Apakah berfantasi seks itu dosa?

76 Komentar to Apakah berfantasi seks itu dosa?

1. 

   Bernadeta D May 7, 2012 at 9:46 pm

   Salam Bu, Pak..

   saya ingin bertanya mengenai artikel di atas.. mengenai tulisan ini.

   Habitual sin ini hanya dapat dikalahkan dengan “virtue” (kebajikan). Karena kebajikan adalah “the habit of the soul to perform good action with easiness and competent“, maka diperlukan suatu latihan untuk mengerjakan kebajikan tersebut secara berulang-ulang, sehingga dapat menjadi suatu kebiasaan/habit Pada saat yang bersamaan, kita dapat minta kepada Tuhan untuk memberikan kebajikan tertentu – dalam hal ini kebajikan kemurnian – , karena hanya Tuhan yang dapat masuk ke dalam jiwa kita dan memberikan rahmat yang diperlukan untuk mendapatkan kebajikan yang kita minta.

   apakah yang dimaksud dengan kebajikan yang “maka diperlukan suatu latihan untuk mengerjakan kebajikan tersebut secara berulang-ulang”, langkah konkret apa semisalnya Pak, Bu ? apakah spesifik dengan berpuasa, berdoa ? atau dengan membantu sesama & keluarga juga dapat disebut kebajikan seperti yang dimaksud di atas? atau dengan melaksanakan hobi seperti merawat tanaman sebab perintah Tuhan & ajaran Gereja kita juga harus melestarikan keutuhan ciptaan? atau dengan rajin bekerja ?
   maaf Pak, Bu, biar lebih mampu untuk saya pahami dan laksanakan karena saya kurang berpengalaman… terima kasih…

   Reply
   • 

     Stefanus Tay May 8, 2012 at 9:32 am

     Shalom Bernadeta,

     Untuk menjawab pertanyaan anda, maka kita harus mengerti kebajikan mana yang ingin dilatih. Sebagai contoh, kita ingin melatih kebajikan pengendalian diri (temperance). Penguasaan diri dapat didefinisikan sebagai berikut:

     KGK 1809.    Penguasaan diri adalah kebajikan moral yang mengekang kecenderungan kepada berbagai macam kenikmatan dan yang membuat kita mempergunakan benda-benda duniawi dengan ukuran yang tepat. Ia menjamin penguasaan kehendak atas kecenderungan dan tidak membiarkan kecenderungan melampaui batas-batas yang patut dihormati. Manusia yang menguasai diri mengarahkan kehendak inderawi-nya kepada yang baik, mempertahankan kemampuan sehat untuk menilai, dan berpegang pada kata-kata: “Jangan mengikuti setiap kecenderungan walaupun engkau mampu, dan jangan engkau mengikuti hawa nafsumu” (Sir 5:2; Bdk. Sir 37:27-31). Kebajikan penguasaan diri sering dipuji dalam Perjanjian Lama: “Jangan dikuasai oleh keinginan-keinginanmu, tetapi kuasailah segala nafsumu” (Sir 18:30). Dalam Perjanjian Baru ia dinamakan “kebijaksanaan” atau “ketenangan”. Kita harus hidup “bijaksana, adil, dan beribadah di dalam dunia sekarang ini” (Tit 2:12).
     “Hidup yang baik itu tidak lain dari mencintai Allah dengan segenap hati, dengan segenap jiwa, dan dengan segenap pikiran. (Oleh penguasaan diri) orang mencintai-Nya dengan cinta sempurna, yang tidak dapat digoyahkan oleh kemalangan apa pun (karena keberanian yang hanya mematuhi Dia (karena keadilan) dan yang siaga supaya menilai semua hal, supaya jangan dikalahkan oleh kelicikan atau penipuan (inilah kebijaksanaan)” (Agustinus, mor. Eccl. 1,25,46).

     Bagaimana untuk melatih kebajikan ini? Tentu saja doa dan terus bertumbuh dalam sakramen – terutama Sakramen Pengakuan Dosa dan Ekaristi – adalah menjadi keharusan. Namun, terkait dengan kebajikan pengendalian diri, maka kita mulai berlatih dari hal-hal yang sederhana, seperti: berlatih untuk menahan omongan kita, berlatih untuk menahan nafsu kita, mulai dari nafsu makan: kalau menyukai makanan tertentu, maka kita mencoba untuk mengurangi atau tidak menyantapnya. Masa prapaskah dan hari Jumat sepanjang tahun adalah waktu yang tepat untuk melakukan hal ini. Dengan terus menerus melatih nafsu-nafsu yang tidak teratur ini, maka lama kelamaan nafsu-nafsu ini akan dapat ditundukkan oleh akal budi. Tentu saja, kita harus terus bekerjasama dengan rahmat Allah, sehingga pada akhirnya kita mendapatkan kekuatan untuk mengalahkan nafsu-nafsu yang tidak teratur, sehingga kebajikan penguasaan diri dapat terwujud. Semoga contoh ini dapat menjelaskan.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – katolisitas.org

     Reply
     • 

       Bernadeta D May 9, 2012 at 1:08 pm

       Salam Pak,

       terima kasih atas penjelasan dari Bapak sehingga dapat saya mengerti dengan gamblang…
       mohon doa dari Bapak & tim supaya kami semua dapat sungguh2 menjalankan semua itu sesuai kehendak Tuhan yang mengasihi kami…

       Reply
2. 

   maria March 20, 2012 at 8:55 pm

   salam

   masturbasi adl dosa besar,itu berarti sama spti membunuh,aborsi,berzinah.bukankah itu tdk adil.masturbasi adl penyalahgunaan diri sendiri sama spti halnya merokok yg dpt menyebabkn kanker,makan berlebih yg dpt menyebabkn berbagai penyakit.mmg masturbasi dpt menyebabkn dosa perzinahan tp knp merokok dn makan berlebih tdk dosa bsr?merokok jd suatu kebiasaan buruk bkn(dosa yg mjd kebiasaan)?pornografi jg dosa bsr.bagaimana dg para model pakaian dlm(victoria secret misalnya)apakah mrk jg melakukan dosa pornografi krn mrk memperlihatkn tubuh mrk?apakah mrk jg berdosa berat krn membuat org lain dg mempertontonkn lekuk tubuh mrk?atau krn saat berpose seksi?
   bagaimana dg tradisi org barat yg memakai bikini/berciuman di publik?atau tradisi berjemur yg ada kalanya mereka topless?bukankah itu jg dosa besar krn jg penyalahgunaan diri sendiri/tdk menghargai diri mrk sendiri sm halnya masturbasi?

   terima kasih

   Reply
   • 

     Ingrid Listiati April 11, 2012 at 10:30 am

     Shalom Maria,

     Mohon dipahami terlebih dahulu pengertian dari apa itu dosa, dan adanya tiga syarat yang menjadikan pelanggaran dapat dikatakan sebagai dosa berat, sebagaimana dapat dibaca di artikel ini, silakan klik.

     Masturbasi adalah dosa yang serius sebab pertama-tama tindakan itu melawan kebenaran kodrat maksud penciptaan Allah. Masturbasi yang identik dengan tindakan menggunakan alat kelamin untuk memuaskan nafsu, bertentangan dengan maksud Allah menciptakan bagian tubuh tersebut. Allah merencanakannya demi tujuan yang mulia, yaitu untuk mengungkapkan kasih yang mempersatukan suami dan istri, dan bukan demi memuaskan nafsu jasmani, yang bahkan dapat menggeserkan posisi Allah dalam kehidupan orang tersebut (hal ini berpotensi melanggar perintah Allah yang pertama dalam ke-sepuluh perintah Allah). Justru karena Allah menguduskan hubungan suami dan istri sebagai sesuatu yang sakral -karena membuka kesempatan manusia untuk mengambil bagian dalam karya penciptaan-Nya-, maka perilaku yang menyimpang dari maksud ini (termasuk di sini adalah masturbasi dan pornografi), disebut sebagai pelanggaran/ dosa yang serius.

     Hal merokok, sudah pernah dibahas di sini, silakan klik.

     Pada akhirnya, dalam menentukan segala sesuatu, ‘prudence‘ (kebijaksanaan) merupakan sesuatu yang sangat penting. Secara prinsip, memang sudah menjadi tanggung jawab kita yang telah ditebus oleh Kristus, untuk menjaga tubuh kita, sebab melalui Baptisan, Roh Kudus telah berdiam di dalam kita, dan tubuh kita adalah ‘bait Allah’ (1Kor 3:16; 6:19). Jika seseorang telah memahami dan menghayati hal ini, maka ia akan dapat menentukan menurut hati nuraninya tentang sikap tubuh dan cara berpakaian yang seperti apa yang layak dilakukannya demi menghormati Roh Allah yang berdiam di dalam tubuhnya. Penghayatan ini berbeda antara satu orang dengan yang lainnya; ini juga merupakan suatu proses pemurnian dalam kehidupan rohani orang yang bersangkutan. Sebab semakin orang bertumbuh dalam kebijakan kemurnian ada tiga hal yang dapat dicapainya: 1) tidak melakukan hal- hal yang mendorong orang lain ataupun dirinya sendiri untuk berpikir, berkata, ataupun bertindak, yang tidak murni; 2) semakin memahami makna kekudusan tubuh, sehingga tidak dikuasai oleh nafsu, bahkan jika godaan dari luar datang; 3) semakin memusatkan pikiran dan hati kepada hal-hal surgawi (lih. Kol 3:1; Mat 5:8).

     Setiap orang di dunia berjuang untuk hidup semakin murni/ kudus di hadapan Tuhan, dan marilah kita melakukan bagian yang dapat kita lakukan, dan tidak terlalu dipusingkan dengan hal- hal yang melampaui dari apa yang dapat kita lakukan. Mari berjuang mengatur diri kita sendiri, dan anak- anak atau orang-orang yang dipercayakan Tuhan kepada kita; namun selebihnya jangan terlalu terpengaruh akan apa yang terjadi di dunia, yang ada di luar kuasa ataupun kehendak kita.

     Ada baiknya Anda membaca buku Theology of the Body (Teologi Tubuh) yaitu kumpulan homili dari Paus Yohanes Paulus II, atau buku ulasan tentang topik tersebut yang ditulis oleh Christopher West.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     Ingrid Listiati- katolisitas.org

     Reply
     • 

       maria April 22, 2012 at 9:48 pm

       salam

       terima kasih atas jwbnnya tp jwbn anda sdh bisa sy tebak.pengertian dosa:tdk termasuk dosa ringan,tahu bhwa hal tsb dosa,sadar tp msh melakukan wlaupun dosa.
       rokok,kt tau berbhya,dilabel rokoknya sdh dicantumkn jd setiap perokok tahu akn hal tsb.sadar walaupun berbahaya tp ttp merokok dan dilakukan scr bebas tdk ada paksaan.mungkin anda akan mengatakan tdk termasuk dosa berat jd hnya melemahkn kasih/tdk dosa.menurut sy smua faktor terpenuhi jd merokok dosa.
       dlm artikel ttg pengertian dosa,anda mengambil contoh di Amerika setiap 30 detik,ada 1 bayi digugurkn.menurut WHO setiap 1jam,rokok membunuh 560 org disel dunia,menurut menteri pemberdayaan perempuan ibu Meutia Hatta 43% anak Ind mjd perokok pasif.rokok utk ibu hamil baik perokok pasif/aktif bisa menyebabkn kerusakan genetik/kematian dini pd bayi dan menimbulkn sakit saat lahir.dg fakta2 diatas rokok dn perokok msh tdk dosa asal tdk berlebihan,dosanya pun msh serius/berat dosa masturbasi yg mngkin hnya wil moral sj.
       merokok adl dosa melawan akal budi.dg akal budi tdk seharusnya manusia membunuh dirinya sendiri(perokok aktif) apalagi sesama(perokok pasif).kita mmg dituntut hidup kudus tp bagaimana jika Gereja memberikan kelonggaran sdgkan banyak pihak berupaya utk melawannya.
       pemerintah memerintahkn mencantumkan bhy rokok pd bungkus rokok,mencanangkan hari bebas tembakau,menaikan pajak rokok dll
       pimpinan agama islam menyatakan rokok haram krn dianggap tdk baik dn utk melindungi umatnya
       pihak gereja reformasi menganggap dosa krn melanggar maksud penciptaan Allah krn tubuh adl Bait Allah
       GK menganggap hal tsb tdk dosa asal tdk berlebihan
       maaf sy tdk bs utk tdk memperdulikan sekitar sy dn hnya memperdulikan diri sendiri,keluarga dn org2 yg dipercayakan Tuhan kpd sy.Tuhan memerintahkn umatNya utk saling mengasihi sesama.mrk(perokok aktif,pasif/para pendosa)adl sesama sy walaupun sy tdk knl mrk.
       mungkin anda perlu membaca bahayanya rokok terutama akibatnya pd ibu hamil,anak2 dn perokok pasif lainnya krn perokok pasif lbh berbhy drpd perokok aktif.
       saya adl salah satu perokok pasif dn sy sakit bronkitis krn jd perokok pasif.mungkin anda ingin tau jwbn para perokok ttg akibat rokok pd sekitar?mrk menyalahkn perokok pasif yg tdk melakukan pencegahan sehingga asap rokok terhirup.jd anak2,ibu hamil dn perokok pasif lainnya dilarang bernafas saat ada yg merokok.benar2 sikap yg bertanggungjawab

       terima kasih

       Reply
       • 

         Ingrid Listiati May 5, 2012 at 11:11 am

         Shalom Maria,

         Kita sama- sama mengetahui dan mengakui bahwa kebiasaan merokok bukanlah kebiasaan yang baik apalagi kebiasaan yang sehat. Tetapi masalahnya di sini, Anda bertanya apakah itu dosa berat; maka saya mengatakan mari kita menggunakan prinsip yang didefinisikan oleh Gereja tentang dosa berat, untuk menilai apakah seseorang yang melakukan perbuatan tersebut dapat dikatakan berdosa berat atau tidak. Karena salah satu kriteria dosa berat menyangkut tahu atau tidak, dan menyangkut kesengajaan atau tidak, dan apakah obyek pelanggarannya serius atau tidak (membawa akibat negatif yang besar bagi hubungan dengan Allah, orang lain dan diri sendiri, sebagaimana disebutkan dalam 10 perintah Allah); maka untuk menilainya tergantung dari kasus per kasus.

         Kalau misalnya perbuatan tersebut dilakukan karena sudah kecanduan berat, tidak lagi peduli akan kesehatan sendiri, tidak lagi ada pengendalian diri, merokok di manapun tanpa mempedulikan orang lain, terutama dengan sengaja merokok di dekat anak-anak/ ibu yang hamil, maka kondisi ini tidak lagi termasuk di dalam dosa ringan, tetapi dosa berat, atas dasar ajaran Katekismus KGK 1858 dan 1859.

         Demikian semoga menjadi jelas. Kami di katolisitas juga tidak menganjurkan ataupun membenarkan kebiasaan merokok. Namun kami tidak juga dapat mengatakan bahwa merokok itu pasti adalah dosa berat, sebab prinsip penilaian akan dosa berat harus dipenuhi terlebih dahulu sebelum dapat dikatakan demikian.

         Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
         Ingrid Listiati- katolisitas.org

         Reply
         • 

           maria May 10, 2012 at 9:19 pm

           salam

           tepat sekali.jawaban yang sama juga saya terima dari teman2 seiman saya dan admin dari salah satu laman katolik.mereka mengatakan “merokok tidak dosa asal tdk berlebihan /kecanduan,itu aturan Gereja,terima tdk terima itu urusan kamu.bukankah itu diktator namanya?kenapa GK tetap menyatakan merokok itu tdk dosa sedangkan banyak pihak mengatakan sebaliknya tanpa ada embel2 asal tidak berlebihan.apakah karena GK bukan agama sebelah yang selalu mengurusi hal2 yang tdk penting seperti yang kebanyakan orang katakan?kalau hal tersebut dapat membuat banyak nyawa terselamatkan dan membawa kebaikan untuk semua orang,kenapa GK tdk meniru?
           apa yang menjadi dasar GK menjadikan sesuatu hal dosa berat ato tidak?apakah hanya dilihat dari nafsu sex saja?apa yang menjadikan GK menyatakan merokok tidak dosa/dosa berat setelah begitu banyak akibat dari rokok?
           bukankah GK pro life?knp tidak memperdulikan umatnya,terutama orang2 yang harus menanggung akibat dari rokok tersebut?
           bagaimana dengan perokok pasif yang harus ikut menderita dari akibat rokok?harus terima karena itu aturan Gereja?menyalahkan perokok?mereka sendiri tidak perduli dengan tubuh mereka,apalagi orang lain.
           kenapa ada pastor yang menyatakan merokok dosa dan ada yang menyatakan sebaliknya?apakah ini menandakan peraturan tersebut bermasalah?
           terima kasih

           Reply
           • 

             Ingrid Listiati May 22, 2012 at 5:20 pm

             Shalom Maria,

             Rokok, sebagaimana makanan ataupun minuman, berhubungan dengan kebajikan pengendalian diri. Katekismus Gereja Katolik mengajarkan:

             KGK 2290    Kebajikan penguasaan diri menjauhkan segala bentuk keterlaluan: tiap penggunaan makanan, minuman, rokok, dan obat-obatan yang berlebihan. Siapa yang dalam keadaan mabuk atau dengan kecepatan tinggi membahayakan keamanan orang lain dan keamanannya sendiri di jalan, di air, atau di udara, membuat dosa besar.

             Dalam mengeluarkan suatu peraturan tentang makan, minum dan rokok ini, nampaknya yang dipandang oleh Gereja Katolik adalah aturan umum, yaitu sejauh itu tidak keterlaluan, dan tidak membahayakan orang lain. Inilah yang secara nyata disebutkan dalam KGK tersebut. Sebab jika tolok ukurnya adalah penyebab kematian, sakit gula (diabetes) karena terlalu banyak makan manis, juga termasuk dari salah satu sebab kematian di seluruh dunia. Namun kan bukan berarti lalu Gereja melarang orang makan gula, atau menjadikan makan gula sebagai suatu dosa. (Demikian juga dengan kebiasaan minum kopi, makan makanan berlemak, kalau sampai ketagihan juga tidak baik buat kesehatan, tetapi tidak berarti dengan demikian minum kopi atau makan makanan berlemak adalah perbuatan dosa). Maka yang menjadi tolok ukurnya di sini ada dua hal itu: jangan sampai ketagihan/ keterlaluan dan jangan sampai membahayakan keselamatan/ kesehatan orang lain. Jika kedua prinsip ini dilanggar, maka orang yang merokok tersebut berdosa. Jadi bukannya Gereja Katolik tidak mengatakan bahwa merokok itu dalam keadaan apapun tidak termasuk dosa.

             Untuk penjelasan pengertian dosa berat dan dosa ringan, silakan membaca di sini, terutama di sub-judul Apakah bobot dosa berbeda-beda? silakan klik.

             Jadi tidak ada masalah dengan prinsip dasar peraturannya, yang salah adalah orang-orang yang tidak mempunyai ‘prudence’/ kebijaksanaan untuk memilah apakah cara makan/ minum dan merokoknya itu masih dalam tahap wajar.

             Maria, mohon maaf saya tidak dapat melanjutkan diskusi dengan Anda tentang rokok ini. Silakan Anda membaca kembali komentar Anda dan periksalah apakah komentar tersebut cukup memancarkan semangat kasih dalam dialog ini. Kami di Katolisitas tidak dapat menyampaikan pandangan pribadi, namun hanya menyampaikan apa yang diajarkan oleh Gereja Katolik. Jika Anda sungguh merasa tidak terjawab dengan jawaban kami, silakan Anda menulis kepada CDF (Kongregasi Ajaran Iman) di Vatikan dan tanyakanlah kepada mereka, apakah secara definitif tindakan merokok dengan sendirinya adalah dosa, baik itu dilakukan sekali- kali atau jika sudah menjadi kebiasaan. Bukan wewenang Katolisitas untuk membuat pernyataan definitif dari suatu ajaran iman ataupun moral. Bagi saya pribadi sesungguhnya prinsip ajaran Gereja Katolik sudah sangat jelas, kalau dilanggar adalah kesalahan orang yang melanggar. Nampaknya hanya Tuhan dan orang yang bersangkutan itulah yang tahu, apakah ia sudah melakukan dosa berat atau tidak dengan perbuatannya merokok.

             Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
             Ingrid Listiati- katolisitas.org

              

             Reply
3. 

   edo January 5, 2012 at 3:48 pm

   Salam katolisitas,
   saya seorang mahasiswa,
   saya kadang ketika sedang berselancar dalam dunia maya alias INTERNET? Kadang saya tanpa sengaja menemui gambar atau semacamnya yg berbau porno kecuali video,, jadi tanpa disengaja harus terlihat oleh mata saya, itu terjadi tanpa ada niat sebelumnya. Apakah hal tersebut dosa atau tidak? Kemudian apakah adegan “berciuman ala orang barat ” yg kadang muncul di film2 barat adalah termasuk pornorafi? Karena saya termasuk penggemar film-film barat seperti film action,,, namun karena film yg saya suka tersebut kadang tidak disensor, akhirnya hal yg tidak diharapkan seperti berciuman muncul? Biasanya saya langsung mengalihkan perhatian ketika itu ditayangkan,,,,,, apakah saya berdosa karena hal itu? Mohon pencerahannya Tim Katolisitas

   Tuhan memberkati

   Reply
   • 

     Caecilia Triastuti January 19, 2012 at 4:44 pm

     Shalom Edo,

     Membaca pertanyaan Anda, saya sangat menghargai niat Anda untuk menjaga diri dari ancaman dosa pornografi dengan usaha memurnikan pikiran dan penglihatan dari hal-hal yang mengarah ke sana. Memang arus informasi di dunia internet dan televisi kadang tak terhindarkan menyajikan gambar dan film yang menjurus kepada pornografi. Karena media semacam itu tidak ada filter (kendali)nya, maka filter (kendali) itu harus dikenakan pada diri kita, yaitu pada niat baik kita dan pikiran kita. Niat untuk mempertahankan kemurnian kita terapkan pada niat dan pikiran kita setiap saat. Kalau menemukan gambar atau video yang berbau pornografi secara tak sengaja, maka itu bukanlah dosa. Tetapi menjadi potensi dosa, jika kita mengunyah-ngunyahnya dalam pikiran. Atau dengan sengaja ingin kembali mencari untuk melihat sumber semacam itu. Silakan membaca bagaimana tahapan dosa itu terjadi, dalam artikel yang ditulis Pak Stef di sini, silakan klik. Di artikel itu disebutkan bagaimana sampai terjadinya proses orang jatuh ke dalam dosa, mulai dari “tergoda”. Jadi godaannya sendiri belum dosa, tapi kalau sampai kita membiarkan diri jatuh dalam godaan, maka di situ kita mulai berdosa.

     Jika kita bertekad menjaga kemurnian diri, maka setelah kita tak sengaja menemukan atau melihat gambar, adegan, atau video yang berbau pornografi, kita segera menyingkirkan dan menjauhi sumber media itu. Perhatikanlah situs yang berpotensi menyajikan hal seperti itu dan jangan lagi mengaksesnya di kesempatan lain. Kemudian kendalikanlah pikiran kita, supaya apa yang sudah kita lihat secara tak sengaja itu tidak berkembang menjadi potensi dosa di dalam pikiran dan perbuatan. Hal yang sama kita terapkan pada saat melihat film. Kalau ternyata harus ada adegan yang menjurus ke arah pornografi,  ya benar sebaiknya alihkan perhatian ke hal yang lain, supaya ia lewat dan berlalu dan tidak mengendap di pikiran.

     Supaya pikiran kita selalu bersih, dipenuhi oleh hal-hal yang baik dan terkendali, adalah sangat baik untuk menjaga diri kita tidak terekspose (terpapar) dengan hal-hal yang berpotensi membuat pikiran dan penglihatan kita berdosa. Jauhi sumber-sumber media yang kiranya banyak mengandung potensi pornografi. Perkaya diri sendiri dengan sumber-sumber pengetahuan yang memupuk rasa cinta kepada Tuhan dan penghormatan kepada ciptaan Tuhan dan martabat manusia. Maka punyailah dan pupuklah kebiasaan membaca dan merenungkan Firman Tuhan, pilihlah fim-film yang mendidik untuk ditonton, misalnya yang bernuansa kemanusiaan, atau berupa ilmu pengetahuan yang bermanfaat. Perbanyaklah membaca bacaan-bacaan rohani semisal riwayat orang Kudus, majalah rohani, mendengarkan lagu-lagu rohani, dan bersekutu dengan sesama yang gemar mencari kebenaran Tuhan.

     Kita memang tidak selalu bisa menghindari hadirnya di depan mata kita berbagai muatan informasi dengan berbagai isi yang tidak berpotensi baik (disebut dengan tidak sengaja), tetapi kita selalu bisa memilih dengan sengaja untuk mendapatkan hiburan yang sehat dan bersih, serta memilih menggunakan waktu santai kita dengan hal-hal yang bermanfaat dan berkenan kepada Tuhan. Di situlah niat kita untuk menjaga kemurnian dan menjaga diri dalam kekudusan akan terbukti.

     Selanjutnya untuk memperkuat niat Anda, silakan membaca artikel di atas, yang berkaitan dengan hal ini, silakan klik.

     Kiranya Tuhan senantiasa memberkati usaha dan niat baik Anda. Salam kasih dalam Kristus Tuhan,

     Caecilia Triastuti dan Ingrid Listiati – katolisitas.org

     Reply
4. 

   Brandon September 13, 2011 at 2:23 pm

   Saya seringkali juga melakukan onani saat saya bodoh, sebab saya tidak dapat menahannya dan kalau aku dapat, aku potong aja aku punya tapi saya ingat kata Tuhan, kalau itu tiada, saya bukan lelaki lagi… dan tetapi selepas itu (selesai melakukan), saya merasa malu dan saya berdoa terus menerus meminta pengampunan dari Tuhan Yesus dan berdoa rosari sehingga saya merasakan kembali semula ke posisi asal, dalam rahmat dan saya akan merasakan kembali urapan Tuhan, sehingga saya menangis…

   Memang terlalu sukar bagi saya untuk menghindarinya tetapi saya berusaha sebaik mungkin untuk melawan sedapat yang mungkin, tapi penolakan saya untuk meniduri wanita yang bukan isteri saya (saya belum beristeri lagi) adalah sangat kuat.

   Saya dapat katakan bahawa, satu kali saya membuat onani, tiga hari saya berusaha untuk memperbaiki telefon saya dan hari yg ketiga baru siap dibaiki sebab perhubungan saya dengan Allah Bapa di syurga, seolah2 terputus seketika.. dan kembali bersinar lagi, selepas tiga hari melakukan doa dan puasa lagi… dan keinginan untuk terus berdoa tidak pernah putus.

   Soalan pertama:
   Bagaimana pula dengan seorang suami isteri, seandainya suami itu isterinya mengandung, dan suami pula membuat onani dengan khayalannya ditujukan kepada isterinya, kerana tidak mungkin suami akan mencari lain dan mencari yg lain untuk ditiduri semasa isteri sedang mengandung?

   Soalan kedua:

   Saya mendengar bahawa ada suami yang ingin menjadi kudus, lalu dia tidak mahu meniduri isterinya, sebab suaminya takut , bila dia berfikir mengenai hal seks, dia (suami akan berdosa) dan akhirnya hubungan menjadi renggang, bagaimana pendapat Romo tentang hal ini?

   Soalan ketiga:
   Selepas berkhawin, tiada rangsangan seks yang dapat dirasai oleh isterinya, tetapi dengan melihat filem-filem porno, barulah rangsangan isteri kuat dan mereka dapat melakukan hubungan pada akhirnya. Jadi, berdosakah mereka jika harus melihat filem porno terlebih dahulu sebelum melakukan hubungan seks. Mereka sudah berkhawin dan belum ada rangsangan apa2 dari pihak wanita (isterinya) dan kadang2 mengakhibatkan kesuraman pada perkhawinan.

   Soalan ketiga:
   Jika benar melihat filem porno adalah dibenarkan pada waktu itu (untuk tujuan merangsang isteri/suami yg suram dalam seks) , tidakkah mereka akan menjadi ketagih filem porno nanti? dan ketagih porno itu dosa kalau keterlaluan atau sedang2 saja? Saya katakan ini semasa di dalam perkhawinan…

   Soalan keempat: Adakah perkataan yang diucapkan itu kotor kalau suami isteri berbicara keduanya dalam bilik dan berbicara mengenai perkara yg kotor2.. (tapi mengarah kepada perkhawinan) baru ada rangsangan seks untuk bersetubuh.. kedua2nya… dan adakah ini dosa?

   Saya bertanya seperti ini sebab saya tidak faham…. apabila geraja mengajarkan jangan berfikir mengenainya tapi di dalam kursus perkhawinan, waduh!! segala macam keluar.. kotor pun jadi normal semuanya… saya tidak faham… Mohon tolong jelaskan ya Romo atau siapa2 saja yang dapat menjawab soalan saya. ini bukan persoalan utama, cuma soalan aja sih.

   Reply
   • 

     Stefanus Tay September 19, 2011 at 3:11 pm

     Shalom Brandon,

     Terima kasih atas sharingnya. Saya rasa, pada tahap ini kita setuju bahwa onani maupun masturbasi adalah berdosa. Katekismus Gereja Katolik (KGK) menuliskannya demikian:

     KGK 2352    Masturbasi adalah rangsangan alat-alat kelamin yang disengaja dengan tujuan membangkitkan kenikmatan seksual. “Baik Wewenang Mengajar Gereja dalam tradisinya yang tidak berubah maupun perasaan susila umat beriman telah tidak pernah meragukan, untuk mencap masturbasi sebagai satu tindakan yang sangat menyimpang”. “Penggunaan kemampuan seksual dengan sengaja, dengan alasan apa pun, yang dilakukan di luar hubungan suami isteri yang normal, bertentangan dengan hakikat tujuannya”.  Sebab di sini, kenikmatan seksual dicari di luar “hubungan seksual yang diatur oleh hukum moral/ kesusilaan dan yang di dalamnya dicapai arti sepenuhnya dari penyerahan diri secara timbal balik dan juga suatu pembuahan manusiawi di dalam cinta yang sejati”

     Perbuatan dosa, termasuk dosa onani – kalau telah menjadi kebiasaan, memang tidak mudah untuk dilepaskan. Silakan melihat tahapan dosa di artikel tentang pengakuan dosa bagian 1 – silakan klik. Untuk lepas dari dosa yang telah menjadi kebiasaan, maka kita perlu benar-benar meminta rahmat Tuhan sehingga kita memperoleh kekuatan untuk dapat berkata “tidak” terhadap dosa. Tentu saja rahmat Allah ini harus dibarengi niat kita untuk benar-benar berubah, termasuk dengan menjauhi tempat atau kesempatan berbuat dosa, membangun iman dengan doa, Firman dan Sakramen serta komunitas. Dan yang terpenting, janganlah menyerah kalau kita jatuh. Bangkitlah kembali dan cepat-cepatlah untuk mengaku dosa dalam Sakramen Tobat. Sakramen ini akan memberikan kita rahmat dalam perjuangan kita untuk hidup kudus. Sekarang mari kita melihat pertanyaan-pertanyaan yang anda ajukan:

     1. Onani, yang walaupun dalam konteks karena istri mengandung, tetaplah berdosa. Oleh karena itu, perlu didiskusikan dengan dokter, bagaimana agar hubungan suami istri tetap dilakukan, namun  dengan posisi yang tidak membahayakan bayi yang sedang dikandung.

     2. Kekudusan suami istri bukanlah identik dengan menjauhi kehidupan seks. Dalam kasus-kasus tertentu, kalau suami istri setuju untuk melakukannya demi kebaikan atau tujuan yang lebih tinggi tentu saja memungkinkan. Namun, hubungan seks sendiri adalah hubungan yang sakral, yang secara kodrat telah diberikan oleh Tuhan, sehingga manusia dapat memperoleh keturunan dan juga menjadi sarana untuk mendekatkan diri satu sama lain, dengan cara yang sungguh dalam dan indah. Jadi, dalam konteks suami istri, kalau seorang suami istri tidak mau meniduri istrinya, sehingga menyebabkan hubungan suami istri menjadi renggang dan menjadi sumber perceraian, maka suami tersebut sebenarnya telah berdosa. Dapat dikatakan dalam kehidupan perkawinan, kehidupan seks untuk mendapatkan keturunan dan memperkuat tali perkawinan, membesarkan anak, membina keluarga yang baik dan bertanggung jawab serta memberikan pendidikan anak dengan baik adalah merupakan satu paket, yang tidak terpisahkan.

     3 & 4. Menurut saya, menonton film porno karena diperlukan oleh suami atau istri untuk melakukan hubungan suami istri, perlu diteliti dan dicermati lebih lanjut. Menonton film porno walaupun ditonton oleh suami istri adalah tetap berdosa, karena melawan kemurnian dan merendahkan hubungan seks yang sakral ke taraf, maaf ‘hewan’. Apakah ini hanya sebagai alasan saja? Atau karena terbiasa dengan metode ini, sehingga kalau tidak melakukan metode ini, maka sulit melakukan hubungan suami istri? Jadi, menjadi tantangan bagi pasangan tersebut untuk mendiskusikan hal ini secara terbuka, sehingga dapat dicari jalan keluar tanpa melakukan dosa. Kalau pembicaraan mengenai seks (bukan kata-kata kotor, karena seks di dalam perkawinan bukanlah kotor, namun sesuatu yang sakral) dapat memberikan kualitas dalam hubungan suami istri, maka hal tersebut dapat saja dilakukan, asal tetap menjaga kehormatan pasangan. Semoga jawaban ini dapat membantu.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – katolisitas.org

     Reply
5. 

   Eduardo Meyrianso Simanjuntak August 26, 2011 at 3:36 pm

   Sejak SMP, saya telah beronani. Sejak itu saya mulai kecanduan. Hampir setiap hari saya lakukan. Saya menyadari itu adalah dosa. Namun saya slalu tergoda untuk melakukannya. Saya selalu berusaha untuk tidak melakukannya, saya selalu berdoa dan melakukan berbagai cara untuk menghindari hal itu namun selalu gagal. Sejak SMA saya mampu mengurangi frekuensinya, menjadi seminggu sekali.Tapi saya tetap saja merasa hampa, saya merasa berdosa. Saya mulai mampu untuk menahan godaan2 tapi sering kali saya jatuh karena hal sepele. Saya juga sering terpengaruh teman2 saya. Saya juga sering membaca buku buku rohani untuk memperdalam iman saya. Tapi saya tetap tergoda. Pernah suatu kali saya bermimpi Yesus datang kepada saya, mengulurkan tanganNya dan menarik saya. Sejak itu saya seperti mndpt kekuatan untuk tidak melakukan itu lagi. Tapi tetap saja saya jatuh lagi. Sering saya merasa Tuhan menarik saya,tapi saya selalu jatuh. Saya mohon bantuan untuk membimbing saya ke jalan yang benar
   Dari seorang pendosa

   Reply
   • 

     Stefanus Tay September 2, 2011 at 4:19 pm

     Shalom Eduardo,

     Terima kasih atas keterbukaan anda untuk menceritakan permasalahan seksualitas. Suatu dosa yang sering dilakukan akan menjadi kebiasaan dosa. Kebiasaan yang buruk ini seolah-olah mengakar di dalam jiwa dan kalau tidak diatasi, maka seseorang dapat menjadi budak dosa, sehingga akhirnya akan mendatangkan maut. Rasul Yakobus menuliskan “Dan apabila keinginan itu telah dibuahi, ia melahirkan dosa; dan apabila dosa itu sudah matang, ia melahirkan maut.” (Yak 1:15) Dosa yang menjadi kebiasaan dapat memperbudak kita, sehingga kita seolah-olah tidak mempunyai kekuatan untuk mengatakan “tidak” terhadap dosa tersebut. Silakan melihat tahapan dosa di sini – silakan klik. Dibutuhkan rahmat Tuhan dan keinginan kuat dari kita untuk bekerja sama dengan rahmat Tuhan, sehingga kita dapat dibebaskan dari dosa tersebut.

     Langkah pertama adalah menyadari bahwa kita memang lemah dan berdosa. Namun, kesadaran ini harus dibarengi dengan kesadaran bahwa Tuhan adalah segalanya, karena Tuhan mampu membebaskan semua dosa. Dia telah mengorbankan Diri-Nya dan wafat di kayu salib untuk menebus dosa kita semua. Pengorbanan-Nya adalah sempurna dan mampu membebaskan kita dari belenggu dosa yang paling kuat sekalipun. Setelah kita menyadari hal itu, maka kita harus mempunyai kesabaran dalam perjuangan untuk mengalahkan dosa yang telah menjadi kebiasaan ini. Ini adalah sebuah proses, sampai pada akhirnya kita dapat terbebas.

     Retret juga dapat membantu anda untuk mengatasi dosa ini. Namun, yang akhirnya harus anda lakukan – baik dengan atau tanpa retret – adalah senantiasa bertekun dalam doa pribadi, mempunyai komunitas sehingga anda dapat bertumbuh secara spiritual, bertekun dalam Firman Tuhan dan tentu saja berpartisipasi secara teratur dalam Sakramen Ekaristi dan Sakramen Tobat. Usahakan agar anda dapat mengikuti perayaan Ekaristi bukan hanya pada hari Minggu, namun juga pada hari-hari biasa. Kemudian, anda juga harus mempunyai keteraturan dalam mengaku dosa (misal: satu bulan sekali) dan kalau memungkinkan dengan pastor yang sama, sehingga pastor tersebut dapat membimbing anda dengan lebih baik.

     Hal yang perlu anda lakukan adalah menjauhi kesempatan berbuat dosa. Jadi, kalau sebagian teman anda dapat membawa anda kepada kebiasaan buruk, maka jauhilah teman-teman tersebut. Nanti, kalau suatu saat anda mempunyai pondasi yang kuat dalam iman, maka anda dapat membawa teman-teman anda ke jalan yang benar. Namun, untuk sementara, jauhilah tempat-tempat, teman-teman, mengakses internet sendirian, jangan melihat majalah-majalah yang sedikit maupun sungguh vulgar, atau hal-hal sepele lain yang dapat membuat anda jatuh ke dalam dosa. Karena kita menyadari bahwa kita lemah, maka sudah selayaknya, kalau kita menjauh dari semua hal yang dapat membuat kita jatuh lagi.

     Kemudian, jangan juga hanya terfokus pada dosa anda. Lihatlah juga kebaikan Tuhan dan belas kasihnya, yang meskipun kita telah jatuh ke dalam dosa berulang-ulang, namun Dia tetap mau mengampuni kita. Fokuslah pada pengembangan kebajikan, sebagai contoh bagaimana mengembangkan kebajikan penguasaan diri dan juga minta karunia kemurniaan. Yakinlah, kalau anda menjalankan semuanya ini: mempunyai kerendahan hati, sabar dalam menanggung segala sesuatu, mempunyai komunitas, terus bertekun dalam doa dan Firman Tuhan, berpartisipasi secara teratur dalam Sakramen Ekaristi dan Sakramen Tobat, berfokus juga pada pengembangan kebajikan dan meminta karunia kemurnian, serta menjauhi kesempatan berbuat dosa, maka tanpa anda sadari, suatu saat dosa yang telah menjadi kebiasaan tersebut akan tercabut sampai keakar-akarnya. Namun, kita juga diminta untuk terus waspada dan terus berakar dan bergantung pada Tuhan. Selamat berjuang dalam kekudusan.

     Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
     stef – katolisitas.org

     Reply