24:5-7,34,36; Mrk 16:9; Yoh 20:11-29; 21:1-19).

     8) Pada saat Ia menyembuhkan orang yang lumpuh, Yesus menyatakan bahwa Ia memiliki kuasa untuk mengampuni dosa (Mat 9:2-8; Luk5:24), sehingga dengan demikian Ia menyatakan DiriNya sebagai Tuhan sebab hanya Tuhan yang dapat mengampuni dosa.

     9) Pada beberapa kesempatan, Yesus menyembuhkan para orang sakit pada hari Sabat, yang menimbulkan kedengkian orang-orang Yahudi. Namun dengan demikian, Yesus bermaksud untuk menyatakan bahwa Ia adalah lebih tinggi daripada hari Sabat (lih. Mat 12:8; Mrk 3:1-6).

     10) Yesus juga menyatakan Diri-Nya lebih tinggi dari nabi Yunus, Raja Salomo dan Bait Allah (lih. Mt 12:41-42; 12:6). Ini hanya dapat berarti bahwa Yesus adalah Allah, kepada siapa hari Sabat diadakan, dan untuk siapa Bait Allah dibangun.

     11) Yesus menyatakan Diri-Nya sebagai Tuhan, dengan berkata “Aku adalah… (I am)” yang mengacu pada perkataan Allah kepada nabi Musa pada semak yang berapi, “Aku adalah Aku, I am who I am” (lih. Kel 3:14):

     a) Pada Injil Yohanes, Yesus mengatakan “Aku adalah….” sebanyak tujuh kali: Yesus menyatakan Dirinya sebagai Roti Hidup yang turun dari Surga (Yoh 6:35), Terang Dunia (Yoh 8:12), Pintu yang melaluinya orang diselamatkan (Yoh 10:9), Gembala yang Baik yang menyerahkan nyawa-Nya bagi domba-domba-Nya (Yoh 10:10), Kebangkitan dan Hidup (Yoh 11:25), Jalan, Kebenaran, dan Hidup (Yoh 14:6), Pokok Anggur yang benar (Yoh 15:1).

     b) Yesus menyatakan diri-Nya sebagai sumber air hidup yang akan menjadi mata air di dalam diri manusia, yang terus memancar sampai ke hidup yang kekal (Yoh 4:14). Dengan demikian Yesus menyatakan diri-Nya sebagai sumber rahmat; hal ini tidak mungkin jika Yesus bukan Tuhan, sebab manusia biasa tidak mungkin dapat menyatakan diri sebagai sumber rahmat bagi semua orang.

     c) Yesus menyatakan, “Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku” (Yoh 14:6); dan dengan demikian Ia menempatkan diri sebagai Pengantara yang mutlak bagi seseorang untuk sampai kepada Allah Bapa.

     d) Ia menyatakan bahwa “… kamu akan mati dalam dosamu… jika kamu tidak percaya bahwa Akulah Dia” (Yoh 8:24) yang datang dari Bapa di surga (lih. Yoh 21-29).

     e) Yesus mengatakan, “Aku ini (It is I)…”, pada saat Ia berjalan di atas air (Yoh 6:20) dan meredakan badai.

     f) Yesus mengatakan, “Akulah Dia,” pada saat Ia ditangkap di Getsemani.

     g) Ketika Yesus diadili di hadapan orang Farisi, dan mereka mempertanyakan apakah Ia adalah Mesias Putera Allah, Yesus mengatakan, “Kamu sendiri mengatakan, bahwa Akulah Anak Allah.”[8]

     h) Mungkin yang paling jelas adalah pada saat Yesus menyatakan keberadaan DiriNya sebelum Abraham, “…sebelum Abraham jadi, Aku telah ada.” (Yoh 8:58)

     12) Dengan demikian, Yesus menyatakan DiriNya sudah ada sebelum segala sesuatunya dijadikan. Dan ini hanya mungkin jika Yesus sungguh-sungguh Tuhan. Mengenai keberadaan Yesus sejak awal mula dunia dinyatakan oleh Yesus sendiri di dalam doa-Nya sebelum sengsara-Nya, “Bapa, permuliakanlah Aku pada-Mu sendiri dengan kemuliaan yang Kumiliki di hadirat-Mu sebelum dunia ada.” (Yoh 17:5)

     13) Dengan keberadaan Yesus yang mengatasi segala sesuatu, dan atas semua manusia, maka Ia mensyaratkan kesetiaan agar diberikan kepadaNya dari semua orang. “Barangsiapa mengasihi bapa atau ibunya lebih dari Aku, ia tidak layak bagi-Ku” (Mat 10:37). Ia kemudian berkata bahwa apa yang kita lakukan terhadap saudara kita yang paling hina, itu kita lakukan terhadap Dia (lih. 25:40). Ini hanya dapat terjadi kalau Yesus adalah Tuhan yang mengatasi semua orang, sehingga Dia dapat hadir di dalam diri setiap orang, dan Ia layak dihormati di atas semua orang, bahkan di atas orang tua kita sendiri.

     14) Yesus menghendaki kita percaya kepada-Nya seperti kita percaya kepada Allah (lih. Yoh 14:1), dan Ia menjanjikan tempat di surga bagi kita yang percaya. Dengan demikian Ia menyatakan diriNya sebagai yang setara dengan Allah Bapa, “Siapa yang melihat Aku, melihat Bapa, (Yoh 14:9), Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa (Yoh 10:38). Tidak ada seorangpun yang mengenal Anak selain Bapa, dan mengenal Bapa selain Anak (lih. Mat 11:27). Yesus juga menyatakan DiriNya di dalam kesatuan dengan Allah Bapa saat mendoakan para muridNya dan semua orang percaya, ”… agar mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau…” (Yoh 17:21). Ini hanya mungkin jika Ia sungguh-sungguh Tuhan. Pernyataan Yesus ini berbeda dengan para pemimpin agama lain, seperti Muhammad dan Buddha, sebab mereka tidak pernah menyatakan diri mereka sendiri sebagai Tuhan.

     15) Ketika Yesus menampakkan diri kepada para murid setelah kebangkitan-Nya, Thomas, Rasul yang awalnya tidak percaya menyaksikan sendiri bahwa Yesus sungguh hidup dan ia berkata, “Ya Tuhanku dan Allahku”. Mendengar hal ini, Yesus tidak menyanggahnya (ini menunjukkan bahwa Ia sungguh Allah), melainkan Ia menegaskan pernyataan ini dengan seruanNya agar kita percaya kepadaNya meskipun kita tidak melihat Dia (Yoh 20: 28-29).

     16) Yesus menyatakan Diri sebagai Tuhan, dengan menyatakan diriNya sebagai Anak Manusia, yang akan menghakimi semua manusia pada akhir jaman (lih. Mat 24:30-31), sebab segala kuasa di Surga dan di dunia telah diberikan kepada-Nya, seperti yang dikatakanNya sebelum Ia naik ke surga, “Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa, dan Putera dan Roh Kudus…” (Mat 28:18). Dengan demikian, Yesus menyatakan diriNya sebagai Pribadi Kedua di dalam Allah Tritunggal Maha Kudus, dan dengan kuasaNya sebagai Allah ini maka ia akan menghakimi semua manusia di akhir dunia nanti, seperti yang dinubuatkan oleh nabi Daniel (Dan 7:13-14). Yesus tidak mungkin membuat pernyataan sedemikian, jika Ia bukan sungguh-sungguh Tuhan.

     Semoga keterangan di atas dapat memberikan bukti-bukti yang memadai bahwa Yesus adalah sungguh Allah. Dan kalau kita mau melihat secara spiritual, maka Yesus yang adalah Allah, namun lahir dalam kemiskinan dan mati di kayu salib akan dapat membantu kehidupan spiritual kita. Yesus memilih lahir sebagai orang miskin, karena memang kemiskinan bukanlah suatu dosa. Dan Yesus ingin menunjukkan kepada semua orang di dunia ini, bahwa seseorang dapat mempunyai harkat yang tinggi walaupun dia miskin. Namun, yang senantiasa ditolak oleh Yesus adalah dosa. Dan dosa inilah yang membawa Yesus mati di kayu salib. Namun, Yesus menerimanya dengan rela dan penuh kasih, karena dengan penderitaan-Nya, maka Dia dapat membawa umat manusia kepada keselamatan kekal. Apakah susahnya bagi Yesus untuk menyelamatkan Diri-Nya? Dia tidak menyelamatkan Diri-Nya, karena ini menjadi bukti akan kasih-Nya kepada manusia dan pada saat yang bersamaan, ini menjadi bukti kekejaman dosa.

     2) Arfandi mengatakan “KALAU YESUS MEMANG ALLAH-KENAPA MENYEMBAH WUJUD PALSU YESUS..” Yang perlu dipertanyakan dari pertanyaan ini adalah siapa yang menyembah wujud palsu Yesus? Bagaimana seseorang dapat menyimpulkan bahwa umat Kristen menyembah wujud palsu Yesus? Apakah dasar dari pernyataan ini? Tentang wajah Yesus yang sekarang kita kenal, saya pernah menjawabnya demikian:

     a) Manusia mempunyai keinginan untuk menggambarkan apa yang dia percayai, karena manusia mempunyai senses. Di dalam Perjanjian Lama, umat Tuhan tidak dapat mempresentasikan Tuhan dengan benda-benda atau gambaran apapun, manun di dalam Perjanjian Baru, Tuhan telah menjelma menjadi manusia dalam diri Yesus, seperti yang dikatakan bahwa Yesus adalah gambar Allah yang tidak kelihatan (1 Kol 1:15). Dengan ini, maka manusia mempunyai kesempatan untuk mempresentasikan Yesus dalam gambar atau seni yang lain.

     b) Sebenarnya, setiap orang, dapat menangkap universality dari sesuatu yang digambarkan dalam imaginasinya. Sebagai contoh, kalau kita bilang kata kucing, maka secara otomatis, kita menggambarkan kucing yang ada di dalam imaginasi kita. Kemampuan untuk menangkap universalitas, membuat manusia dapat berkata kucing, walaupun kucing itu kecil, besar, berbeda warna, dll. Contoh ini juga dapat diterapkan di semua agama. Pada waktu seseorang ditanya, apa yang tergambar pada waktu seseorang berdoa? Mungkin umat dari agama lain dapat mengatakan bahwa yang tergambar dalam pemikirannya adalah cahaya, atau huruf, atau yang lain. Namun bagi umat Kristen sebagian besar tergambar wajah Yesus, karena umat Kristen mempercayai bahwa Yesus, adalah Tuhan yang datang menjadi manusia. Itu adalah latar belakang dari seni atau gambar yang mempresentasikan Yesus.

     c) Nah, permasalahannya adalah bagaimana kita tahu bahwa Yesus yang ada sekarang adalah Yesus seperti yang ada pada gambar-gambar yang kita kenal? Namun sebelum kita melihat hal ini, kita perlu menganalisa bahwa ada hal-hal yang bersifat accidental dan essensi. Accidental dari manusia adalah berkumis, berjenggot, tinggi/pendek, kulit hitam atau putih, rambut panjang atau pendek, dll. Namun essensi dari manusia adalah mempunyai tubuh dan juga jiwa, dimana jiwanya adalah bersifat kekal dan juga spiritual. Spiritualnya karena manusia mempunyai akal budi (intellect dan juga keinginan/will). Dan kesempurnaan manusia ditunjukkan dengan bagaimana manusia dapat bersikap sebagaimana layaknya manusia, dimana tujuan akhirnya adalah Tuhan. Disinilah, Yesus sebagai Tuhan datang ke dunia ini untuk memberikan jalan kepada manusia dan menunjukkan bagaimana seharusnya manusia bersikap sebagaimana layaknya manusia menurut gambaran Allah (yaitu dengan kasih, baik terhadap Allah dan sesama), sehingga manusia pada akhirnya akan memperoleh persatuan dengan Allah. Jadi dari sini, tidaklah terlalu penting apakah Yesus berjenggot atau tidak, karena jenggot, warna kulit, dll adalah accidental, yang tidak menentukan kualitas dari orang tersebut. Yang menentukan kualitas dari orang adalah esensi, bagaimana seseorang menjadi gambaran Allah. Dan Yesus, bukan hanya kepenuhan dari gambaran Allah, namun Dia sendiri adalah Allah. Jadi dalam seni, yang paling penting adalah mempresentasikan dan mengekspresikan tentang sosok tersebut, misalkan Yesus akan terlihat: lemah lembut, penuh kasih, dll.

     d) Nah, kenapa kita sampai kepada gambar Yesus seperti yang digambarkan saat ini adalah melalui perkembangan yang panjang. Sumber-sumber yang paling penting adalah “shroud of Turin” dan gambar-gambar dari katakombe, yang menjadi tempat penguburan jemaat Kristen pada sekitar abad ke 2. Ditemukan gambar Yesus, seperti yang kita lihat saat ini di Katakombe Domitilla. Beberapa galeri dari katombe bisa dilihat di website ini. Beberapa dokumen bisa dibaca di website ini, dimana dikatakan bahwa Yesus yang kita lihat sekarang adalah perkembangan dari Gereja Kristen Timur sekitar abad ke 6.

     Dan kemudian ketika Arfan memberikan pernyataan ini “DAN KALAU ALLAH ADALAH YESUS- KENAPA ALLAH MEMANGGIL MANGGIL NAMANYA..” saya telah menjawabnya di sini (silakan klik). Namun, mungkin Arfan dan anda belum membaca link yang saya berikan. Oleh karen itu, saya akan copy and paste di sini:

     I. Beberapa prinsip:

     1) Untuk menelaah hal ini, kita perlu melihat bahwa sebagai Putera Allah yang menjelma menjadi manusia, Yesus adalah Tuhan dan juga adalah manusia. Oleh karena itu, Yesus mempunyai dua keinginan dan juga dua akal budi. Untuk membuktikan hal ini, silakan membaca artikel-artikel Kristologi berikut ini:

     Iman Katolik bersumber pada Allah Tritunggal dan berpusat pada Kristus, Allah yang menjelma menjadi manusia untuk menyelamatkan kita. Inkarnasi, Allah menjadi manusia, adalah perbuatan Tuhan yang terbesar, yang menunjukkan segala kesempurnaanNya: KebesaranNya, namun juga KasihNya yang menyertai kita. Penjelmaan Allah ini telah dinubuatkan oleh para nabi. Yesus Kristus yang kita imani sekarang adalah sungguh Yesus Tuhan yang ber-inkarnasi dan masuk ke dalam sejarah manusia.

     2) Jadi, pada waktu disalib Yesus tetap Tuhan dan juga manusia. Ini berarti bahwa Yesus tetap Tuhan dan manusia, walaupun Dia mengatakan “Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?“. Dan keduanya tidaklah bertentangan dengan beberapa alasan berikut ini.

     II. Doa Yesus di Salib adalah doa berpengharapan:

     1) Ini adalah salah satu contoh bagaimana Alkitab dapat dipercaya, karena penulis Alkitab yang ditulis dalam terang Roh Kudus, tetap menuliskan sesuatu yang terjadi, yang mungkin dapat menjadi kesalahpahaman bagi banyak orang di masa yang akan datang.

     2) Doa yang dipanjatkan oleh Yesus dia Mt 27:46 bukanlah doa orang yang berputus asa, namun doa yang berpengharapan. Adalah jamak bagi orang Yahudi untuk dapat mengingat Mazmur. Dan pada waktu seseorang memulai sebuah Mazmur, ini berarti orang tersebut berniat untuk menyatakan Mazmur tersebut sampai selesai. Dan oleh karena keterbatasan fisik Yesus pada saat disalibkan (sebagai catatan: pada saat seorang disalibkan, maka setiap tarikan nafas adalah merupakan suatu siksaan), Dia hanya mengucapkan satu baris dari Mazmur 22. Dan oleh karena itu, umat Katolik percaya bahwa Yesus menyatakan Mazmur 22 secara keseluruhan, yang merupakan suatu pernyataan akan kemenangan Tuhan terhadap segala penderitaan dan juga termasuk kematian. Hal ini dapat dilihat bahwa Yesus mengutip Mazmur, dimana pada permulaan Mazmur dikatakan “Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku? …” (Mz 22:1) dan kemudian diakhiri dengan seruan pujian kepada Tuhan.

     III. Mengapa Yesus berdoa?

     1) Untuk menjawab hal ini, saya akan mencoba memaparkan mengapa Yesus berdoa walaupun Yesus adalah Tuhan. Dan ini tidak hanya terbatas pada waktu Yesus disalib, namun Yesus berdoa dalam berbagai kesempatan (lih. Mt 16:23; Mt 26:36; Mk 14:32; Lk 3:21; 6:12;Lk 9:18, 28; Lk 11:1-2; Lk 18:1).

     2) Untuk itu, kita harus melihat definisi dari doa. Thomas Aquinas, Summa Theology, q. II-II, 83, a.1-2 membahas tentang definisi doa, dimana dia mengatakan bahwa doa adalah “membuka keinginan kita kepada Tuhan, sehingga Dia dapat memenuhinya.” Karena di dalam Kristus (satu pribadi) ada dua keinginan, yaitu manusia dan Tuhan, maka menjadi hal yang wajar, kalau Yesus berdoa karena Dia mempunyai kodrat manusia. Sama seperti kita sebagai orang beriman, kita menyatakan keinginan kita di hadapan Allah.
     Kalau begitu apakah Yesus berdoa kepada diri-Nya sendiri, karena Dia Tuhan? Jawabannya, Ya – kalau kita melihatnya dalam konteks Tritunggal Maha Kudus (lihat artikel ini – silakan klik). Namun juga bisa tidak, di dalam konteks pribadi Yesus, sebagai pribadi dari Tuhan dan manusia.
     Namun di satu sisi, karena di dalam Yesus ada persatuan (hypostatic union) antara Tuhan dan manusia, maka pada akhirnya kehendak-Nya sebagai manusia senantiasa sama dengan kehendak-Nya sebagai Tuhan.
     Kalau demikian buat apa Yesus berdoa? Mari kita menelaahnya dalam point berikut ini:

     3) Yesus berdoa untuk kepentingan manusia. Yesus dapat saja berdoa dalam hati, namun Dia ingin menunjukkan kepada kita bagaimana seharusnya sebagai manusia kita berdoa, yaitu bahwa kita harus senantiasa tunduk kepada kehendak Allah Bapa, meskipun di dalam situasi yang paling sulit sekalipun.

     Jadi dari keterangan di atas, Yesus berdoa karena a) kodratnya sebagai Tuhan dan juga sebagai manusia yang mempunyai dua keinginan, b) untuk kepentingan manusia, sehingga manusia dapat meniru apa yang telah dilakukan-Nya. Mungkin akan sulit untuk menerima argumentasi di atas tanpa percaya terlebih dahulu bahwa Yesus adalah Tuhan yang menjelma menjadi manusia, karena apapun yang dilakukan oleh Yesus senantiasa bersumber pada kodrat-Nya sebagai persatuan (hypostatic union) antara kodrat Tuhan dan kodrat manusia.

     3) Anda mengatakan “saya selalu membaca argument bapak. tapi entah kenapa semenjak saya membaca coment arfandi. saya merasa semua argument bapak ter patahkan. mohon bapak jangan tersinggung….
     tolong saya pak.. berikan jawaban yang jelas…“

     a) Seperti yang saya katakan sebelumnya, tidak menjadi masalah bagi saya kalau anda menilai komentar Arfandi yang benar. Namun, kalau anda mengatakan bahwa jawaban saya salah, di bagian manakah dari jawaban saya yang terpatahkan dan dirasa tidak logis bagi anda?

     b) Di bagian manakah dari argumentasi Arfandi yang menurut anda mematahkan argumentasi yang saya berikan? Apakah anda benar-benar telah membaca semua dialog dan semua jawaban serta artikel yang saya berikan? Di bagian manakah dari jawaban saya yang tidak menjawab pertanyaan Arfandi?

     Saya minta maaf, kalau saya tidak dapat memasukkan komentar anda lebih lanjut, kalau anda tidak menjawab pertanyaan-pertanyaan yang saya ajukan. Saya telah mencoba menjawab keberatan-keberatan anda. Maka, sekarang anda dapat menjawab pertanyaan-pertanyaan yang saya berikan. Semoga dialog ini dapat bermanfaat.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – http://www.katolisitas.org

     Reply
     • 

       Thomas A Windu P December 26, 2009 at 1:39 am

       Salam Damai Kristus,
       Sebelumnya saya ingin mengucapkan Selamat Natal dan Tahun Baru 2010 kepada seluruh admin Katolisitas dan seluruh pembaca di Katolisitas.
       Mengenai diskusi antara Pak Stefanus Tay dgn saudara/i Arfandisauf, Serin dan Ian Lie, saya berpendapat sudah selayaknya Bapak Stefanus (admin Katolisitas) sudahi saja sebab pertanyaan dan jawaban2 yang disampaikan penanya2 tersebut sudah tidak sehat dan bermanfaat lagi bagi yang lainnya.(terlalu emosional,tendensius dan tidak sopan).
       Saya setuju dengan tanggapan saudara Johanes sehingga apapun jawaban dari Pak Stefanus tidak akan menyambung dengan logika mereka sebab mereka memang tidak berniat sungguh2 untuk mengetahui jawaban dari Pak Stefanus Tay tapi sekedar berkeras dengan persepsi dan jawaban mereka saja.
       Dan bagi saudara/i Arfandisauf, Serin dan Ian Lie adalah lebih baik untuk tidak usah bertanya dan berargumen lagi di forum ini jika memang jawaban2 dari Pak Stefanus/Admin Katolistas tidak sesuai atau bertentangan dengan keyakinan anda. Tidak akan ada manfaatnya bagi anda juga.
       Sekian tanggapan saya,mohon maaf jika ada kata2 yang tidak berkenan. Dan untuk Pak Stefanus dan seluruh Admin Katolisitas, semoga rahmat Roh Kudus selalu menyertai anda sekalian. Saya sungguh terbantu atas adanya wadah ini.
       Terimakasih.

       Thomas Aquinas Windu Pawartajati

       Reply
       • 

         Stefanus Tay December 26, 2009 at 9:03 am

         Shalom Thomas,

         Selamat natal dan Tahun Baru. Terima kasih atas dukungannya terhadap situs katolisitas.org. Dan saya juga mengucapkan terima kasih atas usulannya. Dalam jawaban saya terakhir kepada Serin, memang saya mengatakan bahwa saya tidak dapat mengepost komentar dia kalau dia tidak menjawab pertanyaan-pertanyaan yang saya ajukan. Tadinya saya berharap bahwa Arfandisauf, Ian Lie dan Serin dapat benar-benar berdialog, namun memang dialog tidak mungkin terjadi selama masing-masing pihak tidak memberikan argumentasi dan menjawab pertanyaan-pertanyaan yang diajukan. Kami juga masih belajar bagaimana untuk mengelola situs dengan baik. Oleh karena itu, kalau ada usulan-usulan yang lain, silakan menyampaikannya kepada kami. Mohon doanya agar kami dapat terus berkarya lewat website katolisitas.org.

         Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
         stef – http://www.katolisitas.org

         Reply
5. 

   Simon December 23, 2009 at 11:15 pm

   Shalom Pak Stef & Bu Ingrid,

   Setelah saya membaca komentar (bukan dialog) di topik ini semakin membuka mata hati dan pikiran saya untuk bisa membedakan mana yang disebut KEBENARAN dan mana yang bukan. Sangat jelas perbedaannya.
   Seandainya pak Stef dalam menyampaikan tanggapan atau penjelasan menggunakan Kata-Kata Kasar atau Makian, kira-kira apa yang terlintas dalam pikiran pembaca dalam website ini? Itukah iman dan pengajaran yang benar?
   Perbuatan (termasuk dalam berkata-kata) sangat menentukan mutu dari iman yang dipercayai.
   Kalau saya mengatakan bahwa saya beriman dan mengakui bahawa agama saya adalah yang terbaik dan orang lain buruk semua, tetapi dalam kehidupan saya, tingkah laku saya, termasuk berkata-kata dengan kasar kepada sesama (seiman maupun tidak) apakah saya sudah menunjukkan iman yang benar?

   Pak Stef & Bu Ingrid, saya percaya bahwa KEBENARAN tidak memerlukan tipu muslihat untuk menyakinkannya. Maka dari itu jangan pernah takut dan menyerah untuk mewartakan kebenaran. Yakinlah Bahwa Tuhan Yang Maha Besar Selalu Menyertai Anda berdua.

   SELAMAT NATAL 25-12-2009 DAN TAHUN BARU 01-01-2010

   SIMON & FAM.

   Reply
6. 

   serin December 23, 2009 at 8:31 am

   shalom.
   argument arfandi sangat bisa di cerna otak saya. boleh bapak kirim alamat email bpk arfandi.
   terima kasih..

   Reply
   • 

     Stefanus Tay December 23, 2009 at 12:33 pm

     Shalom Serin,
     Terima kasih atas pertanyaannya. Maaf, saya tidak dapat mengirimkan e-mail pribadi (pengunjung katolisitas.org) kepada orang lain dengan alasan privacy. Semoga dapat dimengerti. Sebenarnya di dalam diskusi, yang harus dicari adalah kebenaran, baik yang mudah dicerna maupun yang sulit dicerna. Kalau Serin mau, kita dapat berdialog lebih lanjut tentang topik-topik yang ingin anda diskusikan. Dan mari kita berdiskusi sebagaimana layaknya umat beriman berdiskusi, yaitu dengan argumen yang baik, yang disampaikan dengan hormat dan lemah lembut.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – http://www.katolisitas.org

     Reply
     • 

       Adnilem. Sg December 23, 2009 at 2:57 pm

       Shalom Bpk Stef beserta katolisitas.org

       Saya setuju dengan bpk Stef ,-

       1 Petrus 3 : 15 Tetapi kuduskanlah Kristus di dalam hatimu sebagai Tuhan! Dan siap sedialah pada segala waktu untuk untuk memberi pertanggungan jawab kepada tiap-tiap orang yang meminta pertanggung jawab dari kamu tentang pengharapan yang ada padamu, tetapi haruslah dengan lemah lembut dan hormat.-

       Akhir kata saya mengucapkan : Selamat Hari Natal dan Tahun Baru 2010

       Salam damai dan kasih
       Adnilem. Sg

       Reply
       • 

         Stefanus Tay December 23, 2009 at 4:19 pm

         Shalom Adnilem,
         Terima kasih atas dukungannya. Selamat hari Natal dan Tahun Baru buat Adnilem dan seluruh anggota keluarga.
         Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
         Romo Wanta, ingrid & stef – http://www.katolisitas.org

         Reply
7. 

   thomas rizal trika December 23, 2009 at 3:24 am

   Dear Bro Stef,

   Membaca email2 diatas sungguh menyedihkan ya. Saya jd bertanya-tanya sendiri, ini monolog apa dialog? Tapi ya sudah lah Bro Stef, kan Tuhan Yesus juga sudah berkata “Jangan kamu memberikan barang kudus kepada anjing, dan jangan kamu melemparkan mutiara kepada babi, supaya jangan diinjak-injaknya dengan kakinya, lalu ia berbalik mengoyak kamu” (Mat. 7:6)”.

   Jangan terpengaruh & jangan ter-provokasi. Kita ambil positifnya, bahwa Katolisitas.org ternyata di-ikuti & dicermati oleh saudara-saudara kita Kristen non-Katolik & malah non-Kristen. Dan merupakan cambukan utk para pengurus Katolisitas.org secara khusus untuk terus merapat ke Tuhan & minta rahmat bimbingannya agar setiap tulisan maupun diskusi sungguh menjadi berkat bagi para pembacanya.
   Dan utk kita umat Katolik untuk lebih mewartakan iman Katolik kita dgn tidak saja melalui kata-kata atau tulisan, melainkan dalam wujud yang lebih nyata, yaitu kehidupan kita sehari-hari yang harus lebih mencerminkan manifestasi Tuhan Yesus di dalam diri setiap kita. That’s what Catholics are for.

   Akhir kata, seperti lagunya D’Massiv, “Jangan menyerah”. Maju terus and may God’s eternal grace be upon us all.

   Reply
   • 

     Stefanus Tay December 23, 2009 at 12:40 pm

     Shalom Thomas,
     Terima kasih atas dukungannya dan doanya. Kami, dari tim katolisitas.org tidak terpengaruh dengan kata-kata kasar yang dilontarkan oleh sebagian pembaca, karena rahmat Tuhan yang telah diberikan kepada kami. Bagi kami, kata-kata kasar yang tidak disertai argumentasi justru memperlemah posisi orang tersebut. Kalau seseorang mempunyai argumentasi yang kuat, dia tidak perlu menggunakan kata-kata kasar. Namun, kalau ada kata-kata kasar yang masuk, kami hanya menyadari bahwa ini adalah bagian dari karya kerasulan lewat website, karena ada banyak orang dari berbagai latar belakang yang ingin memberikan pemikirannya. Kata-kata kasar kepada kami tidaklah seberapa dibandingkan dengan penderitaan Kristus. Mohon doanya, agar kami dapat terus berkarya lewat website ini dan terus menyebarkan kebenaran Kristus dan Gereja-Nya.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef & ingrid – http://www.katolisitas.org

     Reply
8. 

   IAN LIE December 21, 2009 at 7:30 am

   SHALOM…
   Sudah lama saya mengikuti blog ini. sebagai pengikut tuhan yang setia,saya selalu menjunjung tinggi ajaran agama kristen………. tapi saat saya membaca diskusi bapak dan ARFANDI SAUF. saya melihat coment ARFANDI yang ingin menentang ajaran tuhan yesus… tapi setelah saya lihat dari pesan ARFANDI ternyata ia hanya meneruskan ajaran yesus yang murni…. bahwa tuhan cuma 1.. dibalik komentnya tersimpan argumen yang begitu dalam. secara tidak langsung ARFANDI memberikan fakta yesus hanyalah rasul ALLAH.. TERIMA KASIH BUAT BAPAK ARFANDI..

   Reply
   • 

     Stefanus Tay December 21, 2009 at 4:46 pm

     Shalom Ian Lie,

     Terima kasih atas komentarnya. Menjadi suatu kehormatan bagi saya untuk dapat berdiskusi dengan saudara yang berbeda agama. Dan tentu saja saya mengerti bahwa Ian Lie akan menyetujui pendapat Arfan yang ingin membuktikan bahwa Yesus Kristus bukanlah Tuhan, karena mungkin anda berdua mempunyai agama yang sama. Sebaliknya, karena ini adalah website Katolik, maka saya mendasarkan semua tulisan sesuai dengan pengajaran Gereja Katolik, yang beriman bahwa Yesus adalah Tuhan. Dan Gereja Katolik juga percaya bahwa Tuhan adalah satu, namun terdiri dari 3 pribadi. Saya telah menunjukkan beberapa link:

     Iman Katolik bersumber pada Allah Tritunggal dan berpusat pada Kristus, Allah yang menjelma menjadi manusia untuk menyelamatkan kita. Inkarnasi, Allah menjadi manusia, adalah perbuatan Tuhan yang terbesar, yang menunjukkan segala kesempurnaanNya: KebesaranNya, namun juga KasihNya yang menyertai kita. Penjelmaan Allah ini telah dinubuatkan oleh para nabi. Yesus Kristus yang kita imani sekarang adalah sungguh Yesus Tuhan yang ber-inkarnasi dan masuk ke dalam sejarah manusia. Dan Gereja Katolik percaya akan Trinitas, satu Tuhan dalam tiga Pribadi (silakan klik).

     Kalau memang Arfandi maupun anda ingin meneruskan ajaran Yesus yang murni, maka silakan memberikan argumentasi bahwa apa yang saya tuliskan bukanlah merupakan ajaran Yesus yang murni. Dan apakah parameternya bahwa tulisan saya bukanlah berdasarkan ajaran Yesus yang murni? Silakan menjawab pertanyaan tersebut, sehingga kita dapat berdialog dengan baik.

     Kalau anda mengatakan bahwa Arfandi, secara tidak langsung telah memberikan fakta bahwa Yesus hanyalah rasul Allah, tolong ditunjukkan di bagian manakah Arfandi telah memberikan fakta yang membuktikan bahwa Yesus hanyalah rasul Allah. Apakah anda juga telah membaca beberapa link tersebut dan jawaban-jawaban yang telah saya berikan? Apakah anda setuju atau tidak setuju dengan jawaban yang telah saya berikan?

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – http://www.katolisitas.org

     NB: Saya minta maaf, pesan Ian yang lain tidak dapat saya masukkan, karena telah memberikan e-mail pribadi.

     Reply
     • 

       ian lie December 22, 2009 at 9:30 am

       kenapa anda yang sibuk.? apa anda tau? anda kalah berdiskusi sama bapak arfand..
       emang bapak punya agama. emang kristen agama.. saya sudah banyak mendapat ilmu dari bapak arfandi.
       saya bersukur karna ternyata dulu saya kafir seperti anda akhirnya tersadar. dan saya tidak menyangka agama yang sesungguh nya adalah islam.. semua konsep ketuhanan yang mandasar kepada peng esa an. karna memang tuhan itu esa… tapi kenapa mau di bagi tiga…kalau yesus memang tuhan kenapa menyembah wujud palsunya..
       btw kenapa anda yang sibuk? pake ngirim pesan ke email saya. emang siapa yang butuh koment bapak… jangan kirim sampah ke alamat e mail saya.. terima kasih

       Reply
       • 

         Stefanus Tay December 22, 2009 at 3:29 pm

         Shalom Ian Lie,

         Terima kasih atas tanggapannya. Bagi saya, tidak menjadi masalah kalau ada orang yang menganggap bahwa saya telah kalah diskusi dengan Arfan atau orang yang lain. Yang penting orang-orang yang terlibat di katolisitas.org telah mencoba dengan segala kemampuan kami untuk memberikan tulisan maupun jawaban tentang apa yang sebenarnya dipercayai oleh Gereja Katolik. Anda telah memberikan komentar di situs ini, namun setelah saya jawab anda mengatakan “emang siapa yang butuh koment bapak“. Dari sini, saya tahu bahwa anda tidak berniat diskusi. Tentang e-mail yang dikirimkan oleh katolisitas.org kepada anda, itu bukanlah e-mail pribadi, namun merupakan “auto response” atau balasan otomatis, yang memberitahu orang yang memberikan pesan, bahwa pesannya telah disetujui atau pesannya telah mendapatkan balasan. Kalau anda tidak memberikan pesan, maka anda tidak akan pernah mendapatkan e-mail dari katolisitas.org.

         Ian menuliskan “saya bersukur karna ternyata dulu saya kafir seperti anda akhirnya tersadar. dan saya tidak menyangka agama yang sesungguh nya adalah islam.. semua konsep ketuhanan yang mandasar kepada peng esa an. karna memang tuhan itu esa… tapi kenapa mau di bagi tiga…kalau yesus memang tuhan kenapa menyembah wujud palsunya..“

         a) Saya tidak mempermasalahkan apakah agama yang Ian anut. Namun, Ian telah menuliskan pesan atau memberikan komentar di situs katolisitas.org, situs yang berlandaskan pada pengajaran Gereja Katolik. Oleh karena itu, menjadi kewajiban saya untuk memberikan tanggapan atau menyanggah bagi komentar-komentar yang tidak sesuai dengan iman Gereja Katolik. Dan saya rasa hal ini adalah sesuatu yang wajar. Kalau saya memberikan tanggapan yang tidak sesuai dengan pengajaran agama Islam di situs Islam, maka adalah hak dari admin atau orang-orang yang di situs tersebut untuk memberikan tanggapan dari komentar saya.

         Saya juga tidak tahu agama yang Ian anut sebelumnya. Dan apakah sebelum pindah agama Islam, Ian benar-benar telah mempelajari benar-benar iman yang dipercayai oleh Gereja Katolik atau gereja yang Ian ikuti sebelumnya. Kalau permasalahannya adalah konsep ke-Tuhanan, maka agama Katolik juga mempercayai Tuhan yang satu. Namun, Tuhan yang satu ini terdiri dari tiga Pribadi. Mengapa demikian? Kalau Ian bersedia berdialog, maka kita dapat mendiskusikan secara lebih jauh tentang Trinitas atau ke-Allahan Yesus Kristus. Trinitas bukanlah Tuhan yang berjumlah tiga maupun yang terbagi tiga, namun Tuhan yang satu dalam tiga Pribadi.

         b) Agama Katolik memang percaya bahwa Yesus adalah Tuhan, karena memang 1) Dia telah dinubuatkan sebelumnya beratus-ratus tahun sebelumnya, 2) Selama hidupnya, Yesus telah menunjukkan dengan perkataan dan perbuatan bahwa Dia adalah Tuhan, seperti: Yesus mengampuni dosa, membangkitkan orang mati, dll. Kalau bukan Tuhan, bagaimana mungkin kedatangan-Nya telah dinubuatkan sebelumnya dan selama hidupnya Dia bertindak sebagai Tuhan?

         c) Tentang pertanyaan Ian, apakah Kristen adalah agama, maka saya ingin bertanya dahulu kepada anda apakah definisi dari agama? Dan parameter apakah yang digunakan untuk menentukan bahwa sesuatu disebut agama? Dengan demikian, kita dapat berdiskusi dengan baik tentang apakah Kristen layak disebut agama atau tidak.

         Kembali saya ingin mengajak Ian maupun teman-teman yang lain, untuk dapat berdiskusi dengan hormat dan lemah-lembut, sebagaimana layaknya umat beriman. Semoga jawaban ini dapat diterima dengan baik oleh Ian dan tidak menimbulkan amarah.

         Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
         stef – http://www.katolisitas.org

         Reply
         • 

           johanes December 22, 2009 at 9:13 pm

           @team katolisitas,
           Saya sarankan : untuk pesan 2 yang kasar, tidak beradab, mau menang sendiri tidak perlu di tampilkan di sini. Ini adalah tempat web Gereja Katolik yang disediakan bagi yang mendalami iman Katolik dan mau mengenal iman Katolik lebih dalam. untuk yang bertujuan mengajak berantem dan kasar [dari admin: di edit] tidak perlu ditampilkan. Apalagi sesudah di balas, dimaki2 dengan mengatakan mengirimkan sampah…benar2 tidak tahu aturan……

           Masakan lebih galak orang yang bertamu ke rumah orang dari pada yang punya rumah?????? Aturan dari mana? [dari admin: di edit]?rasanya seperti memasuki peradaban bar -barian

           Reply
           • 

             Stefanus Tay January 3, 2010 at 5:13 pm

             Shalom Johanes,
             Terima kasih atas sarannya. Di kemudian hari, saya akan lebih memperhatikan hal ini. Semoga saja, orang-orang yang mempunyai agama yang berbeda dapat menyampaikan argumentasinya dengan lebih baik dan lemah lembut.

             Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
             stef – http://www.katolisitas.org

             Reply
9. 

   arfandisauf December 14, 2009 at 9:14 am

   Bapak bilang coment saya tidak lemah lembut….. bukankahsemua hanya coment saja?
   pendapat bapak itu yang saya tunggu…… TUHAN adalah esa….

   (Doktrin Trinitas atau Allah Tritunggal Maha Kudus adalah pengajaran bahwa Tuhan adalah SATU, namun terdiri dari TIGA pribadi: 1) Allah Bapa (Pribadi pertama), 2) Allah Putera (Pribadi kedua), dan Allah Roh Kudus (Pribadi ketiga). Karena ini adalah iman utama kita, maka kita harus dapat menjelaskannya lebih daripada hanya sekedar menggunakan analogi matahari, segitiga, maupun kopi susu.)

   pertanyaan saya adalah…. BGI BAPAK TUHAN ADALAH KOPI GULA DAN SUSU?????????

   1.BAGAIMANA YESUS BISA MENYELAMAT KAN KITA DARI API NERAKA SEDANG KAN DIA TIDAK MAMPU MENYELAMATKAN DIRINYA DARI KAYU SALIB..
   2.YESUS ADALAH TUHAN….. ALLAH ADALAH TUHAN….. TUHAN TELAH MENEBUS DOSA MANUSIA KEPADA TUHAN.?????????????????????????????????????????????????????????????????
   3.TUHAN TUHAN…….. suara yesus meminta tolong kepada tuhan KETIKA DISALIB….. TUHAN MINTA TOLONG KEPADA TUHAN..???????????????????????????????????????????????????????????????????????????
   4.YESUS PERNAH BERKATA….IKUTILAH AKU……… semasa hidup yesus ia selalu menyembah ALLAH dan memuliakan ALLAH… tapi kok kita menyembah yesus……. ? apa bapak tidak tahu kalau yesus pernah berkata… TIADA TUHAN LAIN YANG BISA DISAEMBAH SELAIN ALLAH….
   Kenapa bapak harus menyem
   bunyikan perbuatan paulus dan sahabat sahabatnya….. kenapa bapak harus menjadi penerus mereka… HUKUM TAURAT DIBATALKAN….. TERUS APA ARTI perkataan yesus aku datang bukan untuk merombak hukum taurat tapi menggenapinya….

   SEBAGAI MASTER FILSAFAT TEOLOGI KETUHANAN, MUNGKIN SAYA BELUM BEGITU BANYAK HAFAL TEOLOGI SELURUH KISAH NABI…. TAPI ALANGKAH BAIKNYA BAPAK TIDAK MENGAKUI ARTIKEL BAPAK ADALAH BUATAN BAPAK…… TAPI BAPAK HANYA MENGAMBIL SEBAGIAN2 DARI AJARAN ORANG ROMA SEBELUM BAPAK…. PASTI BAPAK TAHU. ADA AJARAN YESUS YANG DITAMBAH DALAM SATU ALKITAB… COBA BAPAK BERI TAHU….

   5.SEANDAINYA.. INI SEANDAINYA……….. AJARAN BAPAK SALAH…… APA YANG BAPAK KATAKAN KEPADA ALLAH DI HARI TERAKHIR NANTI….. = ANDA AKAN MENGAKUI KEPADA TUHAN BAHWA BAPAK MEMANG BODOH….. ATAU… BAPAK HANYA SEKEDAR MENJALANI HIDUP DAN BERKATA ORANG ORANG TERDAHULU TELAH MENGAJARKAN BAPAK AJARAN YANG KELIRU….

   MASIH BANYAK PERTANYAAN SAYA…… TAPI BAPAK PERNAH BILANG BERFOKUS PADA SATU MASALAH DULU….. DIALOG BERIKUTNYA AKAN MENCARI KEBENARAN BERDASARKAN SELURUH KITAB KITAB ALLAH……. TERIMA KASIH….

   Reply
   • 

     Stefanus Tay December 15, 2009 at 3:48 pm

     Shalom Arfandisauf,

     Terima kasih atas komentarnya. Saya memang mengatakan sebelumnya, memang komentar dari Arfan cenderung kasar, namun tidak memberikan argumentasi. Silakan Arfan membaca sekali lagi komentar-komentar Arfan. Komentar bukanlah hanya sekedar komentar, karena komentar adalah refleksi dari diri kita. Oleh karena itu, mari sebagai umat beriman, kita berdiskusi sebagaimana layaknya umat beriman, yaitu dengan penuh kasih dan hormat tanpa mengaburkan kebenaran.

     1) Tentang Trinitas: Menurut saya, diskusi akan lebih efektif, kalau Arfan membaca artikel Trinitas di sini (silakan klik). Kemudian, dari situ, silakan memberikan tanggapan. Di artikel tersebut saya mengatakan “Karena ini adalah iman utama kita, maka kita harus dapat menjelaskannya lebih daripada hanya sekedar menggunakan analogi matahari, segitiga, maupun kopi susu.” Namun Arfan salah tanggap dan memberikan tanggapan “pertanyaan saya adalah…. BGI BAPAK TUHAN ADALAH KOPI GULA DAN SUSU?????????” Justru sebaliknya, kalau Arfan telah membaca tulisan tersebut, maka Arfan seharusnya dapat melihat bahwa saya mencoba untuk menerangkan Trinitas bukan hanya dengan logika kopi, gula dan susu, namun dari pendekatan Alkitab, Bapa Gereja dan filosofi.

     2) Arfan bertanya “YESUS ADALAH TUHAN….. ALLAH ADALAH TUHAN….. TUHAN TELAH MENEBUS DOSA MANUSIA KEPADA TUHAN.?????????????????????????????????????????????????????????????????“

     a) Yesus adalah memang Tuhan (silakan klik). Dan Dia telah telah dinubuatkan oleh para nabi jauh sebelum kedatangan Kristus ke dunia (silakan klik). Yesus, yang adalah Allah memang datang ke dunia, karena itulah cara yang dipilih oleh Allah untuk menyelamatkan umatnya (silakan klik).

     b) Yesus adalah sungguh Tuhan dan sungguh manusia. Dengan penderitaan, kematian, kebangkitan, dan kenaikan-Nya ke Sorga, Dia telah menebus dosa manusia. Namun, Yesus – yang adalah sungguh Tuhan dan sungguh manusia – tidak menebus diri-Nya sendiri, karena walaupun Yesus sungguh manusia, namun Dia tidak berdosa. Hanya manusia yang berdosalah yang membutuhkan penebusan. Kalau seseorang tidak berdosa, maka apanya yang harus ditebus? Dan Tuhan tidak mungkin berdosa, karena Dia adalah kudus. Oleh karena, Yesus adalah sungguh manusia dan sungguh Tuhan, maka Yesus mempunyai kodrat seperti manusia, namun tidak berdosa. Dan oleh karena itu, Dia dapat menebus dosa manusia, namun tidak perlu menebus Diri-Nya sendiri.

     3) Arfan mengatakan “TUHAN TUHAN…….. suara yesus meminta tolong kepada tuhan KETIKA DISALIB….. TUHAN MINTA TOLONG KEPADA TUHAN..?????????????????????????????????????????????” Saya pernah menjawab pertanyaan ini disini (silakan klik).

     4) Arfan mengatakan “YESUS PERNAH BERKATA….IKUTILAH AKU……… semasa hidup yesus ia selalu menyembah ALLAH dan memuliakan ALLAH… tapi kok kita menyembah yesus……. ? apa bapak tidak tahu kalau yesus pernah berkata… TIADA TUHAN LAIN YANG BISA DISAEMBAH SELAIN ALLAH….“

     a) Umat Kristen menyembah Yesus, karena Dia adalah Tuhan. Kalau Dia bukan Tuhan, maka umat Kristen tidak akan menyembah Yesus. Oleh karena itu, satu-satunya cara agar Arfan memiliki argumen yang kuat, maka Arfan harus mencoba untuk memberikan argumentasi bahwa Yesus bukan Tuhan. Dan sebaliknya, saya akan memberikan argumentasi bahwa Yesus adalah Tuhan, seperti yang telah saya tuliskan dalam beberapa artikel.

     b) Dibagian manakah Yesus pernah mengatakan “Tiada Tuhan lain yang bisa disembah selain Allah?” Dan saya setuju dengan pernyataan ini, bahwa kita harus menyembah Tuhan yang satu. Namun Tuhan yang satu terdiri dari Tiga Pribadi, seperti yang telah saya coba paparkan dalam artikel Trinitas.

     Dan kemudian Afran mengatakan “Kenapa bapak harus menyembunyikan perbuatan paulus dan sahabat sahabatnya….. kenapa bapak harus menjadi penerus mereka… HUKUM TAURAT DIBATALKAN….. TERUS APA ARTI perkataan yesus aku datang bukan untuk merombak hukum taurat tapi menggenapinya….“

     a) Mungkin Arfan perlu memperjelas apakah yang dimaksudkan dengan menyembunyikan perbuatan Paulus dan sahabat-sahabatnya? Tidak perlu kita menyembunyikan kebenaran, karena kebenaran akan muncul dan terus bertahan. Di bagian manakah saya menyembunyikan kebenaran?

     b) Saya menjadi pengikut Kristus, karena Kristus adalah Tuhan dan Dia mengatakan “Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.” (Yoh 14:6). Kalau kita sering berdoa, tunjukkanlah jalan, maka Kristus mengatakan “Akulah jalan”. Saya menjadi pengikut Kristus karena ajaran-Nya begitu mulia, seperti yang dikatakannya di dalam Injil, sebagai contoh: kotbah di bukit, yang diceritakan di dalam Mt 5:3-10:

     3. Berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, karena merekalah yang empunya Kerajaan Sorga.
     4. Berbahagialah orang yang berdukacita, karena mereka akan dihibur.
     5. Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan memiliki bumi.
     6. Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan kebenaran, karena mereka akan dipuaskan.
     7. Berbahagialah orang yang murah hatinya, karena mereka akan beroleh kemurahan.
     8. Berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat Allah.
     9. Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah.
     10. Berbahagialah orang yang dianiaya oleh sebab kebenaran, karena merekalah yang empunya Kerajaan Sorga.

     Silakan membandingkan pengajaran dari Yesus dengan pengajaran-pengajaran dari agama lain. Yesus memberikan pengajaran dengan nilai-nilai moral yang begitu tinggi, yang begitu sulit bagi manusia untuk mencapainya. Namun, Dia mengirimkan Roh Kudus-Nya, sehingga manusia mempunyai kekuatan untuk menjalankan perintah-perintah-Nya. Dan inilah yang dicontohkan oleh para santa-santo sepanjang sejarah Gereja.

     Arfan mengatakan “SEBAGAI MASTER FILSAFAT TEOLOGI KETUHANAN, MUNGKIN SAYA BELUM BEGITU BANYAK HAFAL TEOLOGI SELURUH KISAH NABI…. TAPI ALANGKAH BAIKNYA BAPAK TIDAK MENGAKUI ARTIKEL BAPAK ADALAH BUATAN BAPAK…… TAPI BAPAK HANYA MENGAMBIL SEBAGIAN2 DARI AJARAN ORANG ROMA SEBELUM BAPAK…. PASTI BAPAK TAHU. ADA AJARAN YESUS YANG DITAMBAH DALAM SATU ALKITAB… COBA BAPAK BERI TAHU….“

     a) Saya tidak terlalu jelas dengan kalimat pertama. Oleh karena itu, saya tidak akan menanggapi kalimat pertama. Saya dapat mengakui bahwa artikel yang saya buat adalah artikel saya, karena memang itu yang saya tulis. Hal ini sama seperti Afran dapat mengatakan bahwa komentar yang Arfan tulis adalah tulisan dari Arfan.

     b) Dan saya juga menyertakan sumber-sumber yang saya kutip, kalau saya mengutipnya dari seseorang. Dan memang sumbernya dari Alkitab, Bapa Gereja, dan Magisterium Gereja. Dan hal ini bukanlah sesuatu yang salah, karena memang iman saya bersumber pada tiga pilar kebenaran. Hal ini sama seperti komentar Arfan, yang mungkin berdasarkan akan pengajaran-pengajaran yang diterima oleh Arfan.

     c) Arfan mengatakan, ada ajaran Yesus yang ditambahkan dalam satu Alkitab. Ada baiknya Afran langsung memberikan argumentasi, misalkan: “Saya tidak percaya akan keaslian Alkitab, karena ada bagian yang ditambah/dikurangi, seperti di ayat:…., yang dibuktikan dengan a)… b) … c)…., dll.” Setelah itu, saya akan mencoba untuk menjawabnya.

     5) Arfan mengatakan “5.SEANDAINYA.. INI SEANDAINYA……….. AJARAN BAPAK SALAH…… APA YANG BAPAK KATAKAN KEPADA ALLAH DI HARI TERAKHIR NANTI….. = ANDA AKAN MENGAKUI KEPADA TUHAN BAHWA BAPAK MEMANG BODOH….. ATAU… BAPAK HANYA SEKEDAR MENJALANI HIDUP DAN BERKATA ORANG ORANG TERDAHULU TELAH MENGAJARKAN BAPAK AJARAN YANG KELIRU….“

     a) Kalau Arfan berpendapat bahwa ajaran yang saya anut salah, silakan memberikan argumentasi dan mencoba membuktikan bahwa ajaran yang saya anut adalah salah.

     b) Dan pada waktu pengadilan terakhir, saya hanya minta agar Yesus berbelas kasih kepada saya, karena ada begitu banyak hal yang saya tidak tahu serta ada begitu banyak dosa yang telah saya perbuat. Namun, saya telah mencoba untuk mengimani apa yang dikatakan oleh Kristus dan Gereja, dan saya mencoba dengan segala pikiran, segala kekuatan untuk mengasihi Tuhan dan sesama. Oleh karena itu, saya menaruh pengharapan besar kepada belas kasih Kristus agar saya dapat bersatu dengan-Nya di dalam Kerajaan Sorga.

     c) Karena ini hanya merupakan “pengandaian“, maka saya tidak perlu menjawab secara panjang lebar, karena yang namanya pengandaian belum tentu benar.

     d) Pertanyaan saya: bagaimana kalau seandainya iman yang Arfan yakini adalah yang salah?

     Demikian jawaban yang dapat saya berikan. Semoga dapat menjawab keberatan Arfan.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – http://www.katolisitas.org

     Kalau Arfan, ingin memberikan tanggapan dari jawaban ini, silakan menekan tombol “REPLY”, dan jangan memulai pesan yang baru. Dengan demikian diskusi jadi lebih terstruktur.

     Reply
     • 

       johanes December 15, 2009 at 9:56 pm

       Yes!…jawaban yang sangat tepat….Mari sdr Arfandisauf….belajarlah tentang kebenaran di sini. Semoga anda tidak melihat kebenaran dari satu sisi saja dari yang selama ini didoktrinkan kepada anda dari sumber yang justru berusaha menutupi kebenaran. Tapi anda menyingkronnya dengan satu sisi yang lain dari sumbernya langsung….

       Reply
     • 

       arfandi December 18, 2009 at 9:37 am

       1. ITU TILISAN APA? APA YANG MAU DI MENGERTI…. MAU BODOH SEPERTI ANDA?…….
       JADI MENURUT BAPAK TUHAN ITU PLIN PLAN….. TUHAN TAK SEBODOK BAPAK….
       2. SEBENARNYA YANG MANA DI BILANG ARGUMEN…. YANG PALING MENONJOL HANYA ARTIKEL YANG MEYAKINKAN BAHWA YESUS ITU TUHAN…. TIDAK ADA PENJELASAN YANG LOGIS DAN TIDAK ADA AYAT-AYAT YANG DI WAHYUKAN OLEH ALLAH… TERLEBIH AYAT-AYAT YANG BAPAK TUNJUKAN HANYA HASIL TULISAN MURID YESUS YANG MENGHIANATI YESUS..

       APA BAPAK TIDAK TAHU AJARAN MURNI YESUS? JANGAN DI SEMBUNYIKAN DONG>>>>>

       3. LUKAS:

       1:15 Sebab ia akan besar di hadapan Tuhan dan ia tidak akan minum anggur atau minuman keras dan ia akan penuh dengan Roh Kudus mulai dari rahim ibunya;
       1:16 ia akan membuat banyak orang Israel berbalik kepada Tuhan, Allah mereka,

       tapi KRISTEN MEMINUM MEMINUMAN KERAS KAN? KRISTEN MEMANG BUKAN AGAMA…, TAPI LEMBAGA YANG DIDIRIKAN DI ANTHIOKIA……..

       BAPAK BUKAN PENGIKUT YESUS.. TAPAI PAULUS………………. SEBAB AJARAN YESUS BUKAN SEPERTI YANG BAPAK SEBARKAN DI KATOLISITAS INI………. BAPAK PURA PURA TAK TAHU AJARAN MURNI YESUS…………

       BAPAK ORANG MUNAFIK………………….

       PERTANYA AN SAYA JIKA SEANDAINYA AJARAN BAPAK SALAH……… (Karena ini hanya merupakan “pengandaian“, maka saya tidak perlu menjawab secara panjang lebar, karena yang namanya pengandaian belum tentu benar.) JADI BETUL KAN? BAPAK TIDAK BISA MENJAWAB………..
       JADI BAPAK ITU ORANG YANG ANGKUH SEPERTI PAULUS………….. JADI SEKIAN TRIMA KASIH…….DIALOG TERAKHIR………..

       Reply
       • 

         Stefanus Tay December 21, 2009 at 4:13 pm

         Shalom Arfandi,

         Terima kasih atas komentar. Meskipun tetap terdengar kasar di telinga saya, namun tetap akan saya tanggapi. Kalau saja Arfan mau membaca beberapa artikel yang saya telah berikan dan kemudian mencoba menganalisanya perlahan-lahan, mungkin kita dapat berdialog dengan lebih baik. Saya minta maaf, kalau Arfan memberikan pesan dengan nada yang sama dan tidak memberikan argumentasi, maka dengan sangat menyesal, saya tidak dapat memasukkannya ke website katolisitas.org. Kalau kita tidak dapat berdialog yang bersifat membangun, maka akan lebih baik kalau kita tidak berdialog. Namun, kalau Arfan telah siap untuk berdialog dengan baik dan juga memberikan argumentasi dengan baik, maka kita dapat memulai lagi dialog kita lagi. Berikut ini adalah jawaban yang dapat saya berikan. (catatan: saya tidak akan memberikan tanggapan terhadap pernyataan-pernyataan yang tidak berhubungan dengan diskusi)

         1) Arfan mengatakan “ITU TILISAN APA? APA YANG MAU DI MENGERTI…. MAU BODOH SEPERTI ANDA?…….
         JADI MENURUT BAPAK TUHAN ITU PLIN PLAN….. TUHAN TAK SEBODOK BAPAK….“

         a) Anda bertanya tentang Trinitas. Dan kemudian saya memberikan artikel tentang Trinitas (silakan klik). Kemudian anda mengutip tulisan saya dari link tersebut, yang mengatakan “(Doktrin Trinitas atau Allah Tritunggal Maha Kudus adalah pengajaran bahwa Tuhan adalah SATU, namun terdiri dari TIGA pribadi: 1) Allah Bapa (Pribadi pertama), 2) Allah Putera (Pribadi kedua), dan Allah Roh Kudus (Pribadi ketiga). Karena ini adalah iman utama kita, maka kita harus dapat menjelaskannya lebih daripada hanya sekedar menggunakan analogi matahari, segitiga, maupun kopi susu.)” Dan kemudian anda bertanya “pertanyaan saya adalah…. BGI BAPAK TUHAN ADALAH KOPI GULA DAN SUSU?????????“

         b) Dari pertanyaan ini, saya berikan jawaban “Tentang Trinitas: Menurut saya, diskusi akan lebih efektif, kalau Arfan membaca artikel Trinitas di sini (silakan klik). Kemudian, dari situ, silakan memberikan tanggapan. Di artikel tersebut saya mengatakan “Karena ini adalah iman utama kita, maka kita harus dapat menjelaskannya lebih daripada hanya sekedar menggunakan analogi matahari, segitiga, maupun kopi susu.” Namun Arfan salah tanggap dan memberikan tanggapan “pertanyaan saya adalah…. BGI BAPAK TUHAN ADALAH KOPI GULA DAN SUSU?????????” Justru sebaliknya, kalau Arfan telah membaca tulisan tersebut, maka Arfan seharusnya dapat melihat bahwa saya mencoba untuk menerangkan Trinitas bukan hanya dengan logika kopi, gula dan susu, namun dari pendekatan Alkitab, Bapa Gereja dan filosofi.“

         c) Dari jawaban saya, anda memberikan jawaban seperti ini “ITU TILISAN APA? APA YANG MAU DI MENGERTI…. MAU BODOH SEPERTI ANDA?…….
         JADI MENURUT BAPAK TUHAN ITU PLIN PLAN….. TUHAN TAK SEBODOK BAPAK….“

         Bagi saya, jawaban tersebut tidak mempunyai argumentasi apapun. Akan lebih baik, kalau anda dapat memberikan keberatan-keberatan tentang Trinitas dan bukan dengan komentar-komentar yang tidak mempunyai hubungan sama sekali dengan diskusi. Arfan dapat menuliskan argumen sebagai berikut “Menurut saya, Trinitas adalah tidak masuk akal, karena ….“

         2) Arfan mengatakan “2. SEBENARNYA YANG MANA DI BILANG ARGUMEN…. YANG PALING MENONJOL HANYA ARTIKEL YANG MEYAKINKAN BAHWA YESUS ITU TUHAN…. TIDAK ADA PENJELASAN YANG LOGIS DAN TIDAK ADA AYAT-AYAT YANG DI WAHYUKAN OLEH ALLAH… TERLEBIH AYAT-AYAT YANG BAPAK TUNJUKAN HANYA HASIL TULISAN MURID YESUS YANG MENGHIANATI YESUS..

         APA BAPAK TIDAK TAHU AJARAN MURNI YESUS? JANGAN DI SEMBUNYIKAN DONG>>>>>“

         a) Sebelumnya anda bertanya bagaimana mungkin Yesus yang adalah Tuhan menebus dosa manusia, sedangkan Yesus juga manusia. Kalau demikian, bagaimana mungkin Yesus menebus Dirinya sendiri. Dari pertanyaan ini, saya telah memberikan argumentasi:

         1) Yesus adalah memang Tuhan (silakan klik). Dan Dia telah telah dinubuatkan oleh para nabi jauh sebelum kedatangan Kristus ke dunia (silakan klik). Yesus, yang adalah Allah memang datang ke dunia, karena itulah cara yang dipilih oleh Allah untuk menyelamatkan umatnya (silakan klik).

         2) Yesus adalah sungguh Tuhan dan sungguh manusia. Dengan penderitaan, kematian, kebangkitan, dan kenaikan-Nya ke Sorga, Dia telah menebus dosa manusia. Namun, Yesus – yang adalah sungguh Tuhan dan sungguh manusia – tidak menebus diri-Nya sendiri, karena walaupun Yesus sungguh manusia, namun Dia tidak berdosa. Hanya manusia yang berdosalah yang membutuhkan penebusan. Kalau seseorang tidak berdosa, maka apanya yang harus ditebus? Dan Tuhan tidak mungkin berdosa, karena Dia adalah kudus. Oleh karena, Yesus adalah sungguh manusia dan sungguh Tuhan, maka Yesus mempunyai kodrat seperti manusia, namun tidak berdosa. Dan oleh karena itu, Dia dapat menebus dosa manusia, namun tidak perlu menebus Diri-Nya sendiri.

         b) Kemudian anda menyatakan bahwa saya tidak memberikan argumentasi. Kalau anda mengatakan tidak ada penjelasan yang logis, maka ada baiknya kalau anda menunjukkan kepada saya, sehingga saya dapat memberikan penjelasan yang lebih logis. Apakah anda telah membaca beberapa link yang saya berikan sebelumnya? Manakah dari tulisan tersebut yang tidak logis?

         Anda senantiasa mengatakan bahwa ayat-ayat yang ditujukkan adalah hasil rekayasa murid-murid Yesus yang menghianati Yesus. Bagaimana anda sampai pada kesimpulan ini? Dapatkan anda memberikan kitab mana saja yang merupakan hasil pengkianatan terhadap Yesus? Dan apakah dasarnya? Apakah ada di Alkitab yang menurut anda, benar-benar merupakan perkataan Yesus? Bagian yang manakah dan mengapa anda mengatakan bagian tersebut adalah merupakan perkataan Yesus yang asli?

         c) Arfan bertanya apakah saya tidak tahu ajaran murni Yesus. Saya telah menjawabnya dalam artikel-artikel yang saya tulis. Kalau anda merasa bahwa tulisan saya bukanlah merupakan ajaran Yesus yang murni, maka dapatkan anda menunjukkannya? Dan apakah yang dimaksud dengan ajaran murni Yesus? Dan bagaimana anda tahu bahwa ajaran yang dianggap oleh anda adalah ajaran murni Yesus adalah benar seperti itu? Dari manakah sumber kepastian itu? Kalau anda menuduh saya menyembunyikan ajaran Yesus yang murni, maka dibagian manakah saya menyembunyikan ajaran Yesus yang murni?

         3) Arfan menuliskan “3. LUKAS: 1:15 Sebab ia akan besar di hadapan Tuhan dan ia tidak akan minum anggur atau minuman keras dan ia akan penuh dengan Roh Kudus mulai dari rahim ibunya;1:16 ia akan membuat banyak orang Israel berbalik kepada Tuhan, Allah mereka, tapi KRISTEN MEMINUM MEMINUMAN KERAS KAN? KRISTEN MEMANG BUKAN AGAMA…, TAPI LEMBAGA YANG DIDIRIKAN DI ANTHIOKIA……..”

         a) Kalau anda teliti, konteks dari ayat tersebut (Lk 1:15-16) adalah berbicara bukan tentang Yesus Kristus, namun tentang Yohanes Pemandi. Ayat tersebut menyatakan bahwa Yohanes Pemandi telah dikonsekrasikan sebagai “Nazarites (nazir“. Kita dapat melihat Bil 6:2-3, yang mengatakan “2 Berbicaralah kepada orang Israel dan katakanlah kepada mereka: Apabila seseorang, laki-laki atau perempuan, mengucapkan nazar khusus, yakni nazar orang nazir, untuk mengkhususkan dirinya bagi TUHAN, 3 maka haruslah ia menjauhkan dirinya dari anggur dan minuman yang memabukkan, jangan meminum cuka anggur atau cuka minuman yang memabukkan dan jangan meminum sesuatu minuman yang dibuat dari buah anggur, dan jangan memakan buah anggur, baik yang segar maupun yang kering.“

         Dan kalau anda mengatakan bahwa ayat-ayat di Alkitab telah dipalsukan, maka mengapa anda mendasarkan argumentasi dari Alkitab (Lk 1:15-16)? Apakah ini adalah ayat-ayat yang asli? Apakah kalau ayat-ayat tersebut mendukung argumentasi anda maka ayat-ayat tersebut menjadi asli dan sebaliknya kalau tidak mendukung argumentasi anda, maka ayat tersebut menjadi palsu? Kalau mau konsisten, sebaiknya anda menerima Alkitab secara keseluruhan, atau menolaknya secara keseluruhan, dan tidak memilih sendiri bagian yang asli menurut parameter sendiri.

         b) Kalau demikian, mengapa ada sebagian orang Kristen yang meminum anggur? Untuk menjawab hal ini, silakan melihat jawaban di sini tentang prinsipnya (silakan klik) dan juga jawaban ini (silakan klik). Secara prinsip, umat Katolik melihat bahwa minum anggur sendiri tidak berdosa, karena memang hanya sekedar minuman. Yang berdosa adalah kalau sampai terlepas kontrol, sehingga tidak mempunyai pengendalian diri lagi.

         c) Kalau Kristen bukan agama, seperti yang anda sebutkan, maka dapatkan anda mendefinisikan apakah agama? dan apakah parameternya sehingga sesuatu dapat disebut agama? Kalau anda mau membaca tentang nama Katolik di Alkitab, silakan melihat artikel ini (silakan klik). Dari situ,

         4) Arfan menuliskan “BAPAK BUKAN PENGIKUT YESUS.. TAPAI PAULUS………………. SEBAB AJARAN YESUS BUKAN SEPERTI YANG BAPAK SEBARKAN DI KATOLISITAS INI………. BAPAK PURA PURA TAK TAHU AJARAN MURNI YESUS…………

         BAPAK ORANG MUNAFIK………………….“

         Apakah alasannya sehingga anda mengatakan bahwa saya bukanlah pengikut Yesus. Apakah parameter yang digunakan? Bagaimanakah ajaran Yesus yang sebenarnya menurut anda? Kalau memang ada tulisan di katolisitas.org yang menyimpang dari pengajaran Yesus yang murni, silakan menyebutkan tulisan yang mana, dan silakan juga memberikan argumentasi. Dan atas dasar apakah anda menuduh bahwa saya pura-pura dan munafik? Saya sangat senang, kalau anda dapat memberitahu kesalahan saya, sehingga saya dapat memperbaikinya.

         5) Arfan menuliskan “PERTANYA AN SAYA JIKA SEANDAINYA AJARAN BAPAK SALAH……… (Karena ini hanya merupakan “pengandaian“, maka saya tidak perlu menjawab secara panjang lebar, karena yang namanya pengandaian belum tentu benar.) JADI BETUL KAN? BAPAK TIDAK BISA MENJAWAB………..
         JADI BAPAK ITU ORANG YANG ANGKUH SEPERTI PAULUS………….. JADI SEKIAN TRIMA KASIH…….DIALOG TERAKHIR………..“

         Saya minta maaf kalau jawaban saya sebelumnya berkesan angkuh. Tidak ada niatan diri saya untuk menjadi angkuh, karena saya tahu bahwa tidak ada yang perlu disombongkan dari diri saya. Saya rasa, pertanyaan anda adalah pertanyaan pengandaian yang mempunyai asumsi yang salah. Sebelum kita setuju dengan pengandaian tersebut, kita harus mendiskusikan terlebih dahulu bahwa ajaran yang saya anut (agama Katolik) adalah salah. Tanpa bukti tersebut dan kemudian menjawab pengandaian tersebut, maka percuma saja. Hal ini sama seperti orang bertanya “Seandainya manusia bertelur, apakah anaknya dapat bertumbuh dengan baik?” Sebelum kita menjawab hal tersebut, maka kita harus setuju terlebih dahulu apakah manusia bertelur atau beranak.

         Dan saya juga telah mencoba menjawab pertanyaan anda di point b, dimana saya mengatakan: “Dan pada waktu pengadilan terakhir, saya hanya minta agar Yesus berbelas kasih kepada saya, karena ada begitu banyak hal yang saya tidak tahu serta ada begitu banyak dosa yang telah saya perbuat. Namun, saya telah mencoba untuk mengimani apa yang dikatakan oleh Kristus dan Gereja, dan saya mencoba dengan segala pikiran, segala kekuatan untuk mengasihi Tuhan dan sesama. Oleh karena itu, saya menaruh pengharapan besar kepada belas kasih Kristus agar saya dapat bersatu dengan-Nya di dalam Kerajaan Sorga.“

         Apakah ada pertanyaan anda yang belum saya jawab? bagian manakah?

         Cobalah Arfan membaca dialog kita sekali lagi dari awal. Dan mari, bersama-sama kita belajar untuk berdialog dengan lebih baik, yaitu menyadari perbedaan keyakinan yang kita anut dan menyampaikan pendapat dengan hormat dan lemah lembut, sebagaimana layaknya umat beriman berdialog. Semoga Tuhan memberikan rahmat-Nya kepada kita semua.

         Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
         stef – http://www.katolisitas.org

         Reply
       • 

         Budi Darmawan Kusumo May 14, 2010 at 12:44 am

         Shalom saudaraku Arfandi.

         Kalau dilihat nada – nada anda yang begitu kasar, apakah seperti ini orang – orang yang ada di agama anda ? kasar dan tidak ada kasih ? Ingat ! tingkah laku seseorang mencerminkan agama yang dianutnya.(bagi mereka yang taat pada agamanya lho, bukan yang suam – suam kuku ).

         Sebuah agama yang baik bisa dilihat buah ajarannya.

         [dari katolisitas: saya yakin, ini hanyalah individu-individu tertentu dan tidak diajarkan oleh agamanya.]

         Reply
10. 

    ARFANDISAUF November 6, 2009 at 12:18 pm

    Terima kasih atas perhatian bapak.. terus terang saya hanya penasaran umat kristen sebenar nya mengartikan tuhan itu APA? SIAPA? TAHTANYA? SIFATNYA? dan TINGKATAN ANTARA MANUSIA DAN TUHAN sebagaimana jauh nya antara BINATANG DAN MANUSIA? apakah orang terdahulu kita ahli syair atau orang jujur… apakah kita harus menjadi ahli bahasa sebelum membaca dan menghayati alkitab? mengapa kita menanggapi isi kitab harus melalui olah otak yang terlalu dibuat-buat? tidak harus menjawab dengan fikiran sehat… SESUNGGUHNYA IA TELAH MATI ATAS DOSA KITA… bukankah yesus tidak mati melainkan ia hidup kembali??? sebenarnya siapa yang mati? dimata umat kristen yesus mati atau abadi? siapa YANG MENGANGKAT YESUS SEBAGAI TUHAN…. yang di ajarkan yesus menyembah ALLAH atau DIA… TERIMA KASIH ATAS PERHATIANNYA….

    Reply
    • 

      Stefanus Tay November 16, 2009 at 4:55 pm

      Shalom Arfandisauf,

      Terima kasih atas beberapa pertanyaan dari anda. Untuk menjawab beberapa pertanyaan tersebut, saya ingin menganjurkan agar Arfandisauf dapat membaca beberapa artikel dan tanya jawab yang saya berikan di dalam jawaban:

      a) Tentang konsep Tuhan: Iman Katolik bersumber pada Allah Tritunggal dan berpusat pada Kristus, Allah yang menjelma menjadi manusia untuk menyelamatkan kita. Inkarnasi, Allah menjadi manusia, adalah perbuatan Tuhan yang terbesar, yang menunjukkan segala kesempurnaanNya: KebesaranNya, namun juga KasihNya yang menyertai kita. Penjelmaan Allah ini telah dinubuatkan oleh para nabi. Yesus Kristus yang kita imani sekarang adalah sungguh Yesus Tuhan yang ber-inkarnasi dan masuk ke dalam sejarah manusia.

      Tingkatan antara manusia dan Tuhan adalah jauh tak terhingga, dan lebih jauh tak terhingga dibandingkan perbedaan manusia dan binatang, karena manusia dan binatang adalah sama-sama mahluk ciptaan, sedangkan Tuhan dan manusia adalah Pencipta dan ciptaan. Mungkin yang menjadi masalah bagi Arfandisauf adalah tentang keTuhanan dari Yesus Kristus. Silakan membaca beberapa artikel Kristologi di atas, dan kemudian bertanya kembali tentang topik ini.

      b) Konsep manusia dan binatang: Saya sedang menulis artikel tentang perbedaan antara tumbuhan, binatang dan manusia. Namun secara prinsip, binatang dan manusia berbeda sangat jauh karena manusia mempunyai akal budi (rasio) karena manusia diciptakan menurut gambaran Allah sendiri. Dengan akal budi inilah, manusia mempunyai kemampuan untuk mengetahui dan mengasihi Allah.

      c) Mengerti Alkitab: Untuk mengerti Alkitab, umat Katolik senantiasa berpegang pada pengajaran Magisterium Gereja, sehingga dapat menangkap pesan Alkitab secara keseluruhan. Untuk mengerti sampai sedalam-dalamnya, tentu saja dibutuhkan begitu banyak usaha, seperti: mengerti bahasa aslinya, konteks budaya pada waktu itu, dll. Namun, bagi yang tidak mengerti bahasa asli, budaya, dll, tidak menjadi masalah, karena Magisterium Gereja akan membimbing mereka. Yang lebih penting adalah setiap umat Kristen harus membaca Alkitab dalam terang Roh Kudus, sehingga umat  Kristen dapat menerapkan apa yang diajarkan di dalam Alkitab dalam kehidupan sehari-hari.

      d) Yesus telah mati atas dosa kita: Yesus memang telah mati untuk menebus dosa umat manusia. Arfandisauf dapat membaca artikel "Kesempurnaan rancangan keselamatan Allah" di sini (silakan klik). Kalau Tuhan Yesus tidak mati, maka tidak mungkin Ia bangkit. Kalau Dia tidak bangkit, maka sia-sialah kepercayaan orang Kristen. Untuk menjawab siapa yang mati, maka kita harus mengerti tentang hakekat Yesus, yang sungguh Tuhan dan sungguh manusia. Silakan membaca artikel ini (silakan klik), dimana dikatakan:

      Gereja Katolik mengajarkan,  dalam satu Pribadi Yesus terdapat dua kodrat yaitu Allah dan manusia, sehingga terdapat predikat-predikat yang dapat ditujukan kepada kedua kodrat itu yang ditujukan pada satu Pribadi Yesus.  Predikat-predikat yang sesuai dengan kedua kodrat ini yang ditujukan pada satu Pribadi Yesus dalam Teologi disebut sebagai “Communicatio Idiomatum.” Ini kita lihat jelas dalam ayat-ayat Alkitab, sebagai berikut:

      1. Mi 5:1: Mesias adalah seorang yang akan lahir di Betlehem (kemanusiaan Kristus) yang permulaannya sudah sejak purbakala (ke-Allahan Kristus).

      2. Yes 9:5: Seorang anak laki-laki akan lahir (kemanusiaan Kristus) yang akan disebut sebagai Allah yang perkasa (ke-Allahan Kristus).

      3. Yoh 8:58: Yesus berkata (dalam kemanusiaannya), bahwa sebelum Abraham jadi, Aku ada (ke-Allahan Kristus).

      4. Yoh 14:6: Yesus berkata, “Aku adalah jalan (mengacu kepada kemanusiaan-Nya), Kebenaran dan Hidup” (mengacu kepada ke-Allahan-Nya).

      5. Fil 2:5-11: Allah mengambil rupa seorang hamba, menjadi manusia dan wafat di kayu salib (kemanusiaan dan ke-Allahan Kristus).

      6. 1 Kor 2:8, dikatakan “…kalau sekiranya mereka [penguasa dunia] mengenal-Nya, mereka tidak akan menyalibkan Tuhan yang mulia.” Kristus adalah Tuhan yang mulia dalam ke-Allahan-Nya, yang disalibkan dalam kemanusiaan-Nya. Jika dikatakan dalam Injil, “Yesus mati”, maka yang dikatakan mati di sini adalah Yesus dalam seluruh kepribadiaan-Nya, yang adalah Tuhan dan manusia. Memang secara hakekat, Tuhan tidak bisa mati, namun dalam Pribadi Yesus terdapat juga kodrat manusia selain dari kodrat Tuhan, maka Yesus dapat mati. Namun justru karena hakekat/ kodrat Yesus sebagai Allah, maka Ia dapat bangkit dari kematian-Nya, dan ini menjadi mukjizat yang terbesar yang dilakukan oleh-Nya (Mat 28:1-10; Mk 16:1-8; Luk 24:1-12; Yoh 20:1-10).

      e) Siapakah yang mengangkat Yesus sebagai Tuhan? Silakan melihat tanya jawab ini (silakan klik).

      f) Tentang menyembah Yesus: silakan melihat tanya jawab ini (silakan klik), pada point 3.

      Silakan membaca beberapa artikel dan tanya jawab tersebut satu-persatu. Kalau setelah membaca semua link tersebut dan Arfandisauf masih mempunyai pertanyaan, silakan mengajukannya lagi. Mungkin ada baiknya pertanyaannya satu dan mendalam, sehingga diskusi kita dapat lebih terfokus. Terima kasih atas partisipasinya.

      Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
      stef – http://www.katolisitas.org

      Reply
      • 

        arfandisauf November 17, 2009 at 7:39 am

        terima kasih pak…. informasi dari anda sangat membantu….
        hanya ingin meringkas pertanyaan pak… tentang jawaban bapak tentang konsep TUHAN… Mengapa kita menyembah yesus.. padahal kita sudah mengetahui yesus itu ALLAH…….mengapa kita harus menyembah yesus, padahal yesus itu hanya wujud rencana ALLAH, mengapa kita menyembah wujud atau rupa palsu ALLAH… padahal sudah diketahui itu bukan rupa atau WUJUD ALLAH…. dan sudah diketahui penyembahan yang tidak terkonsep tidak akan membawa berkah…. atau malah lebih buruk…. mengabadikan, membesarkan,memuliakan, dan menyembah wujud asli ALLAH bagaimana hukumnya…
        KONSEP TUHAN yang anda jawab firman ALLAH atau hasil karya manusia….
        B. konsep manusia dan binatang…… jawaban bapak sangat membantu saya…….. AKAL BUDI RASIO. bicara tentang akal budi rasio,pasti bapak sudah faham jelas….dan pasti lebih tahu dari saya…..tetapi yang digaris bawahi senarnya pada pertanyaan saya ADALAH…………….. (APAKAH MANUSIA MAU DI BILANG DAN DIANGGAB BINATANG PADAHAL HANYA (BERBEDA AKAL BIDI ,RASIO)…. dan APAKAH ALLAH MAU DIANGGAP DAN DISEDERAJATKAN SEBAGAI MANUSIA SEDANGKAN TINGKATAN ANTARA ALLAH DAN manusia sangat jauh TAK TERHINGGA) dalam kurung adalah jawaban bapak..
        C.mengerti ALKITAB…. bapak menjawb pengajarannya berpegang pada magestarium gereja… bapak pasti tahu,banyak yang salah mengertikan isi dari ALLKITAB….penyebabnya>>>>>> BANYAK PERBEDAAN KEYAKINAN……karna banyak juga AJARAN AJARAN hasil olah OTAK MANUSIA…….
        Sebenarnya isi dari sluruh AL KITAB (SANGAT MUDAH DIMENGERTI). TAPI menurut saya yang harus di pegang adalah FIRMAN ALLAH…. tanpa harus berfikir melalui hasil olah otak manusia yang ahli syair dan bahasa.. PERTANYAAN saya mengapa banyak ALKITAB….. DAN MENGAPA DIDALAM NYA ADA SEBAGIAN HASIL OLAH OTAK MANUSIA DAN JUSTRU ITU YANG SEBAGIAN ORANG IMANI…
        D.YESUS TELAH MATI ATAS DOSA KITA…….. (IA MATI KARNA PERBUATAN KITA) mengapa kita meng artikan yesus menebus dosa kita…. BETAPA ENAKNYA… PEMBUNUH,PEMERKOSA,PERAMPOK,DAN PENDOSA….BILA HANYA MEMPERCAYAI YESUS TUHAN MAKA IA MASUK SURGA… SIAPAKAH HASIL KARYA OLAH OTAK MANUSIA KALIMAT DIATAS????(JURU SLAMAT)

        DALAM HIDUP KITA HARUS BERBAGI ILMU… NAMUN DALAM ILMU KEYAKINAN BUKANLAH ILMU YANG SEMUANYA RIL… APAKAH AJARAN BAPAK SUDAH PASTI BENAR???? BAGAIMANA BAPAK MENDEFINISIKAN NYA…

        PRIBADI YESUS ADA DUA KODRAT….. MENGAPA ALLAH ZAT YANG DIBAGI DUA??? BUKANNYA ALLAH ITU MISTERI….. KITA SAJA TAK TAHU SEBERAPA JAUH TINGKATAN KECERDASAN ALLAH DENGAN MANUSIA. TAPI MENGAPA KITA MEMPREDIKSI SEOLAH_OLAH MELIHAT KEJADIAN ALLAH BERUBAH MENJADI MANUSIA…. BETAPA SEDERHANYA RENCANA ALLAH…..MEMBUAT DIRINYA SERUPA DENGAN MANUSIA DAN DISALIB KEMUDIAN MEMANGGIL NAMANYA SENDIRI…..
        BISA DIJELASKAN SECARA BAIK…./?? Pertanyaan saya diatas….

        bapak memperlihatkan saya ayat-AYAT… seakan akan saya tidak pernah membaca alkitab….trima kasih… TAPI PERTANYAANYA? APAKAH AYAT2 DIATAS FIRMAN ALLAH?

        bagaimana asal usul paulus?…. ilmu apakah yang dipelajari paulus sejak kecil….

        dianthiokia pada sebelum terbentuknya agama kristen? kepercayaan apa yang di anut oleh mereka…..
        apakah ada ayat hasil tulis dan fikiran paulus? apa bedanya fans dan mengimani…..

        Reply
        • 

          Stefanus Tay November 19, 2009 at 8:36 pm

          Shalom Arfandisauf,

          Terima kasih atas komentar dan pertanyaannya. Mari kita melanjutkan diskusi kita.

          1) Arfandisauf mengatakan "hanya ingin meringkas pertanyaan pak… tentang jawaban bapak tentang konsep TUHAN… Mengapa kita menyembah yesus.. padahal kita sudah mengetahui yesus itu ALLAH…….mengapa kita harus menyembah yesus, padahal yesus itu hanya wujud rencana ALLAH, mengapa kita menyembah wujud atau rupa palsu ALLAH… padahal sudah diketahui itu bukan rupa atau WUJUD ALLAH…. dan sudah diketahui penyembahan yang tidak terkonsep tidak akan membawa berkah…. atau malah lebih buruk…. mengabadikan, membesarkan,memuliakan, dan menyembah wujud asli ALLAH bagaimana hukumnya…"

          a) Untuk sampai pada kesimpulan bahwa "Yesus hanya wujud rencana Allah" dan bukan Allah, maka anda harus memberikan argumentasi untuk membuktikan bahwa Yesus bukanlah Allah. Argumentasi yang saya berikan untuk mengatakan bahwa Yesus Allah ada di beberapa artikel Kristologi berikut ini: "Iman Katolik bersumber pada Allah Tritunggal dan berpusat pada Kristus, Allah yang menjelma menjadi manusia untuk menyelamatkan kita. Inkarnasi, Allah menjadi manusia, adalah perbuatan Tuhan yang terbesar, yang menunjukkan segala kesempurnaanNya: KebesaranNya, namun juga KasihNya yang menyertai kita. Penjelmaan Allah ini telah dinubuatkan oleh para nabi. Yesus Kristus yang kita imani sekarang adalah sungguh Yesus Tuhan yang ber-inkarnasi dan masuk ke dalam sejarah manusia." Silakan untuk membaca artikel-artikel tersebut. Kalau setelah membaca beberapa artikel tersebut dan anda tidak menyetujuinya atau berkeberatan, silakan untuk memberikan masukan.

          b) Karena bagi umat Kristen, Yesus adalah Allah, maka tidak menjadi masalah kalau umat Kristen menyembah Yesus, karena memang penyembahan hanya dilakukan untuk Allah. Kalau Yesus bukan Allah, maka penyembahan kepada Yesus adalah berdosa. Namun, kalau Yesus adalah Allah, maka penyembahan kepada Yesus adalah sudah seharusnya. Oleh karena itu, apakah yang membuat anda menyimpulkan bahwa Yesus bukan Allah? Dari jawaban yang diberikan, maka kita dapat mendiskusikannya.

          c) Afran mengatakan "KONSEP TUHAN yang anda jawab firman ALLAH atau hasil karya manusia…." Kalau anda mau membaca beberapa artikel yang saya sebutkan di atas, maka anda dapat menilai, bahwa jawaban yang saya berikan adalah dari Firman Allah (dalam hal ini: Alkitab) dan juga dari filosofi, serta pengajaran Gereja Katolik.

          2) Arfan mengatakan "B. konsep manusia dan binatang…… jawaban bapak sangat membantu saya…….. AKAL BUDI RASIO. bicara tentang akal budi rasio,pasti bapak sudah faham jelas….dan pasti lebih tahu dari saya…..tetapi yang digaris bawahi senarnya pada pertanyaan saya ADALAH…………….. (APAKAH MANUSIA MAU DI BILANG DAN DIANGGAB BINATANG PADAHAL HANYA (BERBEDA AKAL BIDI ,RASIO)…. dan APAKAH ALLAH MAU DIANGGAP DAN DISEDERAJATKAN SEBAGAI MANUSIA SEDANGKAN TINGKATAN ANTARA ALLAH DAN manusia sangat jauh TAK TERHINGGA) dalam kurung adalah jawaban bapak.."

          a) Untuk menjawab pertanyaan tentang binatang dan manusia, maka silakan anda membaca artikel yang baru saja saya tulis di sini (silakan klik). Manusia tidak mau dibilang binatang saja, karena binatang tidak mempunyai akal budi. Akal budi adalah bukan masalah "cuma atau hanya", namun sesuatu yang begitu besar. Akal budi inilah yang membedakan manusia dan binatang. Mengapa manusia disebut binatang yang berakal budi, silakan membaca link di atas.

          b) Allah melakukan segalanya untuk menyelamatkan manusia, termasuk dengan merendahkan diri-Nya, yaitu dengan menjadi manusia, dalam diri Yesus. Yesus, adalah Firman yang menjadi manusia, yang menderita, mati, bangkit dan naik ke Sorga, untuk menyelamatkan manusia. Dengan demikian, maka sebenarnya Allah menunjukkan kepada manusia, bahwa Dia adalah Maha Besar dan sekaligus Maha Pengasih. Untuk itu, silakan membaca artikel tentang kesempurnaan rancangan keselamatan Allah (silakan klik) dan juga Inkarnasi (silakan klik).

          3) Arfan mengatakan "C.mengerti ALKITAB…. bapak menjawb pengajarannya berpegang pada magestarium gereja… bapak pasti tahu,banyak yang salah mengertikan isi dari ALLKITAB….penyebabnya>>>>>> BANYAK PERBEDAAN KEYAKINAN……karna banyak juga AJARAN AJARAN hasil olah OTAK MANUSIA……."

          a) Dalam mengartikan Alkitab, saya memang perpegang pada ajaran Magisterium Gereja Katolik. Dengan demikian, maka dapat terbebas dari kesalahan-kesalahan yang tidak perlu. Saya yakin, bahwa ada banyak saudara Muslim yang juga memerlukan tafsir Kitab Suci Islam. Perbedaannya adalah keputusan dari Magisterium Gereja mengikat seluruh umat Katolik di dunia. Dengan demikian, umat Katolik di seluruh dunia mempunyai ajaran yang sama.

          b) Mungkin Arfan perlu memberikan argumentasi yang lebih akan apa yang dimaksud dengan "ajaran hasil olah otak manusia". Ajaran Katolik mana yang hanya merupakan hasil olah otak manusia? Dan apakah yang salah dengan otak manusia? Akal budi yang benar dan iman yang benar tidaklah saling bertentangan, karena keduanya datang dari Tuhan.

          c) Kemudian Arfan mengatakan "Sebenarnya isi dari sluruh AL KITAB (SANGAT MUDAH DIMENGERTI). TAPI menurut saya yang harus di pegang adalah FIRMAN ALLAH…. tanpa harus berfikir melalui hasil olah otak manusia yang ahli syair dan bahasa.. PERTANYAAN saya mengapa banyak ALKITAB….. DAN MENGAPA DIDALAM NYA ADA SEBAGIAN HASIL OLAH OTAK MANUSIA DAN JUSTRU ITU YANG SEBAGIAN ORANG IMANI…" Saya menyimpulkan bahwa Alkitab di sini adalah Alkitab dari umat Kristen. Untuk mengatakan bahwa isi seluruh Alkitab sangat mudah dimengerti adalah terlalu menyederhanakan. Terus terang, setiap kali membaca Alkitab senantiasa ada hal baru yang muncul (seperti bagaimana untuk menerapkannya dalam kehidupan, kaitan dengan ayat-ayat yang lain, kaitan dengan budaya pada waktu itu, dll). Dan walaupun saya telah membaca Alkitab begitu lama, ada saja hal-hal yang tidak saya mengerti, sehingga memacu saya untuk belajar lagi. Oleh karena itu, saya tidak tahu apakah dasar anda mengatakan bahwa seluruh Alkitab sangat mudah dimengerti.

          Mungkin ada baiknya Arfan memberikan argumentasi yang mendalam tentang apa yang dimaksud dengan hasil olah otak manusia. Apakah maksud dengan pernyataan tersebut dan dasarnya? Apakah maksudnya bahwa Alkitab merupakan hasil olah otak manusia? Kalau ya (semua atau sebagian), di bagian manakah yang merupakan Firman Allah dan di bagian manakah yang hanya merupakan hasil olah otak manusia? Dan apakah parameter yang digunakan untuk menentukan bahwa ayat yang satu adalah Firman Allah dan ayat yang lain adalah hasil olah otak manusia?

          4) Arfan mengatakan "D.YESUS TELAH MATI ATAS DOSA KITA…….. (IA MATI KARNA PERBUATAN KITA) mengapa kita meng artikan yesus menebus dosa kita…. BETAPA ENAKNYA… PEMBUNUH,PEMERKOSA,PERAMPOK,DAN PENDOSA….BILA HANYA MEMPERCAYAI YESUS TUHAN MAKA IA MASUK SURGA… SIAPAKAH HASIL KARYA OLAH OTAK MANUSIA KALIMAT DIATAS????(JURU SLAMAT)"

          a) Untuk menjawab keberatan ini, silakan Arfan membaca artikel kesempurnaan rancangan keselamatan Allah (silakan klik).

          b) Walaupun Yesus telah menebus dosa manusia, bukan berarti bahwa manusia dapat berbuat sesukanya dan kemudian dapat masuk Sorga. Gereja Katolik tidak mengajarkan bahwa orang-orang yang telah dibaptis, tidak menyesali dosanya dan mati dalam keadaan berdosa (membunuh, memperkosa, merampok, dll) dapat masuk Sorga. Ini adalah kesalahan persepsi tentang penebusan Kristus. Penebusan Kristus membuka kemungkinan manusia untuk memperoleh keselamatan, yang tadinya tertutup sama sekali. Kalau Afran membaca artikel di atas, maka Arfan akan memperoleh gambaran yang lebih jelas tentang hal ini. Untuk memperoleh gambaran tentang konsep keselamatan Gereja Katolik, maka kita perlu melihat peran: rahmat Allah, iman, baptisan, kasih, melaksanakan perintah Allah sampai akhir hayat, senantiasa menghindari dosa, dll. Kita dapat berdiskusi tentang hal ini secara terpisah, kalau memang diinginkan diskusi yang lebih mendalam.

          c) Karena pernyataan "hasil olah otak manusia" senantiasa muncul, maka silakan memberikan penjelasan lebih detail tentang pernyataan ini.

          5) Arfan mengatakan "DALAM HIDUP KITA HARUS BERBAGI ILMU… NAMUN DALAM ILMU KEYAKINAN BUKANLAH ILMU YANG SEMUANYA RIL… APAKAH AJARAN BAPAK SUDAH PASTI BENAR???? BAGAIMANA BAPAK MENDEFINISIKAN NYA…"

          a) Saya perpegang bahwa ajaran yang saya yakini adalah benar, karena apa yang saya yakini berdasarkan Wahyu Allah sendiri yang menjelma menjadi manusia, yaitu Yesus. Dan Yesus sendiri mengatakan bahwa "Akulah Jalan dan Kebenaran dan hidup" (Yoh 14:6). Yesus tidak mengatakan "Aku mengatakan atau menunjukkan kebenaran", namun Dia mengatakan "Akulah Kebenaran". Oleh karena itu, saya meyakini akan hal ini. Hal ini juga menjadi tantangan bagi kita semua untuk mencoba mendalami ajaran yang kita yakini masing-masing, termasuk saya dan Arfan.

          6) Arfan mengatakan "PRIBADI YESUS ADA DUA KODRAT….. MENGAPA ALLAH ZAT YANG DIBAGI DUA??? BUKANNYA ALLAH ITU MISTERI….. KITA SAJA TAK TAHU SEBERAPA JAUH TINGKATAN KECERDASAN ALLAH DENGAN MANUSIA. TAPI MENGAPA KITA MEMPREDIKSI SEOLAH_OLAH MELIHAT KEJADIAN ALLAH BERUBAH MENJADI MANUSIA…. BETAPA SEDERHANYA RENCANA ALLAH…..MEMBUAT DIRINYA SERUPA DENGAN MANUSIA DAN DISALIB KEMUDIAN MEMANGGIL NAMANYA SENDIRI…..
          BISA DIJELASKAN SECARA BAIK…./?? Pertanyaan saya diatas…."

          a) Saya mengatakan bahwa Yesus adalah sungguh Allah dan sungguh manusia, bukan setengah Allah dan setengah manusia. Oleh karena itu, pernyataan Afran yang mengatakan bahwa Allah zat yang dibagi dua adalah tidak tepat. Argumentasi bahwa Yesus sungguh Allah dan sungguh manusia dapat dilihat di artikel ini (silakan klik).

          b) Umat Kristen tidak memprediksikan seolah-olah melihat kejadian Allah berubah menjadi manusia, seperti yang dikatakan oleh Arfan. Silakan membaca diskusi saya dengan J1lan di sini (silakan klik). Dengan demikian, percaya akan Yesus sebagai Tuhan bukanlah suatu kepercayaan yang membabi buta, namun mempunyai dasar yang kuat.

          c) Mengapa Yesus berdoa pada waktu disalibkan? Silakan melihat jawaban ini (silakan klik).

          Silakan membaca link-link yang saya berikan. Semoga dapat memberikan gambaran yang lebih baik tentang apa yang sebenarnya dipercayai oleh Gereja Katolik.

          6) Arfan mengatakan "bapak memperlihatkan saya ayat-AYAT… seakan akan saya tidak pernah membaca alkitab….trima kasih… TAPI PERTANYAANYA? APAKAH AYAT2 DIATAS FIRMAN ALLAH?" Pada waktu saya memberikan ayat-ayat, maka saya berharap bahwa Arfan dapat melihat bahwa argumentasi yang saya berikan memang mempunyai dasar seperti yang dituliskan di dalam Alkitab. Saya tidak bermaksud untuk mengatakan bahwa Arfan tidak pernah membaca Alkitab. Mari kita melanjutkan diskusi dengan berfokus pada argumentasi dan bukan pada hal-hal pribadi. Untuk menjawab apakah ayat-ayat tersebut adalah benar-benar merupakan Firman Allah, maka silakan membaca tanya jawab ini (silakan klik).

          Kalau memang Arfan beranggapan bahwa ayat-ayat tersebut adalah bukan Firman Allah, maka apakah dasarnya dari pernyataan ini?

          7) Arfan mengatakan "bagaimana asal usul paulus?…. ilmu apakah yang dipelajari paulus sejak kecil…." Paulus adalah seorang farisi (lihat tanya jawab ini – silakan klik), murid dari Gamaliel. Apakah Arfan meragukan kredibilitas Paulus? Kalau memang anda meragukan kredibilitas Paulus, bagaimana anda membuktikan bahwa Rasul Paulus perlu diragukan? Satu-satunya cara untuk membuktikan hal ini adalah kalau anda dapat memberikan data-data bahwa Paulus menyelewengkan ajaran Kristus. Kalau kita mempelajari secara lebih teliti, sebetulnya kita tidak perlu meragukan kredibilitas Paulus, karena:

          a) Tidak ada ajaran Kristus yang diselewengkan oleh rasul Paulus, bahkan Tuhan memilih Paulus sendiri sebagai rasul non-Yahudi (Kis 22:14-21; Kis 26:16-18; Rom 1:1; 1 kor 1:1; 1 Kor 9:1-2; 1 Kor 15:9; Gal 1:1; Gal 1:15-16; Ef 1:1; Kol 1:1; 1Ti 1:1; 1Ti 2:7; 2Ti 1:1; 2Ti 1:11; Tit 1:1; Tit 1:3).

          b) Rasul Paulus diterima dengan baik oleh para rasul, seperti yang ditunjukkan di konsili Yerusalem (Kis 9:26-29). Kalau apa yang diajarkan oleh rasul Paulus bertentangan dengan ajaran Kristus, pasti rasul-rasul yang lain akan menentang rasul Paulus. Namun hal ini tidaklah terjadi.

          c) Pertobatan Paulus dapat dilihat dalam ayat-ayat berikut ini: Kis 9:3-22; Kis 22:4-19; Kis 26:9-15; 1 Kor 9:1; 1 Kor 15:8; Gal 1:13; 1Tim 1:12-13.

          8) Arfan mengatakan "dianthiokia pada sebelum terbentuknya agama kristen? kepercayaan apa yang di anut oleh mereka…..
          apakah ada ayat hasil tulis dan fikiran paulus? apa bedanya fans dan mengimani….."

          a) Pertanyaan serupa pernah diajukan di sini (silakan klik), di point 1, dimana ditanyakan "Mana pengakuan Yesus di dalam Alkitab bahwa dia beragama Kristen?
          Yesus tidak pernah berkata bahwa Dia beragama Kristen. Kristen mulai dipakai di Antiokia (Kis 11:23-26). Jadi yang membuat nama Kristen adalah adalah Barnabas dan Paulus. Kristen hanya disebut 6x (Kis 11:26, Kis 26:28, Rm 16:7, 1 Kor 9:5, 2 Kor 12:2 dan 1 Ptr 4:16)." Dan saya memberikan jawaban:

          Yesus memang tidak pernah mengatakan bahwa Dia datang ke dunia ini untuk mendirikan agama Kristen. Namun Yesus mengatakan bahwa Dia datang ke dunia ini untuk menebus dosa dan menyelamatkan manusia dari belenggu dosa (Yoh 3:17; Yoh 12:47). Yesus juga mendirikan Gereja, seperti yang dikatakan-Nya di Mat 16:18, bahwa Dia mendirikan Gereja-Nya di atas Petrus (batu karang) dan berjanji bahwa alam maut tidak akan menguasainya. Dan juga begitu banyak perkataan akan “kerajaan Allah”, yang sebenarnya merujuk kepada “Gereja”. Nah, sampai di sini, kita setuju bahwa Yesus mendirikan Gereja. Apakah nama Gereja-Nya? Dalam perkembangannya, memang betul bahwa nama Kristen mulai dipakai di Antiokia (Kis 11:23-26). Dan agama Kristen terus berkembang, yang mendasari ajarannya berdasarkan akan perkataan dan perbuatan Kristus.

          Dan Gereja Katolik mulai dipakai pada tahun 110 AD oleh St. Ignasius, seperti yang tertulis dalam suratnya kepada Smyrnaeans (jemaat di Smyrna), dimana dia mengatakan bahwa dimana uskup ada, disitu juga umat berada, dan dimana Jesus ada, disitu juga ada Gereja Katolik. Dan ini terus diteguhkan dengan surat dari St. Polikarpus, dll, sampai saat ini. Dan begitu banyak surat-surat yang ada untuk membuktikan hal ini. Nama katolik sendiri sebenarnya juga disebutkan di dalam Alkitab, yang telah diterangkan di tanya jawab ini (silakan klik).

          Jadi, sampai sini, kita tahu bahwa Yesus telah mendirikan Gereja, kemudian berkembang dengan nama Kristen, yang dimanifestasikan dalam Gereja Katolik. Nah, Yesus dalam banyak kesempatan mengatakan “ikutlah aku” (Mat 4:19; Mat 9:9; Mk 1:17; Lk 9:59; Yoh 1:43). Seseorang yang mengikuti Kristus disebut “Kristen” atau “Christian“. Jadi Yesus tidak mengakan Dia beragama Kristen, namun Dia mengatakan “Ikutlah Aku”. Jadi, Yesus Kristus memang bukan beragama Kristen, namun Dia adalah pendiri agama Kristen; karena Ia memberikan perintah untuk mengikuti Dia. Pengikut Kristus inilah yang disebut Kristen.

          b) Untuk pertanyaan "apakah ada ayat hasil tulis dan fikiran paulus? apa bedanya fans dan mengimani….." saya tidak terlalu mengerti akan maksud dari pertanyaan ini. Apakah Arfan meragukan keaslian surat-surat yang ditulis oleh Rasul Paulus? Kalau ya, apakah alasannya, dan kitab manakah dari yang ditulis oleh Paulus yang hanya merupakan fikiran Paulus dan bukan merupakan Firman Allah?

          Namun saya akan coba menjawab pertanyaan tentang fans dan mengimani, walaupun tidak mempunyai hubungan dengan diskusi ini. Fans saya rasa kita mengetahui apa artinya. Saya akan menjawab tentang iman. Iman adalah dasar dari segala sesuatu yang kita harapkan, dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat (Ibr 11:1). dalam iman, akal budi dan kehendak manusia bekerja sama dengan rahmat Ilahi (KGK, 155). Lebih jauh St. Thomas mengatakan bahwa “Iman adalah satu kegiatan akal budi yang menerima kebenaran ilahi atas perintah kehendak yang digerakkan oleh Allah dengan perantaraan rahmat” (ST, II-II, q.2, a.9).Jadi iman adalah merupakan operasi intellect atau akal budi, dimana kita bekerja sama dengan rahmat Allah, sehingga kita dapat menjawab panggilan-Nya dan percaya akan apa yang difirmankan-Nya. Namun kepercayaan ini bukan hanya asal percaya, atau percaya berdasarkan perasaan saja. Iman dapat didefinisikan sebagai suatu persetujuan akal budi yang kokoh kepada kebenaran, yang bukan berdasarkan perasaan, namun berdasarkan kesaksian saksi. Artinya kalau seseorang masih ragu-ragu akan kebenaran tersebut, maka dapat dikatakan ia belum sungguh-sungguh beriman. Dan saksi di dalam kebajikan ilahi iman adalah Tuhan sendiri, yang bersaksi dengan perantaraan para nabi, dan akhirnya Tuhan sendiri menjelma menjadi manusia, yang selanjutnya karya-Nya diteruskan oleh Gereja Katolik. Jadi seseorang beriman dengan benar, kalau seseorang telah melihat imannya berdasarkan motive of credibility, yang keterangannya dapat di baca di artikel ini di bagian akhir.

          Dari pertanyaan-pertanyaan Arfandisauf, saya melihat begitu banyak topik yang ingin dibahas, sehingga diskusi menjadi kurang terfokus. Saya mengusulkan agar diskusi dilanjutkan dengan satu topik saja, sehingga kita dapat membahas dengan lebih dalam. Saya juga melihat ada kesalahpahaman akan apa yang sebenarnya dipercayai oleh Gereja Katolik, seperti konsep penebusan dan konsep keselamatan. Oleh karena itu, saya mohon Arfan dapat membaca beberapa artikel di link-link yang saya berikan, sehingga Arfan dapat menangkap secara persis apa yang sebenarnya dipercayai oleh Gereja Katolik. Setelah membaca link-link tersebut, maka Arfan dapat mempertanyakan kembali sesuai dengan topik bahasan yang telah dibaca.

          Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
          stef – http://www.katolisitas.org

          NB: Kalau ingin menjawab pesan ini, silakan menekan tombol “REPLY“

          Reply
          • 

            arfandi November 22, 2009 at 12:26 am

            terima ksih pak atas jawaban bapak…….
            tapi tentang jawaban bapak tentang konsep tuhan sangat tidak spesefik…. dan pernyataan bapak tentang konsep tuhan belum dapat saya terima…. karna beberapa kali jawaban bapak tentang tuhan itu berbeda-beda…. sangat telihat kalau bapak baru tahu sangat-sangat sedikit tentang ilmu agama dan lainnya… TUHAN HANYA 1…. dan yesus adalah rasul ALLAH… paulus bukan rasul….. dan paulus hanya terobsesi oleh ajaran yesus dan ia mengangkat yesus jadi tuhannya…… YESUS IS MY RASUL……

            Reply
            • 

              Stefanus Tay November 24, 2009 at 12:23 am

              Shalom Arfandi,

              Terima kasih atas tanggapannya. Mungkin ada baiknya diskusi kita berfokus pada satu topik saja, misalkan tentang Trinitas, atau ke-Allahan Yesus. Kemudian, silakan Arfandi memberikan keberatan beserta dengan argumentasi. Saya dapat mengerti kalau sulit bagi Arfandi menerima konsep Tuhan seperti yang dimengerti oleh umat Kristen. Kalau dikatakan bahwa jawaban saya tentang Tuhan adalah berbeda-beda, maka silakan anda memberitahu bagian mana yang tidak dapat diterima dan bagian mana yang tidak konsisten dalam jawaban yang telah saya berikan. Kalau dinilai bahwa ilmu agama saya masih kurang, maka hal tersebut tidaklah menjadi masalah bagi saya, malah sebaliknya semakin memacu saya untuk banyak belajar, termasuk dari anda.

              Kalau dikatakan bahwa Tuhan hanya 1, maka saya setuju, karena itulah yang dipercayai oleh umat Kristen. Namun, pada saat yang bersamaan Tuhan juga mewahyukan diri-Nya, bahwa Dia adalah Tuhan yang satu di dalam tiga pribadi (Tritunggal Maha Kudus), dimana Yesus adalah pribadi yang ke-dua. Oleh karena itu, kalau anda mau membuktikan bahwa Tritunggal Maha Kudus adalah tidak benar, maka anda harus membuktikan bahwa Yesus bukanlah Tuhan. Dan di dalam beberapa artikel tentang Kristologi, kami mencoba membuktikan bahwa Yesus adalah Tuhan. Ada baiknya kalau Arfan membaca beberapa artikel tersebut, dan kemudian memberikan tanggapan berdasarkan artikel-artikel tersebut.

              Kemudian, kalau Arfan meragukan kredibilitas Paulus, karena dia memberikan kesaksian bahwa Yesus adalah Tuhan, maka saya telah menjawabnya di sini (silakan klik). Kalau Arfan mengatakan bahwa Rasul Paulus yang mengangkat Yesus menjadi Tuhan, maka kita dapat berdiskusi tentang ke-Allahan Yesus hanya dari empat Injil dan juga ditambah dengan kitab-kitab yang lain, di luar surat-surat yang ditulis oleh Rasul Paulus.

              Tentu saja Arfan dapat tetap mempercayai bahwa Yesus adalah hanya sekedar nabi. Namun, bagi umat Kristen Yesus adalah Tuhan. Dan kami telah memberikan argumentasi dalam beberapa artikel Kristologi yang telah kami tuliskan. Oleh karena itu, silakan anda memberikan argumentasi bahwa Yesus bukanlah Tuhan. Semoga diskusi kita dapat membawa kita kepada kebenaran.

              Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
              stef – http://www.katolisitas.org

              NB: Kalau ingin menjawab pesan ini, silakan menekan tombol “REPLY“

              Reply
              • 

                Arfandi November 28, 2009 at 7:39 am

                MOHON DIBACA DENGAN CERMAT…
                Sangat berat berdiskusi dengan seseorang yang berpegang artikel orang yang terdahulu….. Seolah2 ALLAH tidak memberikan otak kepada bapak…. jawaban bapak selalu berdasarkan hasil tulisan dan karya orang lain..
                Terus sebenarnya untuk apa bapak diciptakan oleh ALLAH…… kalau hanya meneruskan bualan orang2 roma. seolah2 bapak tidak tau asal usul orang2 roma dan penganut agama kristen sebelum kristen didirikan… tentu bapak sudah tau ajaran murni yesus… tapi kenapa diajaran yesus harus ada paulus….???
                bapak bilang mengerti isi alkitab dan firman ALLAH…. tentu susah karna bapak harus mencerna setiap kalimat melalui embel-embel orang kristen terdahulu…..
                BAPAK PASTI TAHU CERITA NABI MUSA….. apa bapak tidak mengerti kenapa nabi musa diturunkan?
                KARNA ADA ANAK MANUSIA YANG MENGANGGAP DIRINYA TUHAN….. F I R A U N.
                tapi dengan sekonyong konyong nya kita mengangkat yesus menjadi tuhan….. YA ALLAH….
                bila saya tanyakan pada bapak siapa tuhan BAPAK ? pasti bapak menjawab tuhan bapa.. tuhan allah dan tuhan ROHKUDUS… sow bapak ciptan siapa? APA pantas bapak masuk surga ALLAH sedangkan bapak menyembah tuhan lain? siapa sih yang menciptakan surga? yesus? ampun!!!!!!!!
                bapak terdidik dari kecil dengan iman yang salah>>> dan bapak merasa iman bapak benar??? bila bapak terlahir kembali dan menganut agama yang lain, pasti bapak mengimani agama yang lain tersebut….. karna bapak hanya terobsesi berprestasi pada satu ilmu….. tidak berdasar atas semua ilmu pengetahuan…
                pada intinya tidak ada gunanya kehidupan bagi bapak…. menyebarkan informasi dan iman yang bapak kuasai semua konsepnya… trus apa gunanya bapak punya otak….. maaf.. ini hanya pendapat sya tentang bapak.. TERIMA KASIH ATAS SEMUA JAWABAN2 BAPAK… DAN SAYA DOAKAN SELAMA BAPAK BERNAPAS,HIDAYAH DARI ALLAH AKAN DATANG PADA BAPAK…..SESUGUHNYA HIDUP HANYALAH KESEMPATAN,,,, DIMANA PADA MASA ADAM DAN HAWA KITA MANUSIA BERBUAT DOSA….JANGAN PERNAH MENGANGGAP ALLAH KEJAM…. KARNA BILA KITA TIDAK DISAYANGI PASTINYA KITA SUDAH DINERAKA,BUKAN DI DUNIA…. SEMBAHLAH ALLAH…… KARNA HANYA ITU TUJUAN KITA HIDUP…. BIARKAN SETAN SETAN YANG HINA ITU MENGANGGAP DIRINYA TUHAN…..GUNAKAN SEMUA INFORMASI TEORI LALU CERNA DAN GUNAKAN OTAK BAPAK….. TERIMA KASIH…

                Reply
                • 

                  Stefanus Tay November 28, 2009 at 12:22 pm

                  Salam damai Arfandi,

                  Terima kasih atas komentarnya. Saya melihat bahwa komentar Arfandi cukup kasar, namun tidak memberikan argumentasi. Saya menghimbau, agar di dalam perbedaan pendapat, kita menyampaikannya dengan lemah lembut dan hormat. Inilah yang diajarkan dalam Alkitab (lih 1 Pet 3:15). Saya yakin, agama Arfandi juga mengajarkan yang sama, untuk dapat menyikapi perbedaan dengan bijaksana. Mari, sekarang kita melanjutkan diskusi kita. Saya minta maaf, kalau Arfandi memberikan komentar dengan nada yang kasar dan tidak ada argumentasi apapun setelah jawaban saya ini, maka komentar anda tidak dapat saya masukkan dalam situs ini.

                  1) Saya ingin memberikan klarifikasi. Saya senantiasa membaca dengan cermat terhadap setiap pertanyaan dan tanggapan yang masuk. Kemudian, pada waktu saya memberikan link-link di jawaban saya sebelumnya, maka saya merujuk kepada artikel-artikel yang saya tulis sendiri maupun yang ditulis oleh istri saya – Ingrid, yang biasanya sebelumnya kami diskusikan terlebih dahulu, terutama pada isu-isu yang cukup kontroversial. Karena artikel-artikel tersebut adalah tulisan saya sendiri, maka saya dapat saja copy and paste, namun hal tersebut tidak saya lakukan, karena terlalu panjang. Saya menganggap bahwa Arfandi mempunyai niat baik dan menginginkan suatu diskusi yang mendalam, sehingga saya hanya merujuk kepada beberapa artikel. Oleh karena itu, saya terus terang tidak tahu alasan Arfandi untuk mengatakan bahwa saya tidak mempunyai otak. Mari, kita yang sama-sama dikarunia akal budi menyampaikan argumentasi kita dengan baik sebagaimana layaknya orang beriman.

                  2) Arfandi terlalu banyak memberikan tuduhan-tuduhan yang tidak disertai bukti-bukti. Kalau anda mengatakan bahwa agama Kristen hanyalah merupakan bualan orang-orang Roma, mungkin ada baiknya anda memberikan argumentasi, misalkan: "Sebelum agama Kristen menjadi agama negara, dia mengajarkan A dan setelah menjadi agama negara, dia mengajarkan B. Bagaimana mungkin dari A menjadi B?" Dengan demikian, kita dapat berdiskusi berdasarkan bukti-bukti. Saya mencoba agar saya dapat menyampaikan apa yang diajarkan oleh Gereja Katolik, yang bersumber pada pengajaran Kristus. Oleh karena itu, kalau anda mengatakan bahwa apa yang saya sampaikan tidak sesuai dengan pengajaran Kristus, silakan menunjukkannya kepada saya dan kita dapat mendiskusikannya.

                  3) Sebenarnya apakah yang dipermasalahkan Arfan terhadap Paulus? Kalau memang Arfan ingin mendiskusikan tentang ke-Allahan Yesus, maka kita dapat berdiskusi tanpa menggunakan kitab-kitab yang ditulis oleh Paulus. Dan saya telah mencoba untuk melakukannya dalam tulisan saya "Mengapa orang Kristen percaya bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan" (silakan klik). Dan kemudian Arfan mengatakan "bapak bilang mengerti isi alkitab dan firman ALLAH…. tentu susah karna bapak harus mencerna setiap kalimat melalui embel-embel orang kristen terdahulu….." Apakah salahnya belajar Alkitab disertai dengan tulisan dari para Bapa Gereja? Bukankah di dalam setiap agama juga terdapat tulisan-tulisan para ahli, yang sering menjadi acuan? Dalam agama Katolik, yang menjadi acuan adalah pengajaran resmi dari Gereja Katolik, sehingga tidak terjadi interpretasi-interpretasi yang berbeda. Apakah mungkin dalam agama yang anda anut terjadi perbedaan interpretasi ayat-ayat di dalam Kitab Suci anda? Dan interpretasi manakah yang dipakai? Bagaimana menyelesaikan perbedaan-perbedaan ini?

                  4) Tentu saja saya tahu nabi Musa dari Alkitab dan bukan dari Kitab Suci anda. Nabi Musa adalah salah satu nabi, yang membimbing umat Israel sehingga sampai ke tanah terjanji. Melalui dia, Tuhan memberikan 10 perintah Allah atau hukum moral, yang terus berlaku sampai saat ini. Dan di dalam Perjanjian Baru, Yesus Kristus menjadi hukum yang baru, karena Dia adalah Tuhan. Hukum yang tadinya berupa 2 loh batu sekarang menjadi manusia, dalam rupa Yesus Kristus, dan dicurahkan kepada manusia dalam melalui Roh Kudus. Oleh karena itu, eksistensi nabi Musa bukan hanya masalah Firaun, namun kebih dalam dari itu. Dan kemudian, kalau anda mengatakan bahwa Yesus diangkat menjadi Tuhan, maka anda harus mencoba untuk memberikan argumentasi. Saya telah menjawabnya dalam tanya jawab ini (silakan klik). Agar tidak salah paham, tanya jawab tersebut adalah tulisan saya dan bukan tulisan orang lain.

                  3) Kalau ditanya, siapakah Tuhan saya? Saya akan menjawab bahwa Tuhan saya adalah Tuhan yang esa dalam tiga pribadi, yaitu Allah Bapa, Allah Putera dan Allah Roh Kudus. Permasalahannya adalah anda melihat Tuhan orang Kristen ada 3, sedangkan orang Kristen percaya bahwa Trinitas adalah satu Tuhan dalam tiga pribadi. Kalau anda mau melihat penjelasannya secara lebih dalam, silakan melihat tulisan Ingrid dan saya tentang Trinitas (silakan klik). Kemudian pertanyaan apakah saya pantas untuk masuk Sorga, maka saya serahkan kepada Allah. Kalau bicara pantas, tidak ada manusia yang pantas untuk masuk Sorga, karena setiap manusia pasti berbuat dosa. Oleh karena itu, saya beriman kepada Yesus, yang akan mengadili orang hidup dan mati. Karena anda beranggapan bahwa Yesus bukan Tuhan, maka saya mengusulkan bahwa anda memberikan bukti-bukti yang mendukung pernyataan anda. Saya telah memberikan argumentasi dalam beberapa artikel Kristologi.

                  4) Arfan mengatakan "Bapak terdidik dari kecil dengan iman yang salah >>> dan bapak merasa iman bapak benar???" Saya sebenarnya dari kecil memeluk agama Kong Hu Cu. Dan saya dengan setia senantiasa mengikuti sekolah minggu, sebelum akhirnya berpindah menjadi Katolik. Dan saya sungguh mensyukuri rahmat iman yang diberikan oleh Tuhan, sehingga saya dapat menjadi umat Katolik. Dan saya percaya bahwa agama yang saya imani mempunyai kepenuhan kebenaran. Kalau anda hendak berdiskusi tentang pokok-pokok iman Katolik, saya dengan senang hati berdialog dengan anda.

                  Anda perlu memberikan argumentasi akan pernyataan "karna bapak hanya terobsesi berprestasi pada satu ilmu….. tidak berdasar atas semua ilmu pengetahuan… pada intinya tidak ada gunanya kehidupan bagi bapak…." Mungkin anda perlu memberikan data-data dan argumentasi, misalkan "Bapak mengatakan A yang bertentangan dengan B, sehingga apa yang anda percayai tidaklah mempunyai dasar dan bertentangan dengan semua ilmu pengetahuan. Kemudian anda dapat memberikan definisi apa yang dimaksud dengan ilmu pengetahuan." Saya juga tidak mengerti apa maksud dari pernyataan tidak ada gunanya kehidupan bagi saya.

                  Pernyataan yang anda buat, seperti ini: "menyebarkan informasi dan iman yang bapak kuasai semua konsepnya… trus apa gunanya bapak punya otak….. maaf." harus disertai dasar yang kuat. Tidak menjadi masalah kalau anda mengatakan bahwa saya tidak mempunyai otak, yang mungkin disebabkan karena apa yang saya percayai berbeda dengan apa yang anda percayai. Kalau parameternya adalah seperti itu, maka lebih dari 80% persen penduduk dunia akan dicap oleh anda "tidak mempunyai otak". Mari, kita yang sama-sama mempunyai otak / akal budi, berdiskusi dengan argumentasi-argumentasi yang baik untuk mencari kebenaran.

                  5) Akhirnya, terima kasih atas doa-doanya. Saya setuju dengan apa yang anda katakan bahwa hidup adalah kesempatan, yang harus dipergunakan sebaik-baiknya, termasuk adalah mencari kebenaran dengan sungguh-sungguh. Bagi umat Kristen, kebenaran ada dalam diri Yesus Kristus. Dan dengan pengorbanan Kristus di kayu salib, umat Kristen akan senantiasa percaya bahwa Allah adalah maha kasih dan bukan Allah yang kejam. Namun, Allah juga adalah Allah yang adil. Dan Allah yang adil dan pengasih, dapat terlihat dari Allah Trinitas, yaitu Allah yang satu dalam tiga pribadi. Oleh karena itu, kalau saya menyembah Yesus, maka saya menyembah Allah. Terima kasih juga untuk mengingatkan saya untuk senantiasa belajar dan menggunakan otak. Dan memang inilah yang coba saya lakukan. Semoga Tuhan juga memberikan rahmat kepada anda, sehingga suatu saat anda juga dapat melihat kebenaran agama Kristen.

                  Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
                  stef – http://www.katolisitas.org

                  NB: Kalau ingin menjawab pesan ini, silakan menekan tombol “  REPLY  “

                  Reply
                  • 

                    Arfandi November 29, 2009 at 3:28 am

                    BUKTI ATAS SETIAP KALIMAT SAYA ADALAH…
                    ANDA SEMUA TIDAK TAHU PASTI AKAN SIAPA TUHAN ANDA SEBENARNYA….
                    KALIMAT TERAKHIR SELAMAT MASUK NERAKA ALLAH…

                    Reply
                    • 

                      Stefanus Tay December 2, 2009 at 11:50 am

                      Salam damai Arfandi,

                      Terima kasih atas jawabannya. Saya merasa bahwa saya telah memberikan beberapa argumentasi terhadap apa yang disanggah dan ditanyakan oleh Arfandi. Namun, sebaliknya anda tidak mau memberikan dasar-dasar dari keberatan-keberatan yang dikemukakan. Bahkan lebih lanjut, anda mengatakan bahwa “Selamat masuk neraka Allah”. Saya mencoba mengerti, karena menurut agama anda menduakan Allah adalah dosa, maka agama Kristen yang dianggap mempunyai 3 Tuhan telah melakukan dosa berat dan layak dihukum di neraka. Namun, saya telah mencoba memberikan penjelasan kepada anda, bahwa Tuhan umat Kristen adalah satu namun dalam tiga pribadi. Kalau anda ingin benar-benar mengerti, cobalah untuk membaca beberapa link yang saya berikan dalam jawaban saya sebelumnya. Dan dengan artikel-artikel berikut ini, maka saya telah mencoba untuk menjabarkan siapakah sebenarnya Tuhan dari umat Kristen:

                      Iman Katolik bersumber pada Allah Tritunggal dan berpusat pada Kristus, Allah yang menjelma menjadi manusia untuk menyelamatkan kita. Inkarnasi, Allah menjadi manusia, adalah perbuatan Tuhan yang terbesar, yang menunjukkan segala kesempurnaanNya: KebesaranNya, namun juga KasihNya yang menyertai kita. Penjelmaan Allah ini telah dinubuatkan oleh para nabi. Yesus Kristus yang kita imani sekarang adalah sungguh Yesus Tuhan yang ber-inkarnasi dan masuk ke dalam sejarah manusia. Meyakini bahwa Yesus adalah Allah membuka suatu misteri Allah yang mempunyai tiga pribadi atau Trinitas (silakan klik).

                      Namun, kalau anda menganggap bahwa saya masih tidak mengerti akan Allah Trinitas, silakan memberikan keberatan dan kita dapat mendiskusikannya dengan hormat dan lemah lembut, sebagaimana layaknya orang beriman berdiskusi, sebagaimana layaknya manusia yang mempunyai akal budi berdialog. Semoga Tuhan memberikan kepada kita semua rahmat-Nya, sehingga kita semua dapat mencari kebenaran di atas segalanya. Dan kebenaran bagi umat Kristen bukanlah sesuatu, namun seseorang, yaitu Yesus Kristus – yang adalah Tuhan.

                      Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
                      stef – http://www.katolisitas.org
            • 

              johanes November 24, 2009 at 2:58 am

              @arfandi:
              anda tidak fair mengjudge sdr Stef tidak mengerti ilmu agama dan ilmu lainnya…sementara anda sama sekali tidak memberikan komentar kenapa dan bagian mana Steff tidak mengerti ilmu agama dan lainnya….kalau mau mengerti ilmu agama dari sisi agama anda tentu Steff belum dalam kapasitasnya. Tapi kalau dalam ilmu agama Katolik, saya tidak meragukan sdr. Steff. Yang coba diuraikan oleh Steff disini adalah dalam sudut pandang gereja Katolik karena disini adlah forum Katolik dan anda yang tidak Katolik bertanya dan sudah dijawab dengan baik. anda tidak bisa memaksa argumen anda tentang konsep Tuhan anda dengan menuduh orang tidak kompeten bukan?Masalah anda mau terima atau tidak itu tergantung sama anda. Yang penting sdr Steff sudah melakukan perannya. Anda disini bertanya(bukan memaksakan pendapat bukan?) dan Steff sudah menjawab.
              Tolong catat bahwa hanya Tuhan yang bisa mengampuni dosa manusia dan Yesus sudah lakukan itu berulang-ulang di Alkitab. Terakhir, sebelum kematianNYa pun dia mengampuni penjahat yang disalibkan bersamaNya . Semoga pun anda tidak terlambat dan tidak dilupakan untuk mendapatkan juga pengampunan dari Tuhan Yesus pada waktu kedatanganNya yang kedua. Amin

              Reply
11. 

    jeffreywinmart September 15, 2009 at 9:07 pm

    Saya sangat terbantu dalam memahami masalah ini. Kalo berbicara dengan romo untuk satu hal seperti ini saja maka seperti akan membuang waktu romo sehingga membuat segan bertanya.

    Reply