Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
Ingrid Listiati- katolisitas.org

Salam dalam Kasih Kristus;
Natalie

Agaknya anda perlu membedakan apa yang disebut sebagai Tradisi (huruf besar) dan tradisi (huruf kecil). Tradisi Suci dengan huruf besar ini bukan merupakan budaya, tetapi merupakan pengajaran lisan dari Kristus dan para rasul, yang diturunkan dengan setia oleh Gereja Katolik. Karena anda bertanya, Tradisi mana yang tidak dapat diubah/ harus dipertahankan, maka jawabannya adalah Tradisi Suci, yang tertuang dalam Dogma Gereja Katolik. Saya menyertakannya daftarnya di sini, silakan klik. Selanjutnya, perlu juga diketahui tingkatan pengajaran Magisterium Gereja Katolik, dan semua yang termasuk di dalam tingkatan Credenda dan Tenenda, tidak dapat diubah. Mengenai tingkatan pengajaran Magisterium ini, dapat anda baca di sini, silakan klik

Selanjutnya, di luar Tradisi Suci itu memang ada tradisi lain seperti, misalnya ketentuan puasa dan pantang, tradisi doa rosario (yang mengalami perkembangan dari sejak permulaan, dan bahkan pada tahun 2002 permenungan Peristiwa- peristiwa Terang di tambahkan), tradisi menggunakan daun palma dan arak- arakan pada Minggu Palem, tradisi nyanyian passio pada perayaan Pekan Suci, tradisi menggunakan lilin pada Malam Paska, dst. Tradisi-tradisi ini bukan merupakan sesuatu yang doktrinal, dan karenanya dapat mengalami perubahan, jika dipandang perlu oleh Gereja. Demikian juga halnya, jika liturgi memasukkan juga tradisi lainnya yang sehubungan dengan daerah setempat, seperti penggunaan lagu-lagu dengan irama lagu- lagu daerah atau alat musik tradisional, dst, dapat berubah, dan tidak merupakan sesuatu yang baku.

Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
Ingrid Listiati- http://www.katolisitas.org

Terima kasih atas pertanyaannya tentang doktrin. Berikut ini adalah jawaban yang dapat saya berikan:

1) Doktrin adalah merupakan suatu pengajaran dari Gereja Katolik mengenai iman dan moral yang dipercayakan oleh Kristus melalui para rasul, dan diteruskan oleh Gereja Katolik untuk keselamatan umat. Semua dogma adalah termasuk dalam doktrin, namun tidak semua doktrin termasuk dalam dogma. Tentang perbedaan antara doktrin dan dogma, pernah saya saya tulis di sini (silakan klik). Pengajaran dari Gereja Katolik terbagi juga menjadi lima tingkatan: Credenda, Tenenda, Obsequium terhadap pengajaran, Obsequium terhadap otoritas, Servandi, yang masing-masing tingkatan menuntut tanggapan yang berbeda dari umat Allah. Silakan melihat keterangan lengkap tentang hal ini di sini (silakan klik).

2) Bagaimana doktrin terjadi? Hal ini tergantung dari tingkatan doktrin:

Apostolic Letter Motu Proprio “Ad tuendam fidem” oleh Paus Yohanes Paulus II:
1. Credenda (kan. 750, 1) artinya, ‘to be believed’.
Berupa: Sabda Allah (dalam hal ini penentuan kanon Alkitab), deposit iman (deposit of faith), dogma (silakan melihat daftar dogma di sini – silakan klik), artikel iman
Tanggapan yang disyaratkan: harus dipercaya dengan iman (catholic and theological faith).
2. Tenenda (kan 750, 2) artinya, ‘to be held’
Berupa: semua yang dinyatakan secara definitif tentang iman dan moral (termasuk hal-hal yang ditentukan untuk melindungi dan menjaga penerapan hal-hal credenda)
Tanggapan yang disyaratkan: harus dipegang dengan teguh dan dipertahankan; dan tidak boleh ditolak.
3. Obsequium terhadap pengajaran Bapa Paus dan kolese para Uskup (kan. 752).
Berupa: Doktrin tentang iman dan moral yang dinyatakan oleh Paus dan kolese Uskup ketika melaksanakan wewenang mengajar.
Tanggapan yang disyaratkan: ketaatan religius dari akal budi dan kehendak bebas dan menghindari hal-hal yang tidak sejalan dengan hal itu.
4. Obsequium terhadap otoritas dari para uskup (kan. 753).
Berupa: Pengajaran otentik dari seorang uskup atau beberapa uskup.
Tanggapan yang disyaratkan: ketaatan religius dari akal budi kepada otoritas.
5. Servandi (kan. 754)
Berupa: Konstitusi/ dekrit dari Paus/ uskup yang menyatakan pengajaran atau yang menolak pengajaran yang salah.
Tanggapan yang disyaratkan: Obligasi untuk melaksanakannya.

3) Apakah setiap pernyataan (lisan/tertulis) dari magisterium adalah doktrin? Selama pernyataan tersebut adalah memang dengan tujuan untuk mengajar dan memberikan pemaparan ajaran iman – yang senantiasa dilakukan secara tertulis -, maka dapat dikatakan bahwa pernyataan tersebut adalah doktrin. Namun, kita harus membedakan pengajaran tersebut di tingkatan mana (lihat lima tingkatan di atas).

4) Katekismus Gereja Katolik adalah doktrin Gereja Katolik, walaupun tidak semuanya merupakan dogma. Paus Yohanes Paulus II di dalam Apostolic Constitution – Fidei Depositum (dalam pendahuluan Katekismus Gereja Katolik) mengatakan “Katekismus Gereja Katolik”, yang saya sahkan pada tanggal 25 Juni 1992 dan yang penerbitannya saya tetapkan hari ini berdasarkan jabatan apostolik saya, adalah satu penjelasan iman Gereja dan ajaran Katolik seperti yang disaksikan dan diterangi oleh Kitab Suci, oleh tradisi apostolik dan oleh Wewenang Mengajar Gereja. Saya mengakuinya sebagai alat yang sah dan legitim dalam pelayanan persekutuan Gereja, selanjutnya sebagai norma yang pasti untuk ajaran iman. Semoga ia dapat melayani pembaharuan yang untuknya Roh Kudus tanpa henti-hentinya memanggil Gereja Allah, tubuh Kristus, penziarah di jalan menuju terang Kerajaan abadi.
Pengesahan dan penerbitan “Katekismus Gereja Katolik” merupakan, satu pelayanan yang dapat diberikan pengganti Petrus kepada Gereja Katolik yang kudus dan kepada semua Gereja lokal, yang hidup dalam damai dan persekutuan dengan Takhta Apostolik Roma: yaitu pelayanan untuk menguatkan dan meneguhkan semua murid Tuhan Yesus di dalam iman (bdk. Luk 22:23), dan untuk mengukuhkan ikatan kesatuan dalam iman apostolik yang sama.“

Semoga dapat keterangan di atas dapat menjawab pertanyaan Semang.

Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
stef – http://www.katolisitas.org

Maaf mungkin saya bertanya soalan yang tidak sepatutnya tetapi ‘dogma dan doktrin’ telah lama bermain-main di fikiran saya.Saya sangat berterima kasih sekiranya Katolisitas dapat membantu saya.Terima Kasih.

Bila orang Katolik tidak mempercayai dogma, berdosakah dia? Kalau berdosa, berdosa melawan perintah Tuhan yang mana?
Terima kasih
Soenardi

[dari katolisitas: telah dijawab di atas - silakan klik]